农村阳宅风水
农村阳宅也讲究风水吗？有什么风水讲究呢？阳宅风水大约有两种，一是在农村，二是在城市。今天我们先谈谈农村阳宅风水知识。
农村阳宅风水图解
阳宅为中国古代风水术的重要组成部分，传承弥久，历代推衍应用，形成了非常复杂的体系，有形法、理法、日法之分，如论到门派来那可是复杂可加，形法属于形势宗派，注重自然地理、如生态、景观诸多因素的审辨各选择、穴位的位置与建筑阳宅的相应处理方法。而理法与日法归属于理气宗派，多注重于方位、朝向、时辰的吉凶与禁忌，而不重于自然地理环境因素。
农村阴宅阳宅风水也就是本着上述的理念，以地理环境的客观存在为因素，在选址建筑私人、集体阳宅同时，能充分利用杨公风水对要建筑的阳宅在本地农村的客观地理环境上进行选址，择其背山临水四周环绕之地，符合杨公风水的乘龙之生气，面迎堂之旺气，收六秀水朝堂的基本风水要求。
在山地,丘陵与高原中寻龙点穴,选址建阳宅在大体可同论.山地,丘陵与高原的地理环境大体相同,均为多山地,以河水,山谷水及干水为山地之水.在群山相拥之中选择阳宅实为难事.因为山为龙,群山相拥,山顶千奇百怪,有的向东,有的向西.在这样的农村里选择阳宅很多只是过龙之穴,龙行而不顾主,尽量选择两水相交之处(干水同理),或一水围抱之处,或选择稍有堂局之地。量龙入首为何龙，按杨公风水点穴，去向虽是山地，龙行虽不顾主，但只要合杨公风水的乘生气迎堂气之法必能初年发丁发贵发富，这些地当然还只是些小富小贵，有一点要强调的是不是每个地方都能如愿选地。
那这到底是什么原因呢？一般行龙过地之穴只是**小地，很多农村之地都不是十全十美，总是有他的缺陷，**毕竟不能与真龙穴比完美，于是在这种情况下，尽量按龙行受穴的朝向上扦穴立向不管龙向不配地还是扦穴与水口不配地好在建阳宅之前还是要重立向且堂局要正，两边龙虎砂要均衡，不能盲目追求合杨公风水操作而使堂局不正，龙虎不均。在这样的地理环境中又怎样去布置调整不均称的客观因素呢？
所以阳宅不能背客观地理环境（也不能违背杨公风水原则）进行调整，但是大门是可以按杨公风水学术来进行调整的。阳宅开大门在杨公风水中是追求与客观地理的协调布置,一般农村的阳宅是在正房的堂屋门前下盘的，先定此阳宅的扦穴，来龙，后再看此宅的大门开在此宅的哪个方位来定大门的吉凶。
杨公风水正是利用客观存在的地理环境通过合理布置达到主观上的融通。比如你家的房屋建在山脊上，四面迎风，此阳宅又怎能合杨公风水的乘生气迎堂气之理啊！四面风吹龙气散，简单来说就是寒风四面吹来，别说是龙气了，人也受不了啊。又比如阳宅建在反弓的河边或马路边，那来的就不仅是堂气了，山洪爆发，车子失控，首当其冲的就是这反弓处的阳宅啊，所以农村阳宅风水也如阴宅一样要寻藏风得水之地。
而对于汉族地区客家的阳宅选址相对来说是比较容易，因为汉族客家地区大多地势比较平坦，四面开阔，龙行多在此下穴，只要在这样的农村里找到背山依水、堂局中和之地，按杨公风水进行选址消砂纳水而立向合局，多发富贵。
有的书中写道：山地宜坐满朝空，平原宜坐空朝满。那应如何理解呢？杨公风水以收六秀之山水，扦四局之龙穴同归库为正库。重在玄窍相通，在平原上是一样的道理,哪边稍低一点为水去之处,哪边稍高一点为水来之方,只要看出哪边为水去更能以杨公风水四大局来论吉凶.山地重乘龙之生气而迎堂之旺气，书中写道：山地宜坐满朝空只是片面之词，如堂局宽不见边，那堂气尽散，如堂局宽而外斜，如脸盘倒水一样，堂气不聚，四水不归堂，而随斜堂外流，何以为地。而书中写道：平原宜坐空朝满也是片面之词，平原以背枕河床为背靠来龙，面迎四水入怀，此也只是以龙穴来真假来论，并非是绝对这样，有的前朝河水来冲，如在雨季之节，如发大水必会受洪灾，何以论大吉之地呀？所以不管是山地还是平原，杨公风水的风水基本建筑选址要求是符合客观规律的要求的。
农村阳宅厕所浴室风水应该注意什么？
因南方火气重，与水气重的厕所形成水火不相容，故此不吉利。
这种说法有两点原因解释：根据洛书的记载，中央属土，倘若厕所浴室在房屋的中央，则发生了土克水的毛病，故不吉。房屋的中心正如人的心脏一样，至为重要，厕所开在那里便显得不伦不类，非胆有碍观瞻，而且有违风水之道。