八字九宫怎样定位及其意义
自李虚中和徐子平创立算命术以来,经过千年磨洗,算命术已走过了其初生、成长、成熟的过程。时至今日,算命术正面临有史以来最大的变革阶段。以往,尽管历代高贤都曾经做过修正和增删,但是从理论到方法,学术界从没有象今天这样混乱过,初学者也从没有象今天这样迷茫,这样不知适从。学术界、社会和时代都在同声呼吁科学、正确的理论和方法出现,象当年孔子为《周易》做传,统一数字筮法一样。
根据太极下降、阴阳正反合的理论,八字在没有求出太极点之前,还是处在四象的阶段,既不能与河图的模型接轨,又不能进入洛书的能量运动模式。只有当太极点被求出并下降之后,才具备了五的完整属性,才能与象数之源的河图和洛书接轨,八字才能够真正的拟万物之情而占。
⑴太极点的求法
太极点的地支 = 年支 + 月支 + 日支 + 时支
甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5 己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=10
解: 天干 = 己 + 癸 + 甲 + 己
= 6 + 10 + 1 + 6
= 23 → 3
= 丙
地支 = 丑 + 酉 + 子 + 巳
= 2 + 10 + 1 + 6
= 19 → 7
= 午
于是,己丑 癸酉 甲子 己巳这个八字的太极点就是丙午。
当我们用河图的原理进行命理分析时,太极点就是代表中央戊己土的那个点的坐标;当我们用洛书的原理进行命理分析时,太极点就是八字在洛书九宫分布的中宫参数。
四柱每柱一干一支,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。四个柱即为金字塔的底边的四个顶点的坐标,太极点则是金字塔尖那个点的坐标。金字塔的涵义与《河图》的系统是相通的,当金字塔的底边对正东、南、西、北四个正向时,来自东西方的两大文化便达成了统一。这时,四柱即是位于四维的四个顶点的坐标。
四柱每柱一干一支共八个字,分布于洛书的八个宫,太极点居于中宫,便构成了洛书九宫。其中,四个地支在两仪中属阴,所以分配于干坎艮震四阳宫;四个天干在两仪中属阳,所以分配于巽离坤兑四阴宫。
②八字的太极、两仪、四象、八卦
己丑 癸酉 甲子 己巳 = 26 + 10 + 1 + 6 = 43 = 丙午
于是,在传统的四柱之外,我们有了第五个坐标——丙午。丙午就是己丑 癸酉 甲子 己巳的太极;丙为天干为阳,午为地支为阴,阴阳划分,是为两仪;丙午化而为四:己丑、癸酉、甲子、己巳,此为四象;己、癸、甲、己、丑、酉、子、巳分居八宫坐落八方,乃成八卦;丙午居于中宫,与另外八个字和为九宫。其中,己、癸、甲、己为阳,处于阴位,丙统之;丑、酉、子、巳为阴,处于阳位,午统之。
③八字的九宫定位
太极是事物存在的最基本单元,六十花甲是事物存在形式的完整概括。六十花甲每数一阴一阳构成一个太极,而阳数三十,阴数三十,构成了整体的太极。
乾坤为八卦之祖,故以年柱干支对应,年干为阳,对应乾卦;年支为阴,对应坤卦。震为长男,对应月干;巽为长女,对应月支。坎为中男,对应日干;离为中女,对应日支。艮为少男,对应时干;兑为少女,对应时支。在先天八卦图中表示如下表:
时干 年干 月支
日支 太极点 日干
月干 年支 时干
所谓天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆也。
我们将文章开始时候的例子 己丑 癸酉 甲子 己巳 装入九宫,就得到下面这个图:
癸 6 甲 2 己 4
酉 5 午 / 丙 己 9
巳 1 子 3 丑 8
图中: 干—年支 震—月支 坎—日支 艮—时支
坤—年干 巽—月干 离—日干 兑—时干
④太极点和八字九宫定位的意义
才 印 日 才 食
己丑 癸酉 甲子 己巳 太极点 丙午 天星 七赤
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