十二长生解析-墓、绝

时间:2020-06-08 14:13:33 八字

十二长生是古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。包括:长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。下面为大家介绍的是十二长生之墓、绝。

十二长生解析:墓、绝

十二长生解析:墓、绝

 

五行的运行规律一般是按照长生十二宫来分析的,十二宫的一般看法,是五行的生长到死亡的过程,对应到人,就是一个人从出生,成长,辉煌,朽迈,死亡的过程,其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

前面讲了长生、冠带、临冠、帝旺,衰,病,又说到死,现在说墓。我们常说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆,似乎和死有很大的关系,实际是在八字命理学上不是这样理解的,这里说的墓也称为库,仓库的库,这样大家就好理解了。八字中带墓的人,最适合于实业界,企业人士,具备守成的美德,同时这样的人有很旺盛的探讨发展的内心状态。还有一点就是生于墓日的人一般多出自清贫之家,先天六亲缘份浅薄;少小离家而劳苦,壮年之前走好运。必须负担起照顾家人的责任,有相当的生财能力,一般都在中年期间得到发展;但在未开运之前的盛衰、起伏很大。婚姻障碍比较多,婚缘看似良佳,实则多见争端。

下面按天干分坐来具体说明:

甲墓在未,此时正值盛夏季节,因此八字中必须见明水。

乙墓在戌,这样的人对金钱看得很重。

丙墓在戌,最忌八字中土太重,火土枯燥,此人一生当中会遭遇一场大病。

丁墓在丑,可以当财库论。一生之中,碰到挫折时,反而会成功。

戊墓在戌,自坐者,当魁罡论,男命刚毅果断,女命长相漂亮。

己墓在丑,生于冬月,必须要有丙火方可论吉。

庚墓在丑,丑字忌是月令,否则必须见火。

辛墓在辰,头脑清楚,反应快机智,最喜壬水伤官。

壬水墓在辰,自坐者,用魁罡论。

癸水墓在未,假如八字中无根,一生不宜发达。

接着说十二长生中的绝,绝要当静字解释,是一种绝然安静的自然转变,变得无声无息之中,再显露生机。八字中日坐绝支的人,基本上是属于十分谨慎的人,流露出很小心的样子,因此这种人不易受人信服,喜欢群体生活。有这种命造的人一般不会感到自己孤独,是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。八字中带此星的人做事不宜从事艰苦持久的事业,只宜做艺术流行性的行业等一些相对轻松的行业。这种性格也不适合做领袖,被人领导更为合理。其人缘不佳,由于过于小心,他人不久就会远离。女坐此星,有顺从,娇媚等女性的美德,但举止小心,反喜欢照顾比自己小一些的男子,因此早婚不利。

下面按天干分坐来具体说明:

甲木绝在申,地支若三合水局,看作是漂流的良材,平常要经常更换所属之主管。为人聪明伶俐,性急多疑。女命要是自坐的话,气量狭小,好嫉妒。

乙木绝在酉,是天元坐杀,从杀者为贵命。

丙火绝在亥,性格善良,个性急燥,行事缺乏持续与执著力。

丁火绝在子,此为七杀,女命夫旺,忌见三合水局

戊绝在亥,有财,忌日主在四支皆无根,反主体弱不吉。女命不喜亥月,生在亥月,即使八字命局中有木、火,也代表为家庭辛劳。

己绝在子,八字需见木火,冬生夜生的,一生婚姻不能安定。女命属于职业妇女,并且孝女之命,经常照顾外家。

庚绝在寅,是财旺之地,但过程仍然是从机会而得,易患得患失。

辛绝在卯,假如八字日主是辛卯,和父亲很难和穆相处,同时也为淫欲煞,女命不利婚姻。

壬绝在巳,不喜天干见丁字,合壬则不吉。

癸绝在午,生于午月,蒸发过甚,多为他人劳碌,自身所得有限。

命运十二长生的真正定义,不必再困惑!!!!!!!!

总算有点启发,十二长生结合贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌,运再行比印长生、冠带、临官、帝旺之地,可想而知是不吉。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地,恰好又是命局中财星、食神等喜用神的长生、冠带、临官、帝旺之地,这样忌神受一定的约束,喜用神得到了生发之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的,是层次的体现吧。

八字地势病死绝墓怎么办,是不是非常不好?

师傅在给大家批解的八字当中,有很多朋友问:八字中大运旺衰有“衰、病、死、胎”这样的词,很多人还不解,反复通过语音电话给大家指导!所以这篇文章龙吟师傅就给大家一一解答:
我们都知道,八字测算中,十年一个大运,每一个大运都用一个词表示旺衰,共十二个词:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在命理上这十二个词叫“十二长生”,代表的是十二种运势,并不是生理上讲的意思,因此不必担心在大运中出现这类词。

大概来说,十二长生代表的意义:
长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。
冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。
衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。
死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡,揭示事情发展到了低点。
墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”。代表旧事物的结束、运势最低点。

长生十二神的简介

十二长生,代表生命发展的十二个。以长生为首,依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后,又是新一轮的长生开始,十二个阶段循环往复,是一个生生灭灭永不停息的变化过程。

1、长生(第一阶段)

“长生”不是生命的开始,而是人生的开始,是面对世界的开端。一个幼芽即将破土而出,“长生”所体现的是生命力的开展。它已有了深厚的积累,正蓄势待发。

所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。最喜命宫、财帛宫、官禄宫、福德宫,当然无论是哪一宫,都主吉利,这个宫位也不怕凶煞,可以降低凶星的负面影响。不过长生的宫位怕有空劫星,会影响其生发的能力。

2、沐浴(第二阶段)

人出生后,需要沐浴,洁净身体,生机盎然。所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表征,并且已经开始展现。

“沐浴”带有桃花性质,而且是不良的桃花。正是欲望强烈的时候。在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质相对减少。与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。“沐浴”不宜落在命身、财帛、官禄和福德宫,喜欢在夫妻宫,也喜欢逢空劫星,可以减少煞气。

3、冠带(第三阶段)

古时候接受冠礼,表示其人已经长成。“冠带”是正好的成长,它所在的宫垣,有“发展、成熟、喜庆、彰显”的意味。“冠带”无论在哪一宫都是吉利的,可以加强宫位里的吉星,正是意气风发的状态。

在命身宫:好胜,要求高,喜批评人,挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自打算。

在福德宫:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。

在官禄宫:意味事业正有发展的希望。

4、临官(第四阶段)

人至成年后完全融入社会,是才华洋溢、建功立业的开始。“临官”在任何宫位都是好的,在命身宫,可以白手起家,不富则寿。“临官”的宫位受星曜的影响很大,碰到杀破狼,可以不守一业,多方发展;与天巫星在一起,有升迁的预兆;若是桃花星多,则适宜服务于异性的事业。

5、帝旺(第五阶段)

生命力最旺盛的阶段,如日中天,生命的巅峰期。“帝旺”主贵主吉,若在命身宫则运气旺盛、身体强壮。不过也会有一种孤傲,独来独往,我行我素。容易得罪人,成长的路上颇费苦心。帝旺是最高点,不易老年运,因为物极必反,巅峰过后就是衰落的开始。为人处事当有见好就收的心态。

6、衰(第六阶段)

已经开始由旺转衰,即所谓的“盛极必衰”。“衰”所在的宫位缺乏活力,所以不喜入少年运。在命身宫,主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾,急躁没耐心。如果老年逢“衰”运,反倒有经验丰富、成熟老道,适可而止等好的一面。

7、病(第七阶段)

人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易生病。“病”是“衰”的后果。任何宫位肯定都不喜欢“病”,在命身宫并不是代表疾病,但代表人的生命力不够强,意志不坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。如果在疾厄宫,则先天的健康根基多是较差,特别需要吉星辅助。

8、死(第八阶段)

“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱,容易稍有挫败就一蹶不振。“死”在命身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。容易有出世的心态,凡事随缘,不愿主动争取。“死”对全局的影响其实不大,更多是在流月、流日起相当大的作用。

9、墓(第九阶段)

“墓”是一个库,是在最弱的时候开始点滴的积累,是无奈中的隐忍。“墓”在命身宫:为人不够开朗,死气沉沉,或者性格怪异。中年行运不喜“墓”,因为在最年富力强的时候,形同空转的机器,耗费了时间和能量,却收获有限。

10、绝(第十阶段)

衰落到了极致,仿佛走到绝路,感到绝望,是和旧世界说拜拜的时候。到了这个阶段,是需要意志力和坚定的选择。革命而后重生,当然也是不宜中年运,因为这个阶段破而后立,其实损失是最大的。

11、胎(第十一阶段)

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。“胎”是新生命的开始。生命遇到转机,重新结胎,是生机和希望的开始,只是还十分的羸弱。

“胎”在命身宫:其人意志力并不坚强,常有幼稚的表现。很容易受到星曜的影响,天同、天机这样的星会使其更加情绪化和不稳定。“胎”毕竟孕育着希望,贵人运常常比较好。

12、养(第十二阶段)

见到希望之后,就需要积累能量。“养”是一种主动的隐藏和蓄势。“养”更加的积极,就好比已经买入潜力股,只是股市低迷没有涨而已,所以拿住了,期待牛市的到来。这和“墓”的感觉有点像,不过“墓”是被动的持有,因为已经被“套”了,从而别无选择。

所以“养”是一种希望,喜欢入少年运和中年运,喜入命身福德宫。运限逢之,有积极的心态,乐观向上,多得贵人相助。

扩展资料:

长生十二神象征本命之生命力,含有健康及处事心态,如命居绝地者,身体并非绝对虚弱, [1]  容易颓丧灰心。 长生主生发、创新,命遇为吉,有适应创造环境的现象,喜少年限行相遇,主人身体健壮快悦。忌与空亡同宫,亦八字之长生十二神。

“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。

“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。

当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。

当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。

当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。

当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。

当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。

当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。

三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。

幼辈逢之,能解夭。

余者类推。

但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。

参考资料来源:百度百科-长生十二神