立夏秤人习俗的由来，有何吉祥寓意？
立夏日（2018年立夏的具体时间是5月5日21点25分18秒，农历2018年三月二十）的习俗有不少，比如饯春迎夏、尝新、斗蛋、吃鸡蛋、忌坐门槛、吃五色饭、祭火神……而最有趣的习俗，莫过于“立夏日秤人”。
立夏秤人的由来与传说
“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺”。立夏之日“称人”也就是称体重，此习俗主要流行于我国南方，起源于三国时期。
传说一：
据《中国民俗通志·节日志》引“孙夫人称阿斗”：
相传三国时刘备要出征，带着阿斗很不方便，就把阿斗由赵子龙护送去吴国，交给孙夫人抚养。
到吴国时正好是立夏节。孙夫人一见白白胖胖的小阿斗，非常欢喜。但孙夫人也有顾虑，毕竟是后娘，万一有个差错，不仅夫君面上不好交代，在朝廷内外也会留下话柄。
于是孙夫人想到：今天正是立夏，用秤把阿斗在子龙面前称一称，到翌年立夏节再称，就知道孩子养得好不好了。从此，孙夫人精心照管阿斗，第年立夏都秤一次体重，书告刘备，以表心迹。
传说二：
据说三国时，孟获被诸葛亮收服，归顺蜀国之后，对诸葛亮言听计从。诸葛亮临终嘱托孟获每年要来看望蜀主一次。诸葛亮嘱吒之日，正好是这年立夏，孟获当即去拜阿斗。
从此以后，每年夏日，孟获都依诺来蜀拜望。
过了数年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走阿斗。而孟获不忘丞相嘱托，每年立夏带兵去洛阳看望斗，每次去则都要秤阿斗的重量，以验证阿斗是否被晋武帝亏待。他扬言如果亏待阿斗，就要起兵反晋。
晋武帝为了迁就孟获，就在每年立夏这天，用糯米加豌豆煮成中饭给阿斗吃。阿斗见豌豆糯米饭又糯又香，就加倍吃下。孟获进城秤人，每次都比上年重几斤。
阿斗虽然没有什么本领，但有孟获立夏秤人之举，晋武帝也不敢欺侮他，日子也过得清静安乐，福寿双全。
《新三国演义》截图
虽然故事版本很多，甚至与史实有异，不过终归源于三国，与刘禅有关。
为何立夏要称量体重？
古人立夏秤人，主要是为观察夏天的身体变化和保健的需要。
绍兴民俗
清顾禄《清嘉录》“秤人”条称：“家户以大秤权人轻重，至立秋日又称之，以验夏中之肥瘠。”
也有的认为立夏秤人是为了了解过去一年里身体情况。清吴曼云《江乡节物词》小序中有这样的说法：“杭俗，立夏日，悬大秤，男妇皆称之，以试一年肥瘠。”
立夏秤人的吉祥寓意
传说中立夏秤人会对刘阿斗带来福气，所以，人们也祈求上苍能给他们带来好运。故立夏秤人也是祈求健康长命。
秤人时，司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。
秤老人要说：“秤花八十七，活到九十一。”
秤姑娘要说：“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”
秤小孩则说：“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀。”
打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里，意即身体只能加重，不能减轻。如果斤数尾数刚好逢9，必须多虚报一斤，因为9是尽头数，不吉利。
当然，现代人已经很少用“秤杆”了，都是直接往体重秤一站，就有了体重读数。虽然秤人的工具更简便了，但秤人的习俗可别忘了哦！让健康长寿永伴你！
当然，在立夏日为自己及家人点一盏健康祈福灯，为长辈点一盏添寿祈福灯是再好不过，一家人多福多寿，其乐融融！
立夏的来历和习俗
立夏的来历：
立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。
按照气候学的标准，5天平均气温达到22℃才算夏季开始。在黄河中下游地区，立夏时节的候温同气候学标准大致接近，而这一地区正是二十四节气的起源地。由此看来，二十四节气把立夏节这天作为夏季的开始还是符合实际情况的。
立夏的习俗：
1、古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式。
君臣一律穿朱色礼服，配朱色玉佩，连马匹、车旗都要朱红色的，以表达对丰收的企求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰，赐文武大臣”。冰是上年冬天贮藏的，由皇帝赐给百官。在民间，立夏日人们则喝冷饮来消暑。 立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。 有的地方还有立夏日称人的习俗。
2、养生立夏之后，天气逐渐转热，饮食宜清淡，应以易消化、富含维生素的食物为主，大鱼大肉和油腻辛辣的食物要少吃。
立夏以后饮食原则是“春夏养阳”，养阳重在养心，养心可多喝牛奶、多吃豆制品、鸡肉、瘦肉等，既能补充营养，又起到强心的作用。平时多吃蔬菜、水果及粗粮，可增加纤维素、维生素B、C的供给，能起到预防动脉硬化的作用。总之立夏之季要养心，为安度酷暑做准备，使身体各脏腑功能正常，以达到“正气充足，邪不可干”的境界。传统中医认为，“暑易伤气”，“暑易入心”。因此，值此时节，人们要重视精神的调养，加强对心脏的保养，尤老年人要有意识地进行精神调养，保持神清气和、心情愉快的状态，切忌大悲大喜，以免伤心、伤身、伤神。
立夏秤人习俗是怎样的
。关于「立夏秤人」的习俗，大家知道是怎么来的吗？可以听听今天的故～故事简介
东汉末年，天下三分。蜀国君主刘禅投降，被软魏国都城洛阳。
蜀国大将孟获一心救主，来到洛恳求魏国相国司马昭放了刘禅。司马昭告诉孟获，刘禅在洛阳生活的十分开心。孟获不信，坚持要见刘禅是看到刘禅本人后，发现刘禅不仅玩物丧志，而且还不想回蜀国。
孟获伤心，但是要求司马昭保证刘禅可以吃饱喝足。
司马昭于是就想出了给刘禅称体重法，来确保刘禅能吃饱喝足。
而这一天正好是立夏，于是就有了《立夏称人》的故事。
立夏三候，立夏称人是什么意思
立夏三候是节气术语，指初候，蝼蝈鸣：二候，蚯蚓出；三候，王瓜生夏称人是一种民俗，指立夏日悬秤称人体重并记下重量的习俗。中国将“五天”称为“一候”，“三候”为一个节气，所以一个节气又被称为“三候”。中国古代劳动人民将每个节气的“三候”根据当时的气候特征和一些特殊现象有分别起了名字，用来简洁明了的表示当时的天气等特点。
五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。
立夏第一候，蝼蝈鸣。此时为初夏时节。青蛙等蛙类动物开始在田间、池畔鸣叫觅食。蝼蝈，蝼蛄也，适宜温暖潮湿的环境中，随着蝼蛄的鸣叫，夏天的味道浓了。
立夏第二候，蚯蚓出。由于此时地下温度持续升高，蚯蚓由地下爬到地面呼吸新鲜空气。蚯蚓是地地道道的阴物，生活在潮湿阴暗的土壤中，当阳气极盛的时候，蚯蚓也不耐烦了，出来凑凑热闹。
立夏第三候，王瓜生。王瓜是华北特产的药用爬藤植物，在立夏时节快速攀爬生长，于六、七月更会结红色的果实。立夏三候王瓜生，就是说王瓜（地瓜）这时已经开始长大成熟了，人们可以采摘，并相互馈赠。
立夏称人习俗为每当立夏之时，测量体重变化趋势的一种活动，旧时流行于东南诸省。立夏时节，年长者悬大秤于房梁或院前树叉上，男子老幼依次上称，计其轻重，以与去年比较其肥瘦。此俗由来已久，据清同治元年修撰的噬苏州府志》记载：“立夏日……以大秤衡人而记其轻重。”立夏秤人的缘由，据清代顾铁卿噬清嘉录》载，立夏日，“家户以大秤权人轻重，至立秋日，又称之，以验夏中之肥瘠。”这种习俗对维护身体健康，及时诊治身体病症有积极的意义。此俗现在某些地区仍习见。
夏季炎热，五月俗称“恶月”，多禁忌。古书中有“不举五月子”（不容易将五月所生的孩子抚养成人之意）的说法。战国孟尝君、东晋将领王镇恶、宋徽宗赵佶，均因生于五月初五而有让外家抚养的经历，可见俗忌之深。进入初夏，疫疾容易流行；老弱幼儿又有不能适应炎热酷暑之症，俗称“苦夏”，中医称为“夏疰”。立夏秤人的习俗与此有关。
立夏日悬秤称人体重并记下重量的习俗主要流行于江南一带的江苏、上海、浙江、湖南、江西等地。立夏称人有很多讲究：
第一，秤锤不能向内移，只能向外移，意即只能加重，不能减轻。
第二，称的斤数若是九，就必须再加上一斤，因为九是尽头数，不吉利。
在浙江湖州。给儿童称重时，必须在儿童的口袋里放一块石头，一是增加重量，二是取长寿之意。
各地对称人的寓意说法不同。在上海、浙江富阳，都认为称人可以解除庄夏之患。在江苏苏州，认为称人可以保一年平安。在浙江临海，俗信称人可以令人不生病。在江西吉安，则认为称人可以使体重不减。
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