八字纳音五行解析——大溪水
大溪水惊涛拍岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜欢有归有养，坎水为其归宿，金也可以涵养此水，只是害怕日、月、时三柱中，有申酉来相冲害，或者有辰巳风来吹散，若有则主 一生飘泊不定。喜欢清静不动的井泉水，涧下水以丁丑为山，天河水雨露滋润，大海水朝宗，遇此四水都吉利；是不宜遇见长流水，因为长流辰已有风。
此水喜清金来助养，遇钗、沙二金最好，蜡金也清秀，见之则吉，但假如果同时遇见钗、蜡二金，二金辰戌相冲、巳亥相冲，就会不妙；海中金甲子为坎水，乙丑为山；这是此水归源之地，所以遇到了也为吉利；箔金微弱，遇见了也无用；剑佥遇溪水而变化，但又怕卯雷巽风，遇见了主性情不定。
此水遇诸土，不是没用就是不吉。此水若同时遇见太阳、霹雳二火，命主一生贫困，单独逢见做他论。此水遇到木大，多为不吉，因为木随溪水漂荡而去，只有桑拓木壬子为坎水、癸丑为山，才是水绕山环的贵局，甲寅人见壬子为吉，乙卯人见癸丑为吉；其他木必须用命中禄马贵人来推照吉凶。
甲寅是自病之水，乙卯是自死之水。虽然此二水为病死之水，但不怕众土克害，因为水藏于强木干支之下，众土不能近身。若能遇见壬寅癸卯金泊金生扶，必然转危为安。《五行要论》说：甲寅，壬戌为叛逆之水，阴胜于阳，主好邪害物，惟济以火土损益方好。
一、甲寅大溪水
甲寅干支相连皆有甲，而且天干甲之禄在寅，因而称“神头禄”。此为一种处在安静深渊之中不动的水。假如其他干支有旺木，而没有土来克水，纳音水会生干支木，此种水木相生的命格，就会成为主奇贵的格局。 这种命格中因木旺，所以不畏庚辛官星，其气势清美在丁壬木旺。
吉凶性质：天雨水，喜夏季。吉正禄马，福神；凶平头，破字，悬针，聋哑。
日主参断：甲寅建禄，子丑空亡。
甲寅大溪水命之人属相为立定青虎。其人心地善良，生性宽宏，怜老恤贫，处事理智，自立心强旺，一生勤奋，近官利贵，与财有缘，鸿图有展，乃勤俭持家、夫妻协力的命格。命硬三分，六亲冷淡，刑伤父母，重拜过继化解；早年发展，晚年败退；早年凶，则晚运吉祥安泰。感情上难言如意，多争端，家庭运差，婚缘多不如意，一旦情事发生，必见困扰，甚至破财消灾；尤防中年期间丧偶、孤处，晚婚晚育化解。男命刚直倔强，女命自有主张，福寿不亏。柱见败劫、伤官须防破耗事生。
二、乙卯大溪水
乙卯干支相连为神头，乙木通根于座下，乙之禄在卯，因而称“神头禄”。乙卯纳音水，水死于卯，因而称死中受气之水。这种水虽然衰弱仍可用。乙卯的纳音之地为水之地，假如其他干支有源头或者成水之合局或会局，地支上则不能成木局，所以地支上不可有亥。只能有子丑，这二水都喜欢 土而清。只要有土的一柱干支不与水的干支相邻而形成合局之势，即为土清，也称官清。如果水多而没有土，则又是水气太寒、太重而不佳了。这种命格用癸马为官，比用戊己土对命格更好。
吉凶性质：地露水，喜水火。吉建禄，喜神；凶八专，九五，曲脚，悬针。
日主参断：乙卯建禄，子丑空亡。
乙卯大溪水命之人属相为得道青兔。其人为人开朗，才艺双绝，计谋巧妙，心高气盛，喜弄权柄，与财有缘，鸿图有展，注定衣食无忧，一生能够吉顺安祥，乃勤俭持家的命格。六亲冷淡难合，初年多有不顺，为情所困，感情多有争端，心神不定，易生再婚；中晚年较好，名利有份，子女不亏，近官利贵，福寿无亏。男命娶妻贤淑顾家，富则克妻，不富则妻长寿，易对妻心生不满，中年须防婚破。女命夫妻多不合睦，尤其八字伤官旺者，须防破缘。
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五行纳音里的 、 路上土、大溪水、潭下水、城头土、天上火、白腊金、杨柳木、分别是是什么意思？？？急急
分柝命理必须以 干支为经 纳音为纬 再配八字全局喜忌 才能较为正确分柝出命理 否则如单用日柱或年柱要定命 一定无正确可言你所说之纳音五行 在此无法给你作详细解释 因为篇复太长 你自已可去参阅 三命通汇 一书内有详解
先给你说个 甲寅 乙卯 大溪水
大溪水者 惊涛薄岸 骇浪浮天 光涵万里亡宽 碧倒千山之影 最喜有归有养 通坎则为有归 和金则为有养 所嫌者 日月时中 有申酉冲动或辰已风吹 主飘流 井泉水净而业 涧下有丑有艮 天河浈润 大诲朝宗 此四水皆吉 和流有风 独不宜见 此水以清釒为助养 唯钗 砂最宜 蜡金亦清 若有钗金对冲则不宜 海申虽无造化 甲子属坎 乙丑为民 乃归源之地 亦吉 箔釒最微 不能相生 凯有超显之理 剑金虽化于大溪 却忌卯雷巽风 主性不定 五行有土 皆为无益 屋上 城头壅阻此水 路旁稍可 亦不为奇 壁土独在丑为山 大驿唯已酉有合 戊申则冲 庚子则刑 皆不为吉 天上火 虽假照耀 霹雳尤忌相逢 若二火互见 主贫 单见别论 木见此水 徒被漂荡 唯溪无益 海乃众流所归 而之龙得癸亥则龙跃天门 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
分析“海中金 屋上土 大溪水 屋上土”啥意思
干支纪年与五行关系：甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】，海中金
丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】，炉中火
戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】，大林木
庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】，路旁土
壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】，剑锋金
甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】，山头火
丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】，洞下水
戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】，城墙土
庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】，白腊金
壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】，杨柳木
甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】，泉中水
丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】，屋上土
戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】，霹雷火
庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】，松柏木
壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】，常流水
甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】，沙中金
丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】，山下火
戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】，平地木
庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】，壁上土
壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】，金箔金
甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】，佛灯火
丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】，天河水
戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】，大驿土
庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】，钗钏金
壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】，桑松木
甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】，大溪水
丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】，沙中土
戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】，天上火
庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】，石榴木
壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】，大海水
从此表可以看出，甲子至癸亥60年间，每一个生肖出现5次，并与金、木、水、火、土五行搭配。比如，甲子年，为海中金，即为金鼠，而且这个“金”是海水中的“金”；又如，丙辰年，为沙中土，即为土龙，而且这个“土”是沙子中的“土”。
六十甲子和五音十二律结合起来，其中一律含五音，总数共为六十的“纳音五行”。对此，古歌有云：(网络转载)
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑漳下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂石金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
对于这种“纳音五行”，前人曾解释其搭配原因为：
1、甲子乙丑海中金
子属水，又为湖，又为水旺之地，加之金死于子，墓于丑，水旺而金死、所以说是“海中金”。
2、丙寅丁卯炉中火
寅为三阳，卯为四阴。火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，所以叫做“炉中火”。
3、戊辰己巳大林木
辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂，以繁茂之大林木而生于原野之间，所以称为“大林木”。
4、庚午辛末路旁土
以未中之木，生午未之火，火旺则土于斯而受刑。土之所生，未能自物，犹路旁土也。
5、壬申癸酉剑锋金
以申、酉，金之正位，兼临宫申，帝旺酉，金既生旺，则诚刚矣，刚则无逾于剑锋，所以名为“剑锋金”。
6、甲戌乙亥山头火
以戌、亥为天门，火照天门，其光至高，所以称作“山头火”。
7、丙子丁丑涧下水 ；
因为水旺于子，衰于丑，由于由旺而衰，难以成江河，所以叫做“涧下水”。
8、戊寅己卯城头土
天干戊、己属土，寅为艮山。土积而为山，所以称为“城头土”。
9、庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰，长生于巳，因其形质初成，未能坚利，所以取名为“白蜡金”。
10、壬午癸未杨柳木
木死于午，墓于未，甲木既已死、．墓，虽有天干壬、癸之水相生，终究只能算是柔木，所以说是“杨柳木”。
11、甲申乙酉泉中水
金的临官是申，帝旺是酉，这时金既生旺，水便得力，可是当此方生之际，水量一时还未洪大，所以只称为是“泉中水”。
12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁属火，戌、亥为天门，火既炎上，那就土从上生，所以姑称之为“屋上土”。
13、戊子己丑霹雳火
子属水，丑属土，水居正位，而纳音乃是火水中之火，非龙神则无，所以叫做“霹雳火”。
14、庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅，帝旺在卯，这时木气生旺，非柔弱之比，所以名为“松柏木”。
15、壬辰癸巳长流水
辰为水库，巳为金的长生之地，金能生水，又逢水库，如此则泉源不绝，所以人称“长流水”。
16、甲午乙未沙中金
午为火旺之地，火旺则金败；未为火衰之地，火衰则金冠带。败而冠带，金力不足，所以只能称为是“沙中金”。
17、丙申丁酉山下火
申为地户，酉为日入之门，太阳之火到此而光辉敛藏，所以叫作“山下火”。
18、戊戌己亥平地木
戊为原野，亥为生木之地，由于大木生于原野，非一根一林之比，所以称为“平地木”。
19、庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥，所以只得称为“壁上土”。
20、壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地，木旺则金羸，加之金绝于寅，胎于卯，所以这时金气无力，名之为“金箔金”。
21、甲辰乙巳覆灯火
辰为食时，巳为隅中，日之将午，艳阳之势光于天下，所以比之为“覆灯火”。
22、丙午丁未天河水
丙、丁属火，午为火旺之地，然而水从火出，阴阳互根，非银汉不能及此，所以称作“天河水”。
23、戊申己酉大驿土
申在八卦为坤，坤为地，酉在八卦为兑，兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上，非浮薄之土可以同日而语，所以叫做“大驿土”。
24、庚戌辛亥钗钏金
金遇戌而衰，至亥而病，金既衰、病，当然柔弱，所以名为“钗钏金”。
25、壬子癸丑桑柘木
于属水，丑为金库，水方生木，斧金伐之，就好比桑柘方生，便以戕伐，所以被说成为。桑柘木。
26、甲寅乙卯大溪水
寅为东方，卯为东方正位，川涧池沼，由西而顺流向东，所以人称“大溪水。
27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰，临官于巳，这时火来生土，但未大旺，所以说成为是“沙中土”。
28、戊午己未天上火
午为火旺之地，未中之火又复生之，火性本属炎上，这时又逢木库生助，所以喻为“天上火”。
29、庚申辛酉石榴木
申为七月，酉为八月，这时木气已绝，只有石榴之木结果，所以名为“石榴木”。
30、壬戌癸亥大海水
水冠带在戌，临官在亥，这时水力雄厚，非他水可比，所以称作“大海水。
以上解释虽说粗粗可通，可是不少地方都很勉强，难以深信。然而古人既已这样说了，加之后人承袭已久，故而也就约定俗成，墨守成规。关于正五行和纳音之间的关系，徐子平专用正五行，后来因为用正五行算常常与实际有所出入，于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因，所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经，纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样：“大概看日元之强弱，定用神之得失，皆以正五行为主。若欲补偏补弊，酌盈济虚，又当参看年、月、日、时之纳音。” 追问
能用现在普通话 概述海中金 屋上土 大溪水 屋上土 这句话的意思吗?追答
不能翻译成现在普通话追问
可以知道这个人的命运么
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