端午节不能回娘家的说法,端午节为什么要躲端午？
时间：2020-05-28 12:46:49 八字
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有网友认为，由于山东一带受到孔子的思想的影响比较深刻，传统的思想一直延续至今。
甚至有些女性朋友听到婆婆说出“吃了娘家的端午粽，全家死得都不剩”这等骇人听闻的谚语。
古时北方俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。
又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
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端午节不能回娘家的说法？
在山东一带，有流传着端午节不能回娘家的说法。有网友认为，由于山东一带受到孔子的思想的影响比较深刻，传统的思想一直延续至今。
甚至有些女性朋友听到婆婆说出“吃了娘家的端午粽，全家死得都不剩”这等骇人听闻的谚语。
端午节为什么要躲端午？
躲端午，简称“躲午”，亦称“躲端五”，地方民俗，是旧时流传于我国北方的端午节习俗。古时北方俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。
《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。
又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
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