古代人为什么应说“七十三、八十四，阎王不请自身去”？
俗话有云：(七十三、八十四，阎王不请自身去)。怎么会偏偏出現那样2个大数字呢？这类叫法有哪些依据吗？
1、大多数与大家有(忌七)的情怀相关针对数的了解，毫无疑问是人类发展史的标示。在全部大数字中，可是(-7)这一数很神密。大家发觉在0-9这种大自然工资基数中，较大的质数就是说7。什么叫质数？就是说在超过1的自然数中，除开1和它自身 之外已不有别的因素。因而，个位中也就只能2、3、5、7。
另外，大家发觉很多神秘现象，大致都和七数相关：例如：月球就很神密，月球绕宇宙七天为28天，是7的4倍；女性很神密，通常令男生大跌眼镜。女士的生理周期也恰好是28天，与月球相同，都是7的4倍；女士的性命规律大多数与七相关，例如：7个七以后就会闭经等。
宗教信仰很神密，佛家中便有：(打七)、(禅七)、(念佛七)，(观世音七)的佛事主题活动；阴事更加神密，人死之后，有(祭七)的叫法。
易懂上(-7)数，在天干次序为庚，意味着月球，主肃杀、凄凉、成熟期；在十二地支，7月为申月，寒露之后，古时候违法的人，大多数全是立秋后处斩。
就方向而言，七也为西方国家，有西方极乐世界的叫法；很多含有7的含意事情，常有不幸颜色。例如：七七鹊桥会，就是说悲喜交集；八字命局中含有7的含意很多人，通常一辈子总具备不幸颜色。
73为12辰中为12与六的乘积加上1；6+1还是相当于7；84或许为12辰中为12与七的整陪数；7+0都是相当于7。因此，大家会对(七)这一大数字，深感敬畏之心，能绕开就尽可能绕开，造成出这种无缘无故的恐惧心理，也就理所应当。
2、八字命局推命里，(73、84)更是老年人遭受(岁运并临)的谷值期相关八字命局推命里，存有1个专业术语，那便是(岁运并临)。古籍云：(岁运并临，没死是自身，也死别人)，这类叫法，或许很可怕，特别是在是老人。由于，八字上的好运，10年一转，60岁以前，也进行了一个甲子的命轮，基本上每个人都是遭受1个(岁运并临)的年代。
贵在60岁以前，大多数人体功能非常好，也就经的起瞎折腾；而73岁以后，好运进到第7步、八步好运，绝大多数人，非常容易遭遇再次(岁运并临)谷值期。尽管，人们了解，(岁运并临)未必全是凶兆，有些人反倒会增福。换句话说，吉者更吉，凶者更凶。
那么大家，需不需要注重这2年是老人的大限古稀之年呢？大致有下列好多个层面的缘故。最先，老年人時期，受自然法则的操纵，通常人体功能衰减系数的很利害，有的基本上缺失了自身修补工作能力。假如碰到灾难，抵御但是，非常容易造成身亡；相反，碰到好事儿、大喜事，也承受不住，也非常容易造成身亡。换句话说，老年人碰到那样1个(岁运并临)的年代，通常会加倍的加剧了凶吉的水平，或许也就增加了身亡的概率。
次之，整十之后是喜丧。(人生七十古来稀)，身亡在73和84全是归属于喜丧。尽管身亡，好像这种灾难，可是喜丧却归属于好事儿。由于，古代人觉得，73和84年那样2个数，全是满数。7加3相加为10；8+4相加为12。天干以10为足，十二地支以12为满。
天岁地岁俱足盈满，顺天应人，即便身亡，也是如此合乎天至、正宗与人道主义，人生道路完满天寿，因此为喜。因此，晚年时期碰到(岁运并临)，不管凶吉能够了解为身亡，没死还可以说会生死一线，当以(大限)古稀之年。
最终，73岁和84岁的叫法，也与孟子与孟子相关。由于，孔孟均为圣人，在其中孟子活了73岁，孟子活了84岁。在中国古代，也算作大龄了。针对很多知识分子而言，她们全是以她们为榜样，为超级偶像，觉得没理由活得潇洒比她们更长，比不上追随着她们，也可以承应天道，贡献人道主义。
人们一直常说：七十三，八十四，阎王不请自己去，这两个“岁数”为何如此特别？
七十三，八十四，这两个岁数分别是孔子和孟子的岁数，在古人眼里，孔孟两位圣贤就只能活到这个岁数，那么作为平头百姓，就很难超越他们了，所以就有了“七十三，八十四，阎王不请自己去”的说法。
一、古代人活到70岁就特别困难
古代的医疗水平和生活水平是很低的，再加上各种征战和意外，人们的平均寿命都是比较短的，大多数人能够活到30、40岁就不错了。到了兵荒马乱的年代，人们的平均寿命仅仅只有20岁左右，能够活到70岁的时候就特别稀有了，所以有“人活七十古来稀”的说法，那么到了73岁，84岁的人更加稀少。
二、孔孟二位圣人的儒家思想影响
从汉代的“独尊儒术”开始，儒家的地位就开始显著性的提高，在民间的影响也开始迅速扩大，人们都以“圣人”孔子和“亚孟子为标杆，学习他们的思想，崇拜他们的事迹，那么他们二人所活的岁数，自然也影响了民间的百姓们。
三、古代人的迷信思想作祟
迷信的古代人认为，即使是如同孔孟这般的圣人，在73、84岁的时候都要去见阎王，那么普通人也逃不过这个坎儿，就算阎王不来请自己，自己都要去地府报到。并且能在73岁、84岁这种高龄才去世，也是一件相对幸福的事情。
其实“七十三，八十四，阎王不请自己去”这种说法，并没有多少真实的依据，如今的时代已经变了，这种迷信的说法已经不适用了，能活多少岁数跟孔子和孟子是没什么关系的。
为什么会有“七十三八十四，阎王不请自己去”这一句老话流传那？
“七十三八十四，阎王不请自己去”这是一句流传依旧的老话，古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。
深受儒家思想浸染的祖先们，认为圣人孔子和亚圣孟子都活过这两个年龄，那么作为他们的后人，我们也就没有资格超越圣人。
这句看似迷信的老话，事实上是有一定的科学依据的，毕竟古人也不是随口胡说，而因为的确有很多这样的例子，7384岁去世的老人比同年龄段的其他年纪多出不少。为什么？现代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的高潮和，而73和84恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。
敬重孔孟二人是我们中华民族的传统美德，但要说到了七十三岁和八十四岁就开始为自己能不能活过这一年而开始担心，这对老人和自己的亲人来讲都是不公平的。现代的生物学家通过人类细胞裂次数，进而推断人类的正常寿命应该在100岁以上。
尽管存在着11年一周期的说法，但是我们还是要帮助自己家的老人以良好的心态去这两个年纪，毕竟自己的一生是自己活出来的，不是靠一句老话就能左右的。