八字十二地支详细说明-辰

时间:2020-06-22 14:59:45 八字

源于:老陆易懂

辰土为季春,节令为阴历3月。辰土是混凝土湿土,天地万物之根靠它塑造生长发育。辰为草泽。大泽是水聚的地区,而辰部位在东方稍偏一点儿的地区,恰好是水利枢纽,因此有草泽之名。

辰这类象

辰所相匹配的类象:为湿泥、水利枢纽、井、泉等存水之所,如水塘、池沼、水渠等。辰上还可以为土丘、田园风光、水稻田,有(草泽)之称。

辰所相匹配的人体部位:肌肤、全身肌肉、肩、胸、胃、消化道等。

辰所相匹配的数:3、4、5、1050同途土.。

辰象:湿土、泥、水利枢纽、水塘、河岸、深水井、田园风光、土产、牢房、工程建筑、车子、设备、大组织、闲置物品、中药材、观念、互联网;于身体为膀光、内分泌失调、皮肤、肩、胸、腹、胃、肋;小动物为:蛟、鱼、龙。

分野:辰属西南偏东,分野在今浙江省、上海市、安徽省、江苏省湘江南端。另辰戌丑未四支虽都有分野,但土属管理中心,因此其分野均兼河南省、湖北省中华之地。

为人:辰为僧道、宰杀。

总类:辰为土,为山岗、城垣、井泉、墙廊、田园风光、寺庙、麦地、宅兆、斗争、凶狠、冲杀、腥荤,为胸、肩、皮、毛、项,为网罟、缸、瓮、碾、硙器、灰盆、硬实、盐梅味,为麻,为龙,为鱼、蛟、蜃。

直译与解說:辰土旺相为岗岭、寺庙、廊庑、城垣、田园风光、井泉;死刑犯则为宅兆、宗祠、池沼、沟浍、石栏。辰土乘天之后加亥为海面,乘玄武加巳为井,乘天上加丑为山上。

辰土于人,旺相为士兵、狱神;衰死则为凶徒、皂隶、渔民;加月建做官贵,乘玄武加子为劫匪,乘白虎星为屠人,加巳午为老年人。

辰土旺相为敕书、冲杀;死刑犯为斗争、凶狠、腥荤。辰土乘天上为zhapian ,乘勾陈为作战,乘玄武为奸邪,乘六和为屠宰;乘凤凰、勾陈克日做官讼,加日辰为惊悸,乘天之后为怀孕,乘蛇虎克日为自缢。辰加亥主哭。辰土发用,或作末传主生性多疑。

辰土旺相,春夏季为龙、为蛟,秋冬季为鱼;或旦为龙、为蛟、暮为鱼;旺为甲胄、为硬实、为缸、为瓮;休囚为砖、为瓦、为破衣、为碾、为灰盆等物。辰土乘塍蛇为网罟、为盘绕。壬日家庭妇女人缠扰,癸日主盗贼相随。

辰土在姓为马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田,辰。加勾为庞,辰加酉为周。凡土旁这类,皆可意推。


辰土要八字命局中的功效

辰:为阳土亦为水之墓库,在人元用事内中存有乙木、戊土、癸水,它的本质气场杂而非常容易。在命学五行属性非常容易中,四墓(辰戌丑未)的转变更为小,辰当政东南方向处《洛书》巽卦以内,在辰中乙木为卯闲暇气居左,戊为内寄生之土为本气垂直居中,癸水为墓气居右。在辰中常藏的乙木为汽态方式,癸水也为汽态方式,只能戊土本气为固态硬盘方式,他们在运势中与它支的合克就会产生1个质的转变,针对人的凶吉有挺大的危害。因为如以固态硬盘的方式出現则可埋金克水,而汽态的方式出現则会晦火养金而凉水。

在八字命学中,因为称它为(墓库)则有存藏隐气的特性,虽同为1个辰土,但在观点中,八字命盘的构造不一样就会有不一样的凶吉体现。而辰土会随八字命盘的构造而有一定的转变,有时候它能生金,有时候它会克水,有时候则会培木之根。而八字论命的准误则是依据五行属性气场的趋向来开展凶吉判断的,因此大伙儿在论命里不可以见(辰)而相提并论之。

在十二地支中,辰排第四位,属《河图》的坤位,坐落于西南方,归属于早春时节之际,为木火分野之地,气领春夏季展转阳明止脱生发之气,其气分成多层,土性固态硬盘沉底,水溶性游戈而活跃性,木性游刃而腾上。在八字命盘构造中,必须辰为木性的形状出現时,均要本质的木交点方可成其疏土培根肉之实而健康成长,还得配水(壬)之质性相辅相成能够创立。需水之气场,可得金水之质而引化,方才能成其水利枢纽之形,而灌溉四野。需土性特性需得火土助或临打破,能够成其稼樯之势。这多层气与固态硬盘的转换是辰土剖析的着眼点,只能搞清楚它的更替转变基本原理,能够开展深层次地析命。倘若搞不懂这多层构造转变基本原理,我也会在析命里一会儿觉得蒙蔽,因为它有时候能够以水论之,有时候则以木论之,而有时候即为土论。

辰为3月以阳春而喻之,凡以木为桃花之命,在运辰墓之际,要是柱或太岁含有乙透,其桃花之遇不容易低于(卯),这就是说(3月烟火下杨州)的来历。辰,因为有乙与癸的汽态在正中间主题活动,又上领气血而入夏天的分野之地,其天xingai动,来势强烈,凶吉体现显著,个性特征突显。属龙或生在3月与生时为辰之士,聪慧喜怒无常,器宇轩昂,威风凛凛奇妙,极具大将风度,有美丽的表面与鉴赏能力,具弘远的理想,争强好胜强,是当官有权之命。

辰又叫(草泽)称做大山中的(天池),在居家风水中称之为(荫龙水),因此是获取身主阴阳宅风水好坏的依据,书中有(大山深处大泽龙蛇生焉)一说,这表明辰墓意思深遂,气与质的转换关联小,气场存亡之机玄藏,它顺行是气血表达的主要表现,土的天性获得充分运用,固态硬盘地笼罩着人的运气,而成(手机满布) ,辰顺行到西方国家则会由固态硬盘的质转变为汽态的表达形式,危害人的运气。倘若是逆向行驶至北方地区,则会立即成汽态的方式,而配火,这就产生水生木、木生火而回光返照。再逆而入西,辰土则会去世,而只能金水之汽态方式功效于人。它在本位修真,虽然受木气之克,但气血不散,死而绵绵不绝,俗气常存。

辰遇戌犯冲为打开财库,它是《河、洛》看待的基本原理,1个是天门、1个是地户,两气向正中间交错而冲击性,其气场是土层存中,它气飞舞。培养土的八字命局为工作中住房有变化,用金则为百度文库,主课业、学术研究获得发展趋势或取得成功,用木则为冲开财库,然而有发家致富之象,书中云(墓气逢冲看喜用,透干之神是真踪)。这表明两墓犯冲关键在于透干之神的剖析,自身 逢冲墓内所藏之气损害并不大,对人的凶吉主要表现是透干之神喜忌而决策的。

辰与戌冲为(存库),在《洛书》中的运作,是由巽入中而至乾位的运作方位,是辰土遇戌中丁火之生,俗气虽动其身,但辰中木气不损。但戌与辰冲为(打门),其固态硬盘的土气动式,而戌中的新金会遭受丙火的损害,它的运作方位是由西南的乾位入中而到巽,巽为木火太旺相之地,新金之气会受戌辰中木火之克,因此金气会有损害之风险。为何辰戌冲与戌辰冲不一样呢?在十分多命书中沒有言清其理,她们只知道,戌中新金会克乙木,辰中癸水会克丁火是同归于尽之形,因为她们只立在固定不动的、平面图的部位去思索辰戌的本质构造基本原理,因此就搞不懂健身运动的转变与立体式的构造基本原理。辰冲戌,辰中乙木历经中宫而到西南乾金之位,但乾卦中有亥,谋生助乙木之水汽,辰中癸水足以功效,而藏有之乙木不被新金损害,因此可用事并比较发达。戌冲辰是戌中新金入中而至西南巽卦,巽为木火太旺相之地,新金之气难存,而易受木火之气克伤之故。

小结:辰冲戌水木气深;戌冲辰,金气伤,火俗气固。在八字命局观点中二者相逢,其吉丧礼宜的体现总有挺大的差别。辰遇酉而相配,遇申一样相配,它是《河、洛》换人的基本原理,辰土顺行历经中国南方而至西方国家,辰中的水汽刚开始挥发,俗气皮脆内湿,遇申则得水之源而衰落土性,拱申为之水,在观点遇有之是水汽7分、金气3分而分定其力;倘若是好运逆向行驶申拱辰,则背水而行,迎火而上则金7分土3分,水汽无存,则为合之绊。辰遇酉则化为金气,可顺可逆性,因金逆邀和长生,顺行墓助,气场不损,全赖透干之神的帮助,而显功效。他们虽说汽态方式出現,但在岁运里能显出金水,功效于八字命局的能量是大的,体现是显著的。

辰辰自刑,是伏呤的主要表现,为墓库加锁,个人收藏物不容易出去相帮天干而产生功效,这叫(后无援兵),它是对于运势中相害后透干之神来讲。在天干透乙木时,辰虽是余气之根,但根不连衣,反耗木气。在透壬、癸水时,则为通根身库,但身不连库,为(深水井盖章)之象,因此天干之神无奈,而同室而操戈。但相害的自身 能量功效于曰主的主要表现并不是显著,关键在于透干之神的五行生克衰旺剖析,就能搞清楚相害的結果针对命主是优还是劣。

在四柱八字全过程中,有许多十二地支的相战、克、合等体现,其立即功效于八字命局的实际效果并非很显著,其能量来功效于它对透干之神的气场隔绝,它是大伙儿剖析八字命局气场商品流通的技巧和关键部位,搞清楚此中特殊与他们能充分发挥的功效,在观点全过程中,就不容易再是平面图的、能量平等的、杂乱无章,次序分不清的析命了,将会是条理清晰,构思条理清楚,依次井然有序,轻和重及时的有效法为一体化的立体式逻辑思维推命方式。

十二地支还对应着农历月份,子对应

采用干支方法纪年月,就是八字的月份是用十二地支表示,八字的月份是按照二十四节气划分。简单说,十二地支不与月份一一对应。八字月份划分简单方法:按照阳历每一个月有二个节气,前一个节”,后一个是“气、中气”。八字月份就是按照前一个“节”划分的。月份数字等于阳历月份数字减去一。立春是年份、正月的划分标志。十二地支与八字月份关系:寅,正月;卯,二月;辰,三月;巳,四月;午,五月;未,六月;申,七月;酉,八月;戌,九月;亥,十月;子,十一月;十二月。

如何将生日换算为生辰八字?

根据生辰八字推算五行:生辰八字中的地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

根据这个规律,可以推算出宝宝的五行为:金木、水土、木土、木水(庚寅、己卯、甲戌、甲子)。查看天干地支五行对照表。

扩展资料:

天干地支:

古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小从卯时开始代表现代的早晨5点及6点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。

资料来源:百度百科-生辰八字