“洛书＂中蕴藏着哪些奥妙?
洛书是在河图的基础上发展而来的，它也用黑白圆点组成单双数字，不过洛书只用了九个数字。洛书将属阳的单数放在正方位，即为“四正”，象征冬至、夏至、春分、秋分四节气；同时将属阴的双数分别放在每两个正方位之间，于是多出了东北、东南、西南、西北四个方位，即为“四隅”，象征立春、立夏、立秋、立冬四个节气。将这些符号组合起来即代表了一年时节的流转循环。
此外，这九个数字无论是横排相加、竖排相加，还是斜向相加，求得的和都是十五。这种奇妙的平衡，象征阴阳的运动转化会打破平衡，但最终又会回归到整体的平衡。这正是宇宙形成后的内部运行规律，因此洛书又有“后天宇宙图”之称。
伏羲根据河图创制先天八卦，而周文王则根据洛书创制后天八卦。八卦事实上是古人将他们对宇宙的认识进一步科学化的宇宙图解。因此八卦上不仅包含了宇宙的运行规律，还体现了宇宙中八种自然现象及其变化出的万种状况。其中先天八卦主要体现的是宇宙万物的生成演化过程，而后天八卦则反映了万事万物的发展演变规律，因此，如果要预测宏观上的天下走势，就主要用先天八卦；而推演个人运程、家族命运，则要侧重后天八卦。在堪舆中，风水师往往综合运用这两种八卦，根据其中的基本信息来掌握事物的变化规律。
周文王推演“洛书”的成果主要就是后天八卦。除了中间的数字“五”没有卦象以外，后天八卦的八个卦象分别代表洛书的八个数字，即一为坎，二为坤，三为震，四为巽，六为乾，七为兑，八为艮，九为离。这八个数字分别代表各具阴阳属性的元素，它们之间相生相克，并可依照一至九的顺序来达到事物的平衡。同时，后天八卦以震对应的东方作为一年之始，象征春天。从震开始顺时针排列了八个卦象，对应由春至冬的完整一年。
后天八卦以其流转循环来昭示事物变化和时间循环所制造的平衡效益，风水师所进行的堪舆工作，正是为了追求这种平衡与和谐，因此后天八卦也成了风水师研究风水的重要工具。
洛书河图周易中的数学奥妙
【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章**，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、zhengzhi 学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。河图洛书与易经八卦之间相联系，真正奥秘在哪里?
从河图洛书的数理可以明白河洛是一体，先后天八卦也是一体。
一、河图十字布两仪，洛书圆形布两仪
1、河图（以十字看）河图以十字来看（除掉中五十），中间横向一行数字为9438（古代书写顺序从右到左），这是阳仪，数字顺序阳始阴终。从河图十字竖向来看，中间一竖数字为2761。这是阴仪，数字顺序阴始阳终。九四相合为太阳，三八相合为少阴，二七相合为少阳，六一相合是太阴。这是四象。
2、洛书（以圆形看）按河图十字一行的数字9438布置在洛书的左侧（按逆时针），这是洛书的阳仪，表示左边阳逆。按河图十字一竖的数字2761布置在洛书的右侧（按顺时针），这是洛书的阴仪，表示右边阴顺.
二、先天八卦的布置规律同洛书一样1、先天八卦按两仪、四象生成的卦数和先天八卦卦序数是不一样的以前文章说的乾始坤终，乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八只是卦的对应顺序，占卦有用。真正先天卦生成的数叫：乾为父得九，震长男得八，坎中男得七，艮少男得六，坤为母得一，巽长女得二，离中女得三，兑少女得四，
2、先天八卦按阴阳仪横列排法上图横列八卦从右到左，前四个是阳仪：乾兑离震（九四三八），后四个是阴仪：巽坎艮坤（二七六一）。3、先天八卦按圆形布置，阴阳仪位置、数字和洛书布置一样跟洛书一样，把9438逆时针布置在左边阳仪，把2761顺时针布置在右边阴仪，就成了现在的先天八卦图
- 上一篇：涧下水命几月出生的好
- 下一篇：杨柳木命几月出生的好