周易与太极图的关系
《周易》往往用太极图来表示,八卦、六十四卦、三百八十四爻皆秩然于一图,突出了《周易》的主要内容。太极图的画法在历史上有多种多样,总计约有数十种。从考证来看,太极图与《周易》并非同时产生,而是先有古太极图,而后有太极一词,以太极图来表示《周易》更晚。
关于太极的解释,历史上认识不尽相同。有人认为,太极是指宇宙最初浑然一体的元气;有人以虚无本体为太极;也有人认为大衍之数的四十九数未分为太极;还有人认为阴阳混合未分为太极。诸多说法尽管不同,其意均为大、尽、极点、宇宙本源、变化之源。
从秦始皇焚书坑儒及项羽烧咸阳阿房宫以后,古籍和古物中的太极古图失传。一直到北宋时期儒学家周敦颐在写《太极图说》时,他揣摩古代传说,根据陈抟所传道教修炼之图改成为天地万物生成图式(见图二),图内包含金、木、水、火、土阴阳五行,表示出阴阳生出金木水火土五行,五行生成万物,万物变化无穷。《太极图说》有图有说,以说来解释图,为儒家的宇宙论提供了一个完整的体系,当时备受推崇。南宋时朱熹集周敦颐、邵雍、张载等北宋以来易学研究之大成,以程氏易学为骨干,融会各家的长处,为易学发展做出了重要贡献,但他不敢轻易接受周敦颐的太极图。为了弄清太极图的本源,他晚年派门人蔡元定入蜀采访。一年后蔡回到的白鹿书院时,朱熹已经去世。因此在他的主要著作《周易本义》和《易学启蒙》两书中的太极图处留下了空白。
明代来知德所承传的黑白太极图对古太极图有了改进,以圆心为中介画两个内切半圆,于是在圆中出现了一条S形的正反抛物线,而成为曲线二等分一个圆了。黑白两路,表明阳极生阴,阴极生阳,气机生生不息,循环不绝。来知德又以太极图解释伏羲八卦,参照邵雍先天易学画出《伏羲八卦太极图》、《文王八卦太极图》、《伏羲六十四卦太极图》等等。
几千年来,经过无数学者的潜心研究,认为太极图能够集中地反映和表达《周易》结构模式和精神实质。因此历朝历代,以至于今天,都习惯用太极图作《易经》的标志。
太极图中两条鱼形头部的小圆称为鱼眼。白色一边的小圆呈黑色,黑色一边小圆呈白色。白色象征阳,黑色象征阴,以表示阴中有阳,阳中有阴。也有人说表示夏至一阴生,冬至一阳生。无论哪种说法,都有阴中有阳,阳中有阴,阴极生阳,阳极生阴的道理。
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