人生道路被因果关系牵引带-探讨运势与因果关系间的关联
大师邃若水始终觉得，八字预测仅仅(确诊)，虽能发觉难题，但不可以解决困难，起不上(看病)的功效。即根据阳阴五行相生相克剖析能够测算运势的发展趋势及其将要出現的几率恶性事件，但却不易去更改。或许许多人会问，如果了解将要产生不良影响的事儿，那么提早作了解决或慎重留意，就能够防止。基础理论上大师邃若水能够认可，但具体并不是随便的事儿。当我到重要的那时候，该产生的事儿还会产生，并且通常就在那么无意间中间出現，以后追悔莫及，自怨那时候为何不慎重点，也许会有另一个1个結果。因此难题出来，为何八字早就剖析到的事儿，却防止不上呢？
运势是这种发展趋势罢了，八字命理学是预测命运发展趋势的专用工具，即然是预测分析，那么仅仅几率与统计分析的难题，就不可以像数学计算题那般精准，最后参***只能1个。八字却似多选单选题那般必须融合人的后天性要素做出挑选，不一样自然环境的人做出的挑选将会不同。即使是同样的八字命局也会由于后天性不一样的挑选而出現细致入微的转变，以至人生道路出現不一样的状况。殊不知，运势发展趋势整体是不会改变的，该起该落仍然产生。因而，八字有其大道理，但八字并不是真知，那么，真实的真知是啥？是因果关系。能够说，八字是1个看上辈子绝大多数因果关系的对话框，也就是说前生乃至累世的因果关系所产生的业力铸就了今世的运势，主要包括了缘份福报与欠帐阻碍，每自己一样，并绝大多数体现在今世的八字命局当中。留意，大师邃若水说的仅仅绝大多数，并不是所有，这由于今世也有持续产生的逻辑关系在危害与转变。因此累世至今的因果关系业力与今世的逻辑关系持续交错并牵引带着人生道路，并在人生道路的不一样环节中间主要表现出不一样的得与失。
不一样的人有着不一样的业缘，有善有恶，有多有少，大小不一，并不是单一化，有围绕一辈子的，又有某一环节出現的。业缘善与恶互相联络，却不可以互相相抵，像定时zhadan 相同，必须在适度的机会才会被催动发生爆炸。这也如同種子，必须碰到必须的标准，才会出芽，结得(业果)。在八字命理学当中，八字命局当中每个字全是业缘，实际到所产生的十神能量五行生克转变及其所走好运与岁月关联常有其因果关系所属。更是因为业缘的不一样，铸就了不一样的人的本性心理状态及其人生道路人物角色。有些人先天性有着演讲口才缘份，能言善辩，如果碰到机会与服务平台，非常容易变成老师、刑事辩护律师、艺术大师的人物角色。有些人很有做生意的大脑，财气非常好，与财有缘分，无需如何勤奋，就能随便挣到钱。有的人异性朋友缘非常好，即使长得并不是很帅，也受异性朋友的青睐和追求完美。有的人却很有盆友缘，社交很广，多得盆友相帮。大肆宣扬，也有别的的缘份存有。
在八字命局当中都能体现出去，比如财旺身旺的人，相对性别的布局的人而言，因为带上了强劲的财星动能，必定非常容易挣到钱，有利于做生意，即使白手也可以发家。以并列劫财为八字喜用神的人，今世盆友大自然多助，非常容易借助盆友贵人相助而起家。因而，佛教常说的善缘福报与八字当中的喜神、八字用神是相同，一个人走到好运气，即来到喜神、八字用神可得优的运势，善缘善业就来啦，这一那时候，逻辑思维清楚，客观坚决，一切大多能随心所欲应想，顺心如意。另外，这一环节人要明白爱惜，无私奉献公益性，转增福份。
人生道路并缺憾，即然有善缘福报，那么也总有恶缘欠帐，故人生道路不可以要是权益，不必弊害。八字命局当中的忌神就是说这一辈子较大的欠帐，忌神所属的部位意味着该部位的人事部门有必须水平的阻碍，并在往后面行到劣运之际主要表现出去。假如八字命局中忌神受制受化，行好运又逢善缘动能相互配合，则阻碍降低，福报多见。害怕八字命局中忌神无制无化，行好运又遇恶缘动能激起，则阻碍重重的，痛苦不堪。比如：1个人身安全弱财旺，财星为忌神，它是这种前生产生的业力，假如八字命局中沒有制化财星的能量，行好运又走伤官或七杀恶缘动能，那么，财星过多必定变成这一辈子的较大阻碍。而伤官、七杀等好运也会对身主造成负面影响，所引伸的人事部门就非常容易出現负面信息难题。
比如：伤官意味着冲动、欲望、欲望、贪婪、打击力、违反规定方式、官非等，身弱财旺走至伤官之运时，本身冲动明显，欲望满满，对物质利益的追求完美总怀有脱离实际的念头，看低自身，勇于毁坏与挑戰，非常容易由于追求完美或侵吞非份权益而招惹是非，它是言念积极关联所引起的难题。假如处在普攻部位，那么能够体现出命主被别人zhapian 而出現破耗或官非。财星对男生而言，又意味着异性朋友，与伤官融合，表明情感进度不如意，也将会陷入肉欲迷局而难以自拔，或由于异性朋友出現损害是是非非。伤官又能够意味着病灾，非常容易出現身心健康难题。伤官又与六亲关联的刑克密切相关，运到伤官时，六亲缘弱，身旁或者有六亲离去或出現欠佳的状况。因此，人生道路走对于忌神的好运，恶缘不断涌现，业障不请自来，不但谋事受阻，而且通常祸不单行。
善缘福报与恶缘阻碍相互交织和变换，福报用不太好就非常容易太早耗费，反是业障的化身为。业障尽管kongbu ，但要是真诚应对，思考改善，学习培训修习，消化吸收社会正能量，也会有衰落的那时候，大自然业尽福来。因此说，人生道路祸福无常，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，人有财运受福报的那时候不必得意忘形，人走霉运受阻碍的那时候也不必消极消沉。运势发展趋势当中，变化莫测，行好运将会持续很多年全是好运气善缘；也将会两年好运气两年劣运，善与恶更替；或将会是不断很多年的劣运恶缘，大部分都会受业障。运势发展趋势当中，就算是10年好运气，之中也是某些不太好的岁月；10年霉运当中也是某些好的岁月。因而，花无百日红，人无千日好，人生道路不太可能始终圆满着，通常在骄傲自满的那时候非常容易一跌谷底。人生道路也不太可能始终不幸着，经常在最痛楚的那时候迈入期待，造物主合上了一樘门，必定会为其开启另那扇窗。人生道路有得有失，并且有时候丧失的却换得大量的有着，塞翁失马，焉知非福。
八字命局当中喜神、八字用神、忌神也并不是一心地产生优良的效用，当遭受忌神冲击性的那时候，八字喜用神也会出現负面信息的转变，好兵变错事，乐极生悲的状况非常容易激起。当八字命局忌神遭受好运制化的那时候，忌神已不为忌，说白了不打不相识，反出現启辰的状况。比如身聚财弱，行好运至财旺之地，或许会得到財富的业缘。但假如行好运至并列劫财的部位，那么并列劫财做为忌神自身 会体现出欠佳的危害，非常容易受人连累或蒙骗或角逐。另外，八字命局财星因为遭受行好运的冲击性，本来做为八字喜用神的财星都没有那么好运了，这一那时候，金钱层面，非常容易出現比较严重的损害，对男士而言，婚姻生活一样会出現难题。再比如：上边人们不久探讨转过弱财旺的状况，假如其人走至并列帮身的好运，那么就非常容易由于盆友的协助而之财，这时八字命局的财星做为忌神反展现出反面的转变。更是那样，促使人生道路变化莫测。
业缘因果报应有生有灭，月圆的那时候也表明月缺的来临，人生道路不太可能始终在享清福，八字喜用神的运势总有走完的那时候，故人这一辈子要明白惜福。欠帐出現那时候也寓意还钱的刚开始，这一环节所出現的负面信息恶性事件全是来源于前边累世或今世某一环节的因，因此业缘善与恶交错，繁杂转变，因福得祸或因祸得福都是一切正常但是的事儿。人生道路在还钱的环节，诸事不顺，心情低落，这一那时候最能令人体会到尘世间的冷热，假如能立即深层次思考，英勇应对得与失或过失，改进自身，悔恨自身，学习培训提高，那宛如亡羊补牢，为时未晚。当业障衰落的那时候，福报也会随之本身的积极主动恰当的勤奋而再次造成。
紫微斗数层面，四化当中化禄与化忌都是两只逻辑关系。生年化收益率禄是与生俱来的善缘因果报应，你不必都不好，化禄落在命盘不一样的宫位拥有不一样的因果报应，代表这一辈子在这一宫位未来接到非常好的权益，比如化禄在奴仆宫的人，与盆友很有缘分，交往和谐，能获得盆友出示的資源，获得财禄。生年化收益率忌是努力、欠帐、阻碍，忌星所属的部位，自始至终是个心结，终究忌字是(己心)的组成，一辈子必定对其做出较多的固执，比如化忌在命宫的人，处世特别敏感，喜爱死脑筋，一点儿琐事也会看起来非常担心。又比如化忌在奴仆宫的人，一辈子当中非常容易交给损友，常常被盆友出售，但还是始终如一地对盆友非常好，这就是说忌星的引力场在持续危害着。化禄是因，是缘生，忌星的危害又与化禄的缘生拥有必定的联络，比如化禄在财帛宫的人，表层上看挣钱的工作能力非常好，但假如忌星却跑到奴仆宫，那么赚再好的钱，都没有是多少进到自身的袋子。除开生年四化以外，也有大限的四化与及其岁月四化的迹象，多层四化的关联交错一起，并造成繁杂关联。比如：禄下化忌，与忌下化禄又不同样，1个是喜极生悲，另外是否极泰来。因而，紫微斗数所说的业缘与业障也是主生次，大小不一，有先有后，有一辈子的，有一个环节的。1个事情在历经化禄、化权、化科、化忌这4个环节后，又会进到新的命轮，因此说，化忌（业障）并非真实的衰落，这是下个化禄（业缘）的金属催化剂。
如今人们转过头来看，就搞清楚为何运势当中该产生的事儿还会产生，由于要是有因，也必定有果。因果报应尺寸水平，与因拥有立即的关联，也受愿力所危害。普萨怕因，凡人怕果。佛菩萨不种恶因，一想起坏念就担心，在最开始就避免了苦果。而凡人却不同，明知事儿后果严重，但在引诱的迫使下依然愿为方式，目空一切。更是那样，因果关系业力因为人的一念之间而出現千姿百态，运势发展趋势当中的关键点也随之迥然不同，这都是为何同命的人不一样运势的缘故。人生道路不必把运势当做是绝对终究的，也不必把八字当做是绝对精准的，除开累世的因果关系业力危害以外，今世的言念与个人行为都是危害运势的立即要素。因此，改运改运哪里简易，大谈改运改运者，玄之又玄，逃不过封建迷信。累世业力的产生，已成明确的客观事实，人生道路并不是穿越剧，不太可能蹲着时空飞船返回上辈子、前上辈子去再次更改。
佛书中记述，毗硫璃王对释迦族启动了残杀，摩诃目犍连做为佛祖徒弟当中具备大神通的人，他以前轻食佛祖，可否解救释迦族的恶运，佛祖坦白：宿世罪业的因果报应，没人能够代受。殊不知，目犍连抢救心急、’，仍想以大神通之工作能力解救她们，因此它用钵盛放五百个释迦族人，从天上中出去，出城看了，多少人统统化作鲜血。到此才醒悟到佛祖常说的因果报应的规律是没法违悖的，大神通仍然抵不过业力。因而，说白了改变人生，本质上不太可能保持。
尽管运势不可以更改，但却能够改进改进。怎样改进改进运势？大师邃若水觉得，从言念学起，心存万法，心正fazheng ，心邪法邪，言念决策着个人行为結果。有时候一点儿琐事也可以铸成大错，都是一念之间的缘故。人们科学研究八字是为掌握运势发展趋势，明白乘势而上，找到至关重要的问题。不可以明知山顶有虎，明知山有虎。与此同时，以便降低因果关系业力的牵引带，人们要坚持不懈修身养性修身养性，而修身养性必先修身养性，又为一整大学问，这类坚持不懈，其危害是耳濡目染的，切不可以等你事儿产生的那时候而临阵磨枪，那般实际意义并不大。在度己的状况下，假如能发愿力传递正能量，则对运势的改进改进更为显著。举个案：假如预测分析接下去的好运当中将会产生官非，但其人明白修身养性修身养性，戒除欠佳喜好，克服心浮气躁与欲望，学习培训提升素质，不做非分违反规定的事儿，学会放下固执，那么官非产生的水平就变弱了，那时候产生的将会仅仅这场口角或者某些小纠纷案件罢了，更是大事化小，小事化了。因此，修身养性修身养性能使人生道路运势获得改进改进。相反，假如侥幸心理，旋出旋紧，应对各种各样引诱或挑戰，总有一时热血的状况，很容易作出违背社会道德法律法规的事儿，以至不可以防止灾难的产生，这自始至终是因果关系的缘故。
人海茫茫当中，在某1个环节某一地方了解某某些人，作出某某些事，这都并不是偶然，即是运势分配，都是逻辑关系，也是业力牵引带。缘份并不是始终的缘份，欠帐并不是始终的欠帐，这时的业缘也将会变成下一瞬的业障，下一瞬业障也将会修变成后一瞬的业缘，这由于因果关系变化莫测，业力随之持续产生更改。人生道路不可由于一阵子的权益而骄傲自满，也不必由于一阵子的挫败而忘记了为自己提升社会正能量。