寒食节的（起源、来历）是什么，朝代有什么不同？
时间：2020-02-02 09:07:58 八字
根据记载：寒食节起源于春秋时期（晋文公和介子推的故事），寒食节的（起源、来历）是什么，朝代有什么不同？农历三月还有个好听的名字叫“莺月”，因暮春三月，莺啼恰恰而得名。那这个美丽的月份有什么需要注意的呢？一起到姓名算命网2020年农历三月专题看看吧。
——纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。
（1）传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。
（2）晋文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。
（3）后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。
（4）为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
魏晋时期：三国归晋后恢复禁火习俗（时间缩短为三天）
汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。
三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。
《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。
三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。
不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地，于是寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。
古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。
——《周礼·秋官·司炬氏》云：“仲春以木铎修火禁于国中。”
——禁火期间不能举炊，须得预先准备好食物，以备禁火期间食用，这种食物即所谓“寒食”。
《2》祭奠介之推的习俗：禁烟
介之推乃春秋时期晋公子重耳（后为晋文公）流亡时一位忠贞的追随者，后为火焚，举国哀痛。
《荆楚岁时记》云：“介子推（即介之推）三月五日为火所焚，国人哀之，每岁春暮，为不举火，谓之‘禁烟’，犯则雨雹伤田。
寒食节插柳——维持红颜
柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求zhengzhi 清明之意。
据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。
不同朝代寒食节有什么不一样？
春秋时期：禁火节转化为寒食节——纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。
（1）传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。
（2）晋文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。
（3）后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。
（4）为了纪念这位忠臣义士，于是晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。
魏晋时期：三国归晋后恢复禁火习俗（时间缩短为三天）
汉时，山西民间要禁火一个月表示纪念。
三国时期，魏武帝曹操曾下令取消这个习俗。
《阴罚令》中有这样的话，“闻太原、上党、雁门冬至后百五日皆绝火寒食，云为子推”，令到人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸”。
三国归晋以后，由于与春秋时晋国的“晋”同音同字，因而对晋地掌故特别垂青，纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来。
不过时间缩短为三天。同时，把寒食节纪念介子推的说法推而广之，扩展到了全国各地，于是寒食节成了全国性的节日，寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯。
寒食节的（起源、来历）是什么？
《1》周代仲春末禁火的习俗：吃寒食古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。
——《周礼·秋官·司炬氏》云：“仲春以木铎修火禁于国中。”
——禁火期间不能举炊，须得预先准备好食物，以备禁火期间食用，这种食物即所谓“寒食”。
《2》祭奠介之推的习俗：禁烟
介之推乃春秋时期晋公子重耳（后为晋文公）流亡时一位忠贞的追随者，后为火焚，举国哀痛。
《荆楚岁时记》云：“介子推（即介之推）三月五日为火所焚，国人哀之，每岁春暮，为不举火，谓之‘禁烟’，犯则雨雹伤田。
寒食节插柳——维持红颜
柳为寒食节象征之物，原为怀念介之推追求zhengzhi 清明之意。
据各地史籍记载：“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”，故民间有“清明（寒食）不戴柳，红颜成白首”之说。
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