麻衣神相手相图解

麻衣神相手相图解摘选
先观其行止，次考其材质；三望其气，四察其神；五验其色，六辨其声；七揣其骨，八论其修；九析其名，十品其韵。十全者，乾隆也；居其八九者，极品之贵；居其七者，官贵之相；居其六者，财富亨通；居其五者，业成；余下皆不足论也。
望其气色，定其运势：
精足则气充，气充则神盛，神盛则事成。气之旺者，如旭日东升，如春之花木，皆焕然如新，喷薄欲出，腾达之相也；气之衰者，如秋草逢霜，冰冷死灰，欲绝不振，万事无成之相也。情急智生，氛围决定成败，壮壮自己的气吧；麻衣云：耳白过面者，聪识而必仕；额角黑气者，岁不过三十；准头黄润者，不谋而自成；黑气入口者，饮酒而自暴。
辨其精神，知其成败：
人就是精神的产物，精神决定一切，决定成败；精神可以创造奇迹，创造财富。形神兼备，富贵超人；有形无神，死气沉沉；神清则气爽，心安则神泰。神道设教，化生万物，生生不息，绵绵不绝。通神者，通天也；御神者，圣人也。庖丁解牛叫以神遇不以目视，庄周梦蝶叫神游不叫目现泰山之神孔子万世景仰，经营之神松下幸之助创造了传奇的企业，以无神论自称的***同样是一位御神的高手。神能主宰一切，主宰命运，更主宰着自己。
看其形体，定其贫富：
肉随财长，骨随贵生。富者自然体厚，贵者定是形殊。
由外而知内，由表而及里。观其形貌、神态、举止能知其根基如何、出身背景、血缘关系、家族兴衰；自身的材质高下、性情刚柔、修养如何、知识层次、富贵贫贱、穷通得失、生死寿夭、财官印如何、生活状况等等
观其行止，考其韵致：
贵人之行，如龙行虎步，气宇轩昂，行不动身，坐不晃体；行如风，站如松，轻轻而上达；面色多威严，形神皆富足，气韵有余，自然福禄有余，才智双全，万人之相也。小人之行，如蛇行雀步，颠三倒四；气韵具无，精神恍惚，杂乱无章，毫无节凑，自然衣食不保，奔波于东西道路，就像没有灵魂的躯体，既不养，又不修，心乱，身乱，命更乱。
听其声音，知其贵贱：
贵人之声多有丹田而出，圆润而悠扬，畅而无阻，齐而有节；或如电闪雷鸣，响而有律；或如金声玉振，悦耳动听。小人之声多由舌端而发，浅而无韵，涩而无律；声嘶力竭，滞而不通；或如狼嚎，或如归哭；皆无知之辈，媚俗之流；何能久立，焉能发展。
揣其骨骼，断其吉凶：
人不可有傲气，但不可无傲骨。骨骼峻、奇、秀、美者，出将入相，超凡之人；粗俗僵硬者，玩赖之辈；冰冷如柴者，孤独贫穷；骨多肉少者，清高而多贫；骨少肉多者，贪淫而多欲。
官运怎么看？
极品之贵论全身，三品、四品论精神；五品、六品形兼神，七品、八品不足论。
极贵之相，大智若愚，大多顺天应人，因时而出。三品、四品才智超群，有经天纬地之才，但无做君主之命。五品、六品多杂气，似像不像扭乾坤，玲珑者腾空而起，贪欲者财源充足。
财运怎么看？
大财看气势，小财论才智。气吞山河，当论蒋、宋、孔、陈之命；急流勇退，再享陶朱之美名。准头红光，财自天来；满脸红润，交易多成。五岳朝海，当聚天下之财；仓库闪亮，同样也可出入皇廷。年寿发青，自然心虚胆战；黑气索唇，当虑今日之粮。人为财死，鸟为食亡，过贪者财命具无，知命者今生长泰。
婚姻怎么看？
天然一般风骚，悉在眉梢；平生万种情思，皆聚眼角。眉清目秀，自然风流多才，早立产业；鱼尾丰隆，自然妻貌财丰，夫唱妇随；眼角低陷，自然移情别恋，色欲难满。两眼浑浊，自然贪淫而不足；两耳招风，也难遂百年之连理。太刚者则必折，夫妻不和；太柔者则难立，何以持家？
事业怎么看？
鼻直通天，神气有余，自然事业顺心，步月登云；山根低陷，纵鼻头丰满，也只是一时之富。两颧插天，当镇边陲而重权在握；五星明亮，文笔旺而出入皇廷。相貌和谐者，自然得心应手；气色杂乱者，必然少成而多败。
破败相怎么看？
或鼻势僵硬，或两灶朝天；或两目混浊不清，或两眉紧锁不开；或天尖地削，或蝇头猴腮；或低头亢胸，或蛇行雀步等等揭破败无成，有始无终之辈。
倒霉相怎么看？
月内倒霉者，眉头紧锁，青气入鼻，神色发慌；年内倒霉者，满面灰土尘蒙，气色杂乱无章，印堂不开，声音低沉，语无伦次；三年倒霉者，形体发滞，举止困顿，若有所失，如丧考妣。
相貌的变化有什么规律？
相有心生无论是面相、手相、身相、走相、坐相、站相、骨相、肉相等等都在随着一个人的境界、修养、学识、财富、运气等等发生相应微妙的变化。什么样的精神就会决定什么样的相貌，独具的个性特质，就会带来与众不同的命运，人绝对是最灵的，学会研究人，就等于抓住了命运的一半。