什么样的人最能乐善好施
每个人在生活中总会碰到这样、那样的一些困难，在困难时，总是希望有一双坚定有力的手给自己一些匡助，甚至哪怕是一双坚定有力的目光给自己以鼓励。所以，自古以来，乐善好施就是中华民族传承的一种美德。那么，哪种人更具有这种夸姣的德行呢？
从八字上来说，具有下列特征的人，往往都是那种乐善好施的人：
1、四柱中同时出现财星、官星、印绶、食神的人
八字中财星、官星、印绶和食神，是八字中的四“吉神”，四“善神”，同时出现在八字中，只要它们在八字中没有它神克伐，或者它们自身健旺。表明这个人心地善良，具有仁慈之德，所以这种人一定属于乐善好施的人。
2、四柱有乙、庚金合，并且合化七杀的人
八字中有七杀，无论是否为用，总需要七杀得到制克。由于七杀的本性凶狠，多于杀戮，所以要七杀得到制化，方能发挥出正官的本性。制化有三种途径，一是食神制杀，二是印星化煞，三是七杀逢合。七杀逢合，为有情感化，七杀得到改造；同时，乙庚相合，有化金的趋势，主仁义。所以这种人也是属于乐善好施之人。
3、四柱上的甲木碰到乙木，并且处于身旺的人
日主身旺，所以喜欢甲、乙木来克、泄、耗；八字中有甲、乙同时透出，表明无论是阴性还是阳性的事物都来帮忙，成为喜用重叠，福气很厚；加之，木主仁慈，甲木又喜欢照顾弟、妹乙木，乙木自然也喜欢躲在甲木身边，谓之“背靠大树好乘凉”，这种局面，自是甲、乙木相互依偎，有情互爱的表现。所以这种人，自然也是那种心地善良，慈爱心肠很重的人，自然乐善好施了。
4、甲、乙木日主，出生在春天的人
甲乙木日主，出生在春天，为我身得令秉气，即使组合不好，我身不为很弱，有能力干自己喜欢的事情。同时，甲、乙木出生在春天，八字中木气旺盛，主仁爱之心明显；另外，春天多雷，惊天动地，也主这种人容易由于仁爱之心获得很大的名声。所以这种人，也是那种乐善好施的人。
5、四柱中有丁壬相合、合而化木的人
八字中丁壬相合，合而化木，大多要出生在木旺的月令或者时辰，或者八字中木气旺盛。八字中木气旺盛的人，自然会表露出木气的天性，所以这种人不仅聪明，而且仁慈，乐善好施自是美德之一；假如构成化气格的话，那么，就会有普济天下的心性，所以他们也属最能乐善好施的一类。
6、八字中同时具有天德、月德贵人的人
八字中的天德，指的是正月生人见丁，二月生人见申，三月生人见壬，四月生人见辛，五月生人见亥，六月生人见甲，七月生人见癸，八月生人见寅，九月生人见丙，十月生人见乙，十一月生人见巳，十二月生人见庚。
八字中的月德，指的是寅午戌月生人见丙；申子辰月生人见壬；亥卯未月生人见甲；巳酉丑月生人见庚。
八字中临天月二德者，不仅做事公道，忧国忧民，聪明有才气，而且命主心地善良，乐善好施。
7、八字中印星为用，印星健旺的人
八字中的印星主付出，由于是异性阴阳的生助关系，所以大多是一种慷慨，无私的付出。由于印星为用，自然这种付出是自己乐意的、喜欢的。有的八字中固然以印星为用，然而印星无，或者弱，用神不力，往往是心有余而力不足，说实话这种心性无法表现而已。
最为乐善好施，甚至无私奉献的人，还是够成从印格的人，或者八字中三合、三会成印局，又以印星为用的人。这种人乐意从事各种公益活动，也最看不得别人受苦、受难，慷慨大方到无私的程度，往往是一个大善士。
源自：命理何峰
古代灾难中乐善好施的人！
冲着加分苯宝宝要努力啦！
北朝魏齐时，有个宝宝叫李士谦， 家财万贯，为人慷慨，经常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说 ：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。第二年粮食丰收了 ，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在 隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。
据《史记》记载，范蠡在帮助勾践雪会稽之耻，平灭吴国之后，便辞官引退，游走各国。范蠡颇具经商才干。他在行至齐国后，便以鸱夷子皮为化名从事商业买卖。很快，范蠡就积累下千金家财，成了齐国的首富。齐王得知范蠡的才能，便拜他为相。然而，手执相印的范蠡却想到了更多生活于贫困之中的百姓。于是他将财富全部接济穷人，辞去了相职，重以布衣之身前往陶地。陶地位于齐、宋、卫国的交界处，范蠡认为这里是天下的中心，与各国交通便利，在此贸易必可致富。于是他又化名陶朱公，再次开始经商。果然，陶朱公不久后便大获其利，家产第二次累至千金。但是他发现，陶地同样有许多人贫苦不堪。于是范蠡又一次将千金散尽，资助穷人。据说范蠡在十九年的从商经历中曾“三至千金”。他的才干使他几乎每到一地都能富甲一方，然而对天下穷人的悲悯却又让范蠡每一次都将千金巨富倾囊赠出。在布施财富之余，范蠡还不忘传授人们经商获利的方法，希望借此为穷人找到致富的门路。尽管史家已在典籍中将范蠡赞为“富好行其德者”─—一个与人们通常印象中“为富者必不仁”截然相反的评价，后世百姓还是以独特的方式在民间纪念着慈善家陶朱公─—在范蠡身后，人们已将他奉为文财神，以此企盼哪一天陶朱公也将财富和经商智慧散至自己的家门。
刘宰，字平国，南宋江苏金坛人。传闻在刘宰出生的时候，他家门前池塘里的水忽然漫至岸上，刘宰日后便因此说，自号为“漫塘病叟”。据《宋史．刘宰传》记载，刘宰为人刚正仁厚，平生多为乡里谋福，是一个“见义必为”之
嘉定二年（1209年），金坛发生饥荒。刘宰遂在当地创办了中国历史上第一个私人粥局，救济灾民。此后，在嘉定十七年（1226年）和绍定元年（1228年），刘宰又两次设立粥局。据史载，其间受其惠者，每日超过万人。此外，在隐居的三十年里，刘宰还在家乡设置义仓，创立义役，乡人凡有无地可耕、无处可居者，刘宰皆倾力相助并视之为己任。
嘉熙三年（1239年），刘宰去世。在出殡时，当地百姓“罢市走送”，人群绵延数十里，“人人如哭其私亲”。朝廷为奖其善义，谥号“文清”。
还有像最后一个资料一样的么，某一年灾难，某人施善，第一个资料，李士谦是哪一个皇帝当政时候的人？追答
隋文帝开皇八年
十善的人倒是有，但是往往不出名，县志里肯定有一堆
乐善好施,能扶于人.的出处
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