大悲咒最正确的回向文 大悲咒的回向文???

时间:2019-11-25 12:03:17 生肖

  说到大悲咒的回向文??想必大家都有一定了解,有人问读大悲咒规矩很多吗?发愿文和回向文顺序,另外,还有人想问如何正确持诵大悲咒,这到底是怎幺回事?其实大悲咒回向文,下面就一起来了解下大悲咒最正确的回向文,希望能够帮助到大家。

  大悲咒的回向文??

  复咏发愿回向文三遍指的是超度三遍。回向文一般是:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。念大悲咒怎幺回向。

  意思是愿将一切善功德,回向庄严佛净土。真正的庄严,是在念佛时以至诚恳切的心,无一丝妄念,念到一心不乱,此时心即是佛,佛即是心。修行最重要是修心,将过去一切妄念渐渐收摄起来,变成与佛相同,心如此庄严才是真正的庄严,将此心的庄严回向阿弥陀佛的极乐世界。

  回向文,佛教语。又称回向偈,佛家于fahui 结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导大师之《发愿皈三宝》偈”愿以此功德,平等施一切。同发菩提心,往生安乐国。”为回向文。其余诸宗,大同小异。

  根据佛教典藏,记载回向是佛教的特有名词,亦是重要的修行法门。回向,梵语Parināma,又作转向、施向。《大乘义章》卷九云:“言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。”即希望施自己之善根功德与予他者,并以己之功德而期他者皆成佛果,回向于佛道。通俗地说就是以自己所修之善根功德。

  (梵 Parināma)一作“回向”。回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向。期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也。

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  大悲咒最正确的回向文:读大悲咒规矩很多吗?发愿文和回向文顺序

  你看到的网上的回答很不正确 只要诚心 怎幺读都可以 当然按照一些仪轨再加上诚心来诵读大悲咒 则更加如法!详情你可以搜索“宣化上人开示大悲咒”。阿弥陀佛!念完大悲咒如何回向。

  大悲咒回向文应该如何念普门品全文念诵及回向。

  阿弥陀佛!师兄,那两个回向发愿文的偈子,诵持任何经咒 知都可以如是回向。若是希望按自己的心愿来回向,那就看各人的意愿和归向了。诵完大悲咒如何回向。

  比如说,像你母亲这样的 道情况,可以这样回向:某某某愿把所诵大悲.咒之功德,回向给某某某(自己想回向的家人亲属或有缘众),回向给我们无量劫一切的冤亲眷属,一切有缘众生,回向给法界一切众生,愿大家都能在观 专世音菩萨的无缘大慈、同 属体大悲之智慧法露沐浴下,都能业障消除,福慧增长,生者吉祥如意,亡亲往生净土,大家都能远离一切八苦,得究竟乐。

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  大悲咒最正确的回向文:如何正确持诵大悲咒

  我们应以十分虔敬的信心与清净心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沈沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。

  持咒的步骤大悲咒念诵的正确方法。

  —摘自宣化上人《大悲心陀罗尼经浅释》诵经最有效的回向文。

  诵持大悲咒的条件:

  第一:信 。“佛法如海,唯信能入”,”信乃道源功德之母”。

  第二:诚。地藏菩萨本愿经回向文。

  第三:持五戒,修十善。

  第四:大悲心。宣公上人开示,大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒,你没有大悲心,就没有念大悲咒(即使口念,也相当于没念)。你就是没有念大悲咒,你尽存着大慈悲心,那也就是念大悲咒。

  持咒步聚:

  发如是愿(宣公上人开示,需于观世音菩萨圣像前)大悲咒回向文给孩子。

  南无大悲观世音愿我速知一切法

  南无大悲观世音愿我早得智慧眼

  南无大悲观世音愿我速度一切众

  南无大悲观世音愿我早得善方便

  南无大悲观世音愿我速乘般若船诵经后正确的回向方法。

  南无大悲观世音愿我早得越苦海

  南无大悲观世音愿我速得戒定道

  大悲咒最正确的回向文

  南无大悲观世音愿我早登涅盘山

  南无大悲观世音愿我速会无为舍

  南无大悲观世音愿我早同法性身

  我若向刀山 刀山自摧折

  我若向火汤 火汤自枯竭

  我若向地狱 地狱自消灭心经最有效的回向文。

  我若向饿鬼 饿鬼自饱满大悲咒怎幺回向给孩子。

  我若向修罗 恶心自调伏

  我若向畜生 自得大智慧

  称念观世音菩萨之名与菩萨本师阿弥陀佛之名

  南无观世音菩萨 (百声或千声。如时促者十声亦可)

  南无阿弥陀佛 (百声或千声。如时促者十声亦可)

  千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(大悲咒)

  方法1:诵 五遍,分别代表五方佛部,分镇五大魔军。一遍也不能多,一遍也不能少。

  方法2:诵 一百零八遍。(诵二十一遍一般是大悲忏用)

  回向给法界、西方极乐世界,也及四周之众生。

  诵《日光 菩萨陀罗尼》和《月光菩萨陀罗尼》

  日光菩萨陀罗尼:

  南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(四)哩部毕萨(五)咄(六)檐纳摩。大悲咒全文念诵。

  月光菩萨陀罗尼:

  深低帝屠苏咤(一)阿若蜜帝乌都咤(二)深耆咤(三)波赖帝(四)耶弥若咤乌都咤(五)拘罗帝咤耆摩咤(六)沙婆诃。

  宣公上人开示,每天要诵《大悲咒》,《楞严咒》,《日光菩萨陀罗尼》、《月光菩萨陀罗尼》。《大悲心陀罗尼经》上讲:欲诵持者,于诸众生起慈悲心。先

  当从我发如是愿,(十大愿大悲咒回向文大全。

  如前文)发是愿已,至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵比陀罗尼神咒,一宿诵满五遍。所以,依上述步聚持咒是依《大悲心陀罗尼经》而大悲咒怎样回向给个人。

  行。《日光菩萨陀罗尼》与《月光菩萨陀罗尼》是增加持《大悲咒》之功效。心经念诵的正确方法。

  有的法师和文献的持咒步聚如下述:大悲咒发愿文及全文。

   (行者正立。合掌称曰)

  一心顶礼十方常住三宝(一拜)

  (起立拈香已。合掌称曰)

  一心顶礼本师释迦牟尼佛(一拜)

  一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛(一拜)

  一心顶礼过去无量亿劫千光王静住佛(一拜)大悲咒回向是什幺意思。

  一心顶礼广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句(三称三拜)

  一心顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨(三称三拜)每日念佛忏悔发愿文。

  (礼拜已。长跪合掌称曰):诵读大悲咒及回向视频。

  稽首观音大悲主(叩) 愿力洪深相好身大悲咒全文念诵及回向。

  千臂庄严普护持千眼光明遍观照

  真实语中宣密语无为心内起悲心

  速令满足诸希求永使灭除诸罪业(叩)

  龙天众圣同慈护百千三昧顿熏修大悲咒回向文–学佛网。

  受持身是光明幢受持心是神通藏

  洗涤尘劳愿济海超证菩提方便门

  我今称诵誓皈依(叩)所愿从心悉圆满

  发十大愿大悲咒全文。

  南无观世音菩萨(百声或千声,如时促者十声亦可,念佛同)

  南无阿弥陀佛(百声或千声)

  (称名已。至心合掌诵咒五遍,或二十一遍,或一百零八遍)

  (诵毕起立合掌长跪白云)

  我及众生,无始常为三业六根重罪所障,不见诸佛,不知出要;但顺生死,不知妙理。我今虽知,犹与众生,同为一切重罪所障。(叩)今对观音、十方佛前,普为众生皈命忏悔,惟愿加护,令障消灭,开本见知,制诸魔外,三业精进,修净土因。至舍此身,决定得生(叩)

  阿弥陀佛极乐世界。亲承供养

  大悲观音,具诸总持,广度群品,皆出苦轮,同到智地。(叩)

  南无十方佛(一拜)

  南无十方法(一拜)

  南无十方僧(一拜)

  南无大悲观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)

  一顶礼三宝

  二赞叹发愿(观世音菩萨赞叹偈 上述十大愿)

  三持名(南无观世音菩萨 南无阿弥陀佛)在家怎幺念诵大悲咒。

  四诵咒(五遍或二十一遍或一百零八遍)大悲咒回向众生怎幺说。

  五忏悔回向大悲咒最正确的回向文。

  诵持的心态—摘自宣化上人《大悲心陀罗尼浅释》

  慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,就是大悲咒,大悲咒就是大悲心。你没有大悲心,就是没有念大悲咒。你有大悲心,就是在念大悲咒。

  大悲咒是大慈悲心、平等心、无为心、无染着心、空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心、无见取心、无上菩提心。

  若能为诸众生,拔其苦难: 就是若能诵大悲咒,观想为一切众生拔除苦难。如《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所述之法诵持大悲咒,才是诵持大悲咒。

  诵持的含意—摘自宣化上人《大悲心陀罗尼浅释》

  诵,就是离开书本来诵念。

  持,就是持续不断的意思。

  诵持:就是天天继续不间断的,离开书本来诵念。

  诵持大悲咒就是天天不间断的,离开书本来诵念大悲咒,或每次五遍,或每次一百零八遍。丝毫没有懈怠心,没有懒惰心,“朝于斯,夕于斯”,这才是诵持陀罗尼。

  总持,总一切法,持无量义,也就是总持你的身、口、意三业不犯。你身不造杀、盗、淫,心不生贪、嗔、痴,口不起恶口、妄言、绮语、两舌。这叫身、口、意三业清净,这才是真正一个诵持陀罗尼者。

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