闲谈命理用神、喜神、忌神、闲神
“用神”顾名思义，就是命理八字中所用的五行神煞，是对自身日干有所补救，或促进成为某种格局的五行。其中，五行出现在八字原局中就叫做原局用神，出现在行运中就叫做大运用神。
闲谈命理用神、喜神、忌神、闲神
这种用神促进成为某种格局的作用，包涵很广，凡是四柱八字中出现的某种五行对日干起到了好做用的，都可以视为用神。如日元过弱，见帮扶、生助的五行;八字日元过强，见克泄耗日元的五行等，均被视为用神。
命书云：“命中至理，只存用神，不拘财官、印绶、比劫、食伤，皆可为用”不能以美名(财官印)为佳，也不能视(杀刃比劫)为忌，而是应该审视日元在命局中的旺衰，格局，从而判断用神喜忌，当抑则抑，当扶则扶，去留审视清楚，才能断定命运好坏。
比如：日干甲木生不逢春，原局比劫又少，这时若大运中遇见比肩、劫财同类五行帮扶，或大运中有生旺甲木的五行水气，就可印绶护身，化解了日元不足，命主也就能逢凶化吉了。
再比如，日元不论甲乙木，生于春季，而八字周围又多见比肩、劫财和印绶，不仅自己旺盛，并且扶持太多，有物极必反的忧虑，这时论命就应该取制约五行木的金，也就是官杀作为用神，从而抑制太过，维持命局平衡。如果八字中不见官杀，大运走官杀也能起到好运的效果。如果八字或大运中都不见官杀，或碰上力量也不足，那这个人的用神不得力，一辈子都很难交好运了。
除了直接的扶抑之外，间接的扶抑也能当做用神，正所谓“有用神必有喜神”喜神者，辅格助用之神。有喜神，必有忌神，忌神就是破坏命理格局神煞。除去用神、喜神、忌神之外，其它皆是闲神。
闲神不伤用神，不克忌神，不帮助也不损坏命局，可以任其闲着，当岁运遇到破损用神之时，而喜神不能辅格护用之际，闲神就能起到制化岁运之凶神忌物，帮助格局成真，变成喜神，或闲神合化喜用助推格局成真，乃为一家亲，命运自会亨通。
比如，自身甲木日元弱，逢上大运中的官杀星，就可官印相生，也就是生水扶木了。因此，这个官杀对于木来说也是用神。当然，作为用神官杀星也不能太旺了，否则，强金克木，就能轻而易举的把木置于死地，显然是不利的。同样道理，若大运或流年碰上较多的水来生木，也就是印生自身，这就使人担忧木太强了反而走向反面，这时若八字中或大运中有治水的五行土，也就是日元的财，就可认定它能抑水生木，把它取做用神，大概也能维持命运平衡。
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八字如何判断用神、忌神、喜神、仇神、闲神。
下面那位说的全是废话，只要先确定能定其它四神。一般人也喜欢把喜用神合起来看，但其实喜神是用神的用神。举例来说，木为用神，那么水就是喜神，克喜神的为忌神，那什么呢，那当然是土了，所以土是忌神，有些人会认为克用神的才是忌神，也就是金克木，金为忌神，犯这种错误的一般都是把喜用神当一回事来看。至于仇神是生忌神的，既然忌神是土不是金，那生土忌神的仇神自然就是金了。木，水，土，金，都有了最后一个火也就是了。命里五行中，用神，喜神，忌神，闲神，仇神？分别是什麽意思？
用神是指命主五行，即日元喜神是指对命主日元有益的五行忌神是指对命主日元有害的五行闲神是指对命主日元无害也无多少益处的五行仇神比较少听过，应该等同忌神。命里五行中，用神，喜神，忌神，闲神，仇神？分别是什麽意思？
用神是指命主五行，即日元喜神是指对命主日元有益的五行忌神是指对命主日元有害的五行闲神是指对命主日元无害也无多少益处的五行仇神比较少听过，应该等同忌神。- 上一篇：什么是八字中地支相害
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