风水师谈杨公风水的效果和灵验程度

杨公风水真法讲效验
道风
风水师适当吹吹牛，情由可缘，可吹牛也要有谱啊！太厉害近乎神仙功夫，不分场合，不论环境，打着杨公旗号，真的能造出风水吗？笔者和大家一样，醉心于风水研究，下定决心搞清子午卯酉。二十年时间转眼过去，发现风水效果与诸书上讲的出入太大。真正风水有效仅仅在某一些领域，特定的环境才有效。离开条件，风水根本就不灵。没有实事求是弄明白自己所用功夫，在那些领域能收到多大效果，单纯学会罗盘理气，弄清七星打劫，考证杨公出处，还是弄不出风水效果来。不怕担心同道越学越心寒，研究了三十年又如何？东家要的是结果！
唐宋至明清，及近代** 、xianggang 、韩国，受道家文化、易学文化和现代文明的熏陶，对神秘的风水研究关注的焦点是：效果如何？对风水的认识是以质量和实作技术的有效性来**取经探索，把**有用的好东西悄悄拿去用。反观**，自“文革”以来，单一接受现代科学文化教育，脱离了道学文化、易学文化的母体文化熏陶，对风水认识相当程度还停留在“科学与伪科学”、“有没有风水”这些无谓的争论上面。观现代浮在水面上的大师著书立说，无不多余地附加这一条。从学术的角度而言，不伦不类，这是近代**对风水研究的“特色”。
xianggang 风水大师在室内风水设计、解灾化煞方面的功夫，已走在**前面。在探索风水效果方面，** 大师抓住了阳宅“内堂作法”的学术承传，并付之于实践，这是将杨公风水转化具体的有用功夫。而**唯一值得欣慰的是：少数民间高人尚健在，还拥有杨公嫡传真功，比港台享有绝对的技术权威。
但是，**“浮在水面上”的学术认识有三个方面的因素，需要及时调整过来：
一是受“文革”影响，仍在争论风水是否科学，并用现代唯物论进行考证，这无疑影响了“母体文化”还原历史的思维建设。如李定信前辈对风水所作的“科学唯物”的考证，其立论就扭曲了杨公风水的本意，严重欠缺对风水效果的探索，可谓“下笔千言，离题万里“，只能是误导后人。
二是受港台学术的影响，一方面片面走进玄空领域的探索，以为将玄空飞星、七星打劫学到手，就能造出风水来；另一方面进入三合、飞星、大卦的学术争鸣，走进单一太极研究的死胡同。学术争论当然是好事，透过反省和检视，可以使学术真传水落石出。然而，实际上，不管哪一派的学术，都不能给东家造出80分以上的有效风水。
三是浮燥的市场炒作，某些“大师”抓住**改革机遇，人们盲从、想学点东西的心理，以写书、开培训班招生为目的，凭空创造许多新概念、新名词。至今十年过去了，这些大师该干什么已干什么去了，昙花一现的“大师”，留给行业的只是笑柄。
经历了岁月的洗礼，人们从盲目、浮躁逐渐走向理性、务实，思考风水的本质。随着岁月的推移和现代互联网的发展，从行业领头人发证书、名人录到研讨会高收费，逐渐向务实的学术交流延伸。有价值的学术和真的技术，将会逐渐达成共识，从而在更理性、更专业、更有效、更高层次去探源杨公风水学，这是一个大浪陶沙的过程，是时代的进步。可以有信心看到，十多年来，易友已逐渐走向成熟。当然也有许多人心灰意冷，越研究越心寒，拜了许多名师，结果连自己的风水都搞不清楚，这也是事实。近日笔者陆续接到了一些易友的电话，对本堂的学术观点进行了咨询，并邀请笔者对他自己家人所点穴位作进一步考证。透过分析，笔者认为，行业要升级，需要在以下几个方面再进一步研究、探索，这样“吹牛皮”才有点靠谱！要不然，再过去十年，还是没有进步，又弄出一大堆笑话。
一、正确面对只有30分效应的风水现状
店面风水，写字楼风水、套房风水、别墅风水、阳宅风水、工厂风水、公墓风水，由于受环境的影响，80%在－20分～＋10分之间，这是由客观形气决定的，不少课目的形气是零分。受形气的影响，罗盘理气最高只有15分，日课8分，安神3分，室内设计10分，“大师们”带给东家实际的风水效果只有30分左右。当然，如果不请风水师，也可能是负数20分，还是会出问题。解灾化煞可以在一定程度上由负转正，但仍然谈不上真正的风水效应。因此，面对这些客观事实的现状，大师们吹牛皮要有谱，要实事求是，别乱吹，不然一定会坏了自己的信誉。所谓：“学医三年，谓天下无病可治；治病三年，谓天下无方可用。”笔者的经验是：如果只能做出30份的风水，就不要到外面给人家看风水，宁可不赚钱，也不损害信誉，因为造不出风水来。这也是三僚老宗师千年以地理谋生的经验！没有高分值效果的风水不看，不赚这个钱。拒绝东家，再拒绝东家，刚开始我以为是营销手段，故意抬高身价。东家几万元钱送到家里，为什么不要呢？是嫌太少吧？后来恩师告诉我，信誉比金钱更重要，祖训告诫不要贪财失信。“守得三年穷，换来老来福。”赣州嫡传的风水，千年都在严格实施这一“质量管理体系”，才能常盛而不衰！