看声音★人相类★
自然界最伟大之音响，莫如雷霆。春雷一响，万物苏醒，夏日迅雷，暴雨随至。神话中且谓雷霆乃宣天地之声威者。这里拿人类的声音比拟雷霆，盖以声音乃人心之号令，心有所欲，声必随之。声音不但可以表现一个人的精神、体魄、智慧和气质，同时可以表现喜怒哀乐各种不同的情绪。关于声音的形成，及何以辨别高贵的声音，曾在“声若撞钟”一句中略有阐释，这里再引伸之。
声与音不同，开口之初叫做“声”，停口以后叫做“音”，礼乐记说：“感于物而动，故形于声，声相应，故生变，变成方谓之音。”说得明白一点，“音”应该是声的余韵。打个譬语说：撞钟时“当”的一响，这是“声”，慢慢的只剩下“嗡……嗡……嗡……”像游丝一样的余韵，那就我们研究听声相人，首先要搞清楚的。以下且举出几点原则性的方法：
1、最高贵的声音，是所谓“丹田”之声，丹田本来是道家的说法，位在人身脐下三寸之处。实际上就是发声的根源深厚，气充而力足，这样才能把声音表现得圆润而响亮，予人以刚柔相称的优美之感。冰鉴说“远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴。”这种声音，自非出于丹田者莫办，当然是上上的声音，不但主大富贵，同时也主大福寿。
2、最劣等的声音，是低弱、干涩、破裂、重浊、溢出、燥烈、秃断，大抵声音低弱的人，必然贫穷或短寿；干涩的必然困顿而抑郁终身；破裂的主破败孤苦，一事无成；重浊的主粗俗不文，市井之徒而已；溢出是声未发而气先出，这种人一张口更唾沫横飞，不特短寿，并且决无好结果；燥烈的声音，主其人财禄不定，难掌重权，多惊险坎坷，甚至不得善终；秃断的声音，主华而不实，易盈易散，最后多召致身败名裂，也是难有好结果的。
3、人的声音，离不开气，气离不开心，才能“声心相通，声气相应。”成语说“气实声宏”，想思是一定要气深力足，然后声音方得宏亮远响。因此以声论人，必须注意其前后是否一致。大概初响亮而后破散，先富后贫。先低弱而后高昂，主不得祖荫，少年困顿，中年发迹。急缓不等，轻重不一，主其人轻诺寡信，一生坎坷。果一法师常说：“声以响为贵，气以和为奇”。就是说声音要响亮，同时还要有始终。
4、声音与五行配合，其分别的方法是：金声圆润远响；木声嘹亮条达；水声清利接续；火声焦烈急燥；土声浊如瓮中之音。各宜与形局相合，合则吉，逆则凶，这是要特别注意的。
5、相人之声，对其语态也应多留意，大抵情发于中，语笑出乎自然；如开始说话便面红这人很难共机密；笑谈时仿佛有哭音，这是孤独悲苦的象征；声冷音薄，主无情无义，简直是衣冠禽兽；说话时，其声多由舌尖发出，谓之“窕”音，多半是轻佻儇薄的人。
6、男人不宜有女声，女人不宜有男声，一则主贱，一则主刑。表现喜的情绪，宜悦而纵，清而不俗。表现怒的情绪，宜壮而不戾，强而不燥。表现哀的情绪，宜破而不焦，凄而不厉。表现乐的情绪，宜轻而不狂，婉而不淫。
以上都是些基本的法则，希望读者细细体味。