胡适之浊中见真清★人相类★

时间：2019-07-26 13:34:33 相术

多几年在台北去世的胡适之先生，是国际闻名的学者。但在民国初年时，他的名虽大，却比不上陈独秀。胡氏和陈氏两人都是安徽人。胡氏的外表却不如陈氏，陈的躯干高于胡氏，而眉清目秀，比之胡氏的眉重而又近视，在脸面上可以看出是一清一浊的。

不过，这所谓一清一浊？只是就俗眼的看法说的，比如面貌英俊，皮肤洁白，眉目清秀之类就是清，而相反的就是浊，像普通俗眼看聪明和鲁钝一样，最主要的是看眉目。但是，所谓“清中带浊，浊中带清”问题，那就不是俗跟所能判别，而有待于看相先生判断了。

若就俗眼看清浊，清为贵，浊为贱，那么，贵贱贫富不是人人都可以看得出来？然而，当上等ji女的，不都是个个清秀美丽的吗？何以偏偏沦为下贱的职业呢？这其中明朗另有奥妙了。这就是说，真正的清浊和富贵贫贱相，俗眼与相术的看法，虽然有时相同，而有时相差很大。

当民国六年（一九一七年），北京相术泰斗钓金鳌和秦四爷两人发表文字，对胡适之和陈独秀二人所作命运的判断，主要的相术断语是：“陈独秀清中带浊，胡适之浊中带清。”到底是“清中带浊”好还是“浊中带清”好呢？这便是俗眼看法所不能断言的了。

所谓清浊乃就面貌说，这是“形象”的清浊；更重要的则是“动作”的清浊。形象必须与动作配合才是两者一致的相格，如果不一致，那就是所谓“破相”的一种，相书上有“一贵抵九贱，一贱破九贵”之说，明显的这所谓“一贵”“一贱”都是极重要的部位或极主要的动作。

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