你能将命运把握在手吗?

时间:2020-07-18 09:24:00 生肖

你能将命运把握在手吗?

人的命运与社会的命运是一体的,人意气风发的时候就除了自己什么都不信,社会发达了就除了自由什么都不管,人做什么都不顺的时候就开始偏向信命,社会矛盾重重的时候就有人开始革命,个人的改命和社会的革命也是一回事。

千万不要以为我们的祖先五千多年是白过的,除了命理就没留下任何关于命运的东西,其实在文化中就一直有着这些道理,只不过我们全部都丢弃了。在分析了那么多个人的命运后,越来越觉得,观察命运的技术手段也就是检验个人的道德文化水平,不要以为拿了多高的学历就是文化,再高的学位最后那也只不过是一种技术而已,真正的文化是植根于人生的一种信条。

一、误解丢弃还冒名自编的文化

师从,三人行,必有吾师,只要能比我强者,都是吾师。师不是职业,也不是身分,而是求学的精神。在竞争的社会里,师从是最无害的竞争方式,西方人是永远都不懂师这个字的,但是现代中国人懂吗?更不懂!现代中国人一进入学校,就永远的远离了师的精神,只有比的精神。传统教育让我们从生下来就开始师,到老都师,还不耻下问;现代教育是生下来就在比,一到到死都在比。现代中国老师是篡了师的名,行了比的事,因为现代教育教的就是比,从第一次考试开始,就在比,所以他们都应该叫老比,不应该叫老师,这是控制把握命运的第一技能,被复制篡改利用了,核心还被丢弃了。

二、最务实的文化被无视了

德化,古代中国人看问题是天下,现代中国人看问题是自己,现代中国人一提到命一直都在问事业有多强,地位有多高,钱有多少(享受有多少),天下与他们似乎一点关系也没有,从来都没问到过自己的责任,潜台词就是责任那是别人关注的,享受才是自己关注的,听起来很实际,但实际这是纯属虚构。

因为事业的核心就是淘汰他人,你淘汰的足够多,你的足够有事业,但是这是人人可以达到的吗?人人都事业好,事业不好的改个命,那淘汰谁呢?人是应该求事业的,但是如果没有道德基准的事业就如同没有线的风筝,所以每个人的条件有高有低,环境也不尽相同。这个天下注定有成功者,那么也注定有失败者,只想当成功者不想当失败者是不可能的,不可能就不面对了吗?

古人总结出来最务实的办法不是去争第一,而是去补足自己的德性,因为你这一代人能力、出生,环境有可能并不是最强,你非要去拼个最强,那是境花水月,但是如果你对命运的不公平,看成是自己德性的不足而全力补德,那么快则三代,慢则五代,必出贵人。只要德性传家,总有一代人的智力,能力,条件,是可以去拼一下的。而相比不重德的人,也许他是当世豪杰事业第一,三代以后呢?五代以后呢?现代中国事业第一的不说三代,二代都明显不行了。

区别就是,古代以天下为念,正视自己的条件不去幻想务实修德,现代以自己为尊,忽视一切的条件只会幻想梦碎迷茫。不务实的事业,同样也是境花水月。

三、最推崇的方式被遗忘了

身退,人生进很容易,难得的是退。古人推崇,功成名遂身退,这是上合天道下合人道的高贵人品。为什么呢?还是以天下为念,你功成了不退,就会造成很多的问题,历史上凡是成功名遂了但就是把着位置不退,都是没有好下场的,但是现代中国人,存活在虚妄和高调之中,整个社会中为了虚妄,荒唐的行为层出不穷,怕自己失去位置,各种高调,可以说小学生都是如此,还想躲过灾祸?可以说如今中国人,是最没能力最没资格去避免灾祸的,因为想的都是虚妄的行的都是荒唐的。

关于命运掌握在自己手里的格言

关于命运掌握在自己手里的格言举例如下:

1、凡是追逐不靠自身而依赖才能获得的幸福的人,命运总是和他作对。——莫罗阿【法】

2、命运并非机遇,而是一种选择;我们不该期待命运的安排,必须凭自己的努力创造命运。——布莱克【英】

3、命运给予我们的不是失望之酒,而是机遇之杯。因此,让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。——尼克松【美】

4、在灰暗的日子中,不要让的命运窃喜;命运既然来凌辱我们,我们就应该用处之泰然的态度予以报复。——莎士比亚【英】

5、命运对我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,比它强的灵魂随意变转和应用,因为灵魂才是自己幸与不幸的惟一主宰。——蒙田【法】

6、智慧和命运交锋时,如果智慧有敢为,有胆识,命运就没有机会动摇它。——莎士比亚【英】

7、命运是一件很不可思议的东西。虽人志,但往往在实现理想时,会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。——松下幸之助【日】

8、我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服奥!能把生命活上千百次真是多美!——贝多芬【德】

命运在自己手中吗?

有人说是上天注定的,我们就应该认在我则不然,命运是掌握在自己手中的,我们可以通过自己的努力改变命运,就像海伦凯勒,她可以说是不幸的,因为她又聋又盲,可是有屈从上天,而是通过自己的刻苦不懈,付出无数的汗水和,终于成就了自我,实现了自己人生的价值,我们不能说海伦的先天缺陷不是造化弄人,但是海伦把握住了自己的生命。生华章是人用一步步的脚印书写的,你可以把命运玩弄在掌心之间,随挥霍它,但命运也会给你带来惩罚,相反,你好好的利用了时间,把握了生命,你就会得到生命的奖赏
参考资料:偶内心的慨叹

自己的命运是把握在自己手中还是听天由命

谈到命运,首先,我们应该懂得什么是命运? 根据《现代汉语词典》的权威解释,命运就是人一生中的生活状况,通常是指所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。 人是社会的个体,是组成社会的细胞,其源动力在于自己,而非别人。外因即社会是否起作用,要看内因即自己的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定的人,那你会依照自己的思维方式前行,这样成功就是属于你的。 社会只会给你机遇,而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好:天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵观古今中外,的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神,交给了上帝。但是,当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后,发现人是可以掌握自己命运的。因此,一代又一代日益觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。 远在中国古代,孔子就主张“知命”,否定命运的不可知论。墨子主张“非命”,反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”,认为人只要认识和遵循事物的必然性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表明,人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者,正所谓“天地之性,人为贵”,根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”,是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运,就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中,人的命运之所以会表现出很大的不同,主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中,内因即主观条件是人的命运变化的根据,具有决定性,外因是通过内因发挥作用的。所以,不论是人类发展的实践,还是科学理论的分析,最终的结论就是一句话:个人命运主要由个人把握。 认识到命运在自己手中,是正确把握自己命运的前提,对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来,特别是改革开放二十年来,我国的经济和社会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化。这一切,都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”,从而不思进取,不敢与之抗争,哪里会有今天的好日子?然而,遗憾的是,直到今天,仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利,就说人家“命好”;自己遇到了什么挫折和困难,就说“命不好”。 朋友们,天生我才必有用。人人都是才,就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。