春分可以祭祖吗？春分祭祖有哪些讲究和禁忌？
时间：2019-07-20 03:05:13 八字
导语：祭祖顾名思义就是祭祀祖先，以表自己对祖先的思念。我们中国人有慎终追远的传统，逢年过节总不会忘记祭拜先人，那么，二十四节气中的第四的节气春分这一天可以祭祖吗？春分祭祖有哪些讲究和禁忌？一起来看看吧！水墨先生总结很多有关农历二月节日与节气，帮助人们更加知道该如何面对二月里的每一天。
祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但其仪式也相当隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八俏，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福昨、车撰、送神、送燎等九项议程，也很隆重。
古代帝王的祭日场所多设在京郊。北京于元朝就建有日坛，而现存的这座日坛始建于明嘉靖九年(公元1530年)。坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳东升西落，人要站在西方向东方行礼的缘故。它被正方形的外墙围护。每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，有矮形围墙环绕，东南北各有权星门1座。
西边为正门，有3座权星门，以此为区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周长64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种极富浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺慢，使日坛逊色不少。如今的日坛已经告别了封建皇帝祭日敬神的年代，反倒成了人们休闲娱乐的公园。
早在周朝时，就有了春分祭日之仪式。据《礼记》记载“祭日于坛”，之后这一习俗就在历代相传下来。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》中曰：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得攫祀。”在有些地方，春分这天还要扫墓祭祖。
古时候，帝王的祭日场所大多是在京郊。到元朝，北京就建有日坛。
祭日虽比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八情，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福昨、车撰、送神、送燎等九项议程，也很隆重。现在，坐落在北京朝阳门外东南的日坛，告别了祭日敬神的时代，成为人们休闲游览的好去处。
扫墓的时候，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。
在山东、浙江、贵州以及大部分客家地区，春分这天开始祭祖先，叫春祭。春祭开始，要先在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓。全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。春季祭祖扫基，部从春分或更早一些时候开始，最迟清明节要扫完。据说清明后基门就关闭，祖先英灵就受用不到了。
小结：以上的文章内容就是关于春分祭祖的内容的解析，我们的传统文化重视对祖先的祭祀，希望优秀的文化可以得到发扬和继承！
春分日——祭日
春分祭日源于周代。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也。”因而此习俗便流传下来。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但其仪式也相当隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八俏，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福昨、车撰、送神、送燎等九项议程，也很隆重。
古代帝王的祭日场所多设在京郊。北京于元朝就建有日坛，而现存的这座日坛始建于明嘉靖九年(公元1530年)。坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳东升西落，人要站在西方向东方行礼的缘故。它被正方形的外墙围护。每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，有矮形围墙环绕，东南北各有权星门1座。
西边为正门，有3座权星门，以此为区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周长64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种极富浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺慢，使日坛逊色不少。如今的日坛已经告别了封建皇帝祭日敬神的年代，反倒成了人们休闲娱乐的公园。
早在周朝时，就有了春分祭日之仪式。据《礼记》记载“祭日于坛”，之后这一习俗就在历代相传下来。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》中曰：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得攫祀。”在有些地方，春分这天还要扫墓祭祖。
古时候，帝王的祭日场所大多是在京郊。到元朝，北京就建有日坛。
祭日虽比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八情，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福昨、车撰、送神、送燎等九项议程，也很隆重。现在，坐落在北京朝阳门外东南的日坛，告别了祭日敬神的时代，成为人们休闲游览的好去处。
春分可祭祖有哪些讲究和禁忌
二月春分，人们要扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。扫墓的时候，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。
在山东、浙江、贵州以及大部分客家地区，春分这天开始祭祖先，叫春祭。春祭开始，要先在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓。全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。春季祭祖扫基，部从春分或更早一些时候开始，最迟清明节要扫完。据说清明后基门就关闭，祖先英灵就受用不到了。
小结：以上的文章内容就是关于春分祭祖的内容的解析，我们的传统文化重视对祖先的祭祀，希望优秀的文化可以得到发扬和继承！
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