八字十二地支详细说明-戌

时间:2020-06-08 15:01:19 八字

源于:老陆易测

戍为秋天,为火库,全部的钝铁顽金必须靠它锻练成器。戌为烧原,月是暮秋9月,那时候蔓草凋谢,农家院烧草而耕,加上戍属土,因此有烧原之名。戌属西南,分野应在陕西省、甘肃省、**。另辰戌丑未四支虽都有分野,但土属管理中心,因此其分野均兼河南省、湖北省中华之地。

一、戌这类象

戌所相匹配的类象:为虚土、为窑洞、加气站、变电器、变电站、油房、油库、矿山开采、岩穴、天门、命门穴、屠宰之地、牢房、囚室、照看所、法场、法场、宾仪馆、宅兆、寺庙、岗岭、有香烛之地等。

戍土所相匹配的人体部位:腿、命门穴、踝足、胃、肌肤、全身肌肉等。

戍所相匹配的数:1、5、6、9、11。

戌象:燥土、窑冶、炉、****、武器、牢房、刑诉法、宅兆、岗岭、文物、寺庙、加气站、发电厂、大学、编撰部、电影院、闹市区、销售市场、歌舞团、情色、互联网技术、工程建筑、摩天大楼、装饰建材、化工厂、数学课;于身体为心、心包、命门穴、背、胃、鼻、全身肌肉、腿、踝足;小动物为:狼、狗、豺。

为人:戌为僧道、狱吏。

总类:戌为土,为山岗、宅兆、积土、秽所、牢房、营寨、寺庙,为屠、下边、孤寒,为诈伪侵欺,为足腿、命门穴、砖瓦窑、时装品牌、枷杻、锁钥、磁盆、胡芦,为麻、五谷杂粮、石螺,为犬狗、豺狼。

直译与解說:戌土旺相为城廓、山岗、寺庙、营寨、牢房;死刑犯为宅兆、秽所、积土、仆室、淋浴室、虚堂;加勾陈为牢房,加一年四季临天干地支上为墙垣,乘蛇加巳午为窑冶,壬癸日乘白虎星发用为宅兆,乘玄武加寅为坑厕,甲日加寅为宅兆毁坏;戌加壬癸日主墙倒。

戌土旺相,于人旺相为士兵、皂隶、猎人兽;休囚则为僧道、小童、奴婢。戊乘天上加子午为舅翁,戊加申为兵卒,戌乘凤凰为官员,戌加太岁、月建做官贵,戌乘天之后为年长者,戌乘白虎星克日为盗贼,戌乘玄武为乞讨者,戌乘太常、勾陈加辰(按:指日支并非指辰土)主官长,戌加亥为小厮,戌乘六和加天干地支上为集众。之说乘勾陈为集众,比不上乘六和切合。

在物旺相为晚礼服、印、军器;休囚为鞋、锄、锁钥、碓磨等;乘玄武带刑为束缚,乘勾陈加申酉为石,乘太常为印绶。

在姓为魏、王、鲁、徐、倪、娄。凡土旁、足旁这类皆是。


二、戌土在八字命局中的功效

戌:为阳土,处十二支的第十一位,在人元用事内中存有新金,戊土本气、丁火墓气,它的本质气场繁杂而易变化很大。从洛书九宫中,辰与戌处乾、巽相卦之职,乃掌天门与地户,乾坤交点以后,方可化生天地万物,辰为水之库,而戌为火之库。水火是自然界的关键气场,主寒燥枯湿,气场交欢后则四季五行属性之气皆长。

辰戌的气场构造基本原理较丑、未繁杂,功效与对身主的知名度也超过丑未。丑未代表人、事的存亡之地,而乾巽则意味着乾坤的存亡之气,乾坤不缴,则谈何人焉。乾宫之戌顺行给予坎位之子,甚至寒之所,则能盈润乾坤。巽宫之辰顺行于离给予午位,甚至阳之精,普照天地万物,均为化生交欢之象,逆则脆西金,培东木,金神无存,乃太极拳反克方法。

戌当政西北方处《洛书》乾卦以内,在戌中新金为西方国家余气居左,戊为内寄生之土为本气垂直居中,丁火为墓气居右。在戌中常藏的新金为汽态方式,丁火也为汽态方式,只能戊土本气为固态硬盘方式,他们在运势中与它支的合克就会产生1个质的转变,针对人的凶吉有挺大的危害。因为如以固态硬盘的方式出現它可埋金、脆金与制水;而汽态的方式出現它则为金闲暇气,纳水养木而存财。

在八字命盘构造中,因为它为(墓库)则有存藏隐气的特点,是五行属性的存储的地方,随八字命盘的顺逆与湿燥而随便拿取。凡得水汽的配制均有一点儿做为,凡遇肝火滋生,均几起倒,它是因为墓中之金损伤之故。它与辰墓略微差别,辰中乙木乃修真闲暇气,但辰中有癸水,能润土培木,因此乙木之气不息。而戌中新金虽是西方国家闲暇气,但藏有丁火有灭金之险,必赖水之滋润方可促长之气,这都是(金神格)的观点着眼点。因此辰中乙木易破茧而出,戌中新金易土重而埋或者有遇热而焚之忧,在八字命局观点中不得不分。

戌在《河图》的离位,坐落于正南方,归属于炎夏季节,气场燥烈显而易见,见水或顺行方可调整于炎烈当中,而变成既济之象。凡生9月或谓支坐戌之命,均要水之调整,方有荣华富贵之气,要不然必生偏枯之气,而终生无为也。

戌土因为有新金与丁火的汽态在库正中间主题活动,针对八字命盘的构造与岁运的运作方位总有了必须的规定,八字命盘喜暖则逆向行驶又上,金变为财,则有富有之气;若八字命盘喜湿,则顺行而去,金财凉水官,而官贵之气舒。如方位反过来,则终生无为。

戌为燥土,天xingai动,气专息强,个性特征突显。戌年或9月陌生人,灵巧多智、顾家生财、忠实可靠、义气重情义,其人对盆友大气、对家中顾全、办事胆大英勇、心思细腻、能吃苦耐劳勤奋好学、艰苦奋斗精神。但岗位非常容易,一辈子易近官贵,人缘人品佳、信誉度高,但个性化好强,虚荣心情面观念重,有博大理想。

戌为(烧原)是暮秋之9月,时值蔓草凋谢之季,农家院烧草而有机肥,随后刚开始耕地。戌又为火之墓,火能生土灭金,会成损坏之象。戌与卯相聚,正应火烤田野之象,它是秋季的枯草被焚时的景色,产生(春入烧痕)而枯草成润之象,因此明年定会有好的大丰收,其人缘人品佳,处世谦恭,定得贵人指点迷津而八方进财。

在四墓当中,辰戌犯冲之气对身主的危害超过丑未犯冲,辰中乙、戊、癸与戌中辛、丁、戊交点后,辛伤乙,癸伤丁,库气皆毁,因为辰乃木闲暇气,戌乃金闲暇气,余气的能量均较为强,冲则损伤也重,里边所藏的金木皆不可以拿取。而丑未中虽藏金木,均为他们的墓气,水火为余气,但墓气中的土有调整火水的用途,而金木能得放,具体为水火交点,于墓气的损害相对还要优点。辰戌则要不然,为余气正冲,则针对水、火的危害要优点,针对余气的损害还要大一点儿,再加水火本有既济之功,因此损害又要小一点儿了。

在犯冲与克当中,损害较大的就是说两行整体实力相差不多,而处僵持情况的两行,倘若一力大一力小,则损害之力就相对小多了,它是弱不与强斗的基本原理,又例如太极的(引劲成空)基础理论,因此才有李后启老先生的(水火对战金碰伤)的命理论。

十二地支还对应着农历月份,子对应

采用干支方法纪年月,就是八字的月份是用十二表示,八字的月份是按照二十四节气。简单说,十二地支不与农历月份一一对应。八字月份划分简单方法:按照阳历每月有二个节气,前一个是“节”,后一个是“气、中气”。八字月份就是按照前一个“节”划分的。月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;未,六月;申,;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;丑,十二月。

人的生辰八字是如何计算得出的?

由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。

如果年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;如果年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;

如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。

子时:23点--凌晨0点59分

丑时:1点--凌晨2点59分

寅时:3点--凌晨4点59分

卯时:5点--早晨6点59分

辰时:7点--上午8点59分

巳时:9点--中午10点59分

午时:11点--下午12点59分

未时:13点--下午14点59分

申时:15点--下午16点59分

酉时:17点--下午18点59分

戌时:19点--晚上20点59分

亥时:21点--晚上22点59分

由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。

如果日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸,当日子时的干支为壬子。

扩展资料:

天干地支:古代中国人民以天为干以地为支。

天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。

古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点及6点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。

参考资料:百度百科——生辰八字

在算命推八字里的十二地支里各隐藏着什么天干

子中单癸水,丑己癸辛同。寅中甲丙戊,卯宫乙木藏。辰藏乙癸戊,巳内丙戊庚。午中丁己土,未内乙己丁。申中庚壬戊,酉内独辛金。戌里辛丁戊,亥宫壬甲木。这就是最古老的地支暗藏歌。