四柱神煞是什么意思?以年支为主的神煞有哪些?
四柱神煞是什么意思?以年支为主的神煞有哪些?运是随着时空的转化而有所不同,运是变化的。运是人一生之历程,在某些时段或顺或逆、有起有伏,如鸿运当头、利运不通等。关于命理的具体内容可以参考好运的命理知识相关文章哦!
四柱神煞是什么意思?
神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用,流传下来常用的神煞包括:天乙贵人,驿马,桃花,太极贵人,文昌贵人,天德、月德贵人等。
以年支为主的神煞有哪些?
❀、驿马:驿马乃五行有为、待用之气,阴阳交泰、刚柔变通,而以马之性喻。人命带驿马生旺,主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望。若驿马死绝,则其性有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。
❀、攀鞍:驿马之后一支为攀鞍,与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达。
❀、亡神:子见亥、丑见申、寅见巳、卯见寅、辰见亥、巳见申;午见巳、未见寅、申见亥、酉见申、戌见巳、亥见寅。
❀、劫煞:以年支或日支为主,其他地支见者为是。申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。比如说,年支或日支为申、子、辰之一,如果其他的地支中有“巳”,就是为劫煞。
❀、六厄:六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为“马栏”,劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀,李广不封侯也。”入命,主一生蹇滞,不能充分发展,须另见长生、贵气相助方吉。
❀、暗金的杀:此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。
❀、元辰
阳男阴女元辰:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。
阴男阳女元辰:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。
❀、勾绞:男人出生的年份为鼠年(子),虎年(寅),龙年(辰),马年(午),猴年(申),狗年(戌);女人出生的年份为牛年(丑),兔年(卯),蛇年(巳),羊年(未),鸡年(酉),猪年(亥)。
❀、灾杀:一句“白虎杀”,其性勇猛,与将星对冲。此杀主血光,横死于火灾、水灾、被棒棍打死,坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。
❀、孤辰、寡宿:亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。
❀、隔角杀:寅申巳亥为天地之四角,隔此四角,故曰孤辰、融角。又以子人见亥,亥人见子,丑人见戌,戌人见丑,寅从见酉,酉人见寅,卯人见申,申人见卯,辰人见未,未人见辰,巳人见午,午人见巳为隔角。日时支见之,主孤寡,少失六亲。
❀、丧门、吊客:丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”人为人元,宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧。
❀、白虎兼刃:白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,与生日刑 、冲者。
❀、桃花:如亥卯未木局,木长生在亥,沐浴在子,子即桃花。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的xingai比较随便,也代表审美、装饰。
❀、咸池:比桃花更进一层,以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同,如亥卯未木局、沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是,其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是,故壬子亦是。
❀、将星:《洞元经》云:“将量处乎中军,华盖张于库上是也。”按:“仙女座有”天大将军“星十一,在华盖之下,娄宿之北,主武,中央一大星,天之大将也。大抵此星入命,可成为每一行业的杰出人材、领导人。
❀、禄马交驰:寅午戌马在申,时干得庚。亥卯未马在巳,时干得丙、戊。申子辰马在寅,时干得甲。巳酉丑马在亥,时干得壬。年月日时互换得之,年月不见而日时互见尤妙,忌冲破、空亡。命、运、岁逢之主升迁、发财。
❀、天刑杀:此杀是以生支对时干,以时干克年支之正五行为刑杀也。入命主犯官司、入狱,带疾病。
❀、官符杀:年支对日支、时支,入命一生常遭官司。若再见羊刃入命,会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡,名“妄语杀”,主其人言行怪异、不实,喜欢说荒,或说骇人听闻的话,危言耸听也。甚至作远反国策的言论,而遭国法制裁。
❀、吞噜杀:此杀是以年支对时支、日支,入命主多灾多难。逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为“吞噜杀”,逢寅午戌年、运为灾也,主家消散,见空亡尤不吉。
❀、病符杀:命、运、流年遇之,主多病病。
❀、死符杀:与病符杀相对之位,如丑年生人“病符”在子,“死符”在午。若带于命宫、身宫,或大小限遇之,主与人争讼,不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支,带者主命短夭折,或遭凶死,须另带天乙贵人解救。
❀、浮沉杀:若在命宫、身宫,或行于大、小限,主溺水死亡。甲、乙、己、庚、壬年生者,犯之,其祸稍轻。丙、丁、戊、辛、癸年生者,犯之,其祸重。若在田宅宫,主祖业破败;在兄弟宫,主兄弟破败,交友不慎受拖累,其余各宫例推。
❀、破杀:破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破,相隔90度。寅亥破、巳申破,而逢六合不论。
❀、自缢杀:主悬梁自尽,大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库,命中更带空亡、官符(亡神)大耗者更凶,主因粗神错乱,主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽。
❀、紫暗星:禄前一位在天为“紫暗星”,专司诛戮之事。人命带之,又遇刑、冲破、害,其人必遭凶恶而死。“紫暗星”正确的用法,应是“羊刃”,以禄前一位为刚猛急进之气也。
❀、埋儿杀:主无子,纵或有子,亦皆不肖,有若无也。此杀在择婚时大忌进房,安床。
❀、年飞廉:命带飞廉,须防失手打死人命。
❀、年官符:命前五位,即“五鬼星”与“亡神”不同。若带于命宫、身宫,必然口壬招灾,缠讼见官。
❀、桃花簪主:又名“倒插桃花”,主父不正、瓷风情、性急,必事易露。忌与日主相克。
❀、破碎朝元:又名“回头破碎”,若克日主,狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”。
❀、白虎胎神:纵纳音取,若逢阳刃、飞刀主刑妻,且天生利口薄才,令人憎厌。古代牢狱门上安虎头,故带白虎胎神命格高者,可当狱官、警官,反之主犯罪,遭刑杀。
❀、学堂:为纳音之长生,命中带之,主人聪明,可得考职功名,文才出众,功名显达。
❀、词馆:为纳音之临官,命中带之,主学业专粗,文章出众,可为教授、学者。
❀、自生:“长生管取命长荣,时日重逢主性灵;更得吉神相会遇,少年及第入王庭。”“长生若也得相逢,生下须招祖业隆;父母妻儿无克陷,安然享福保初终。”
❀、自沐:或称“自败”。诗曰:“沐浴凶神切忌之,多成多败少人知;男人值此应孤独,女命逢之定制离。”又曰:“女命若还逢沐浴,破败两三家不足;父母离乡寿不长,头男头女须防损。”
❀、自冠带:“命逢冠带少人知,初主贫寒中主宜;更得贵人加本位,功成名遂又何疑?”“人命若还逢冠带,兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘?只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”,有渐进而成之意义。
❀、自临官:“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若不状元登及第,直须黄甲脱麻衣。”“临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗;失位依然居此上,也须名姓达天聪。”
❀、自旺:“临官帝旺最为奇,禄贵同宫仔细推;若不状元登及第,直须黄甲脱麻衣。”帝旺,乃五行颠峰强度,比临官强,如日到中天。科甲时代表示能当官吏,现代常解为个性刚强,独立能力强,能有所作为。大多有财富、地位,身体健康长寿,个性乐观。
❀、自衰:“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”“衰病两逢兼值死,世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。”
❀、自病:“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”衰、病、死不可多带,尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极,重精神不重物质享受,乏进取、竞争心,在现实社会中,是弱者的姿态。
❀、自死:“纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。”“死”,不是结束,而是一种“开始”,大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开,是偏于精神的一面。
❀、自墓:“墓库原来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富之中次第分。”“人命若还逢墓库,积杀拘财维计较;悭贪不使一文钱,至少人呼守钱虞。”大多节俭、潜力丰富,有不为人知之特长、才能。
❀、自绝:又名“胞胎”,诗曰:“绝中逢旺少人知,却去当生命里推。返本还原宜细辨,忽然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝,克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙,羊食狼贪无以另。”
❀、自胎:“胎养须宜细审详,半凶半吉两相当。贵神相会应为福,恶煞重逢见祸殃。”“胎养小长生,人命惟逢自精灵;若也修文应称遂,不然荣运亦光亨。”
❀、自养:“胎养须宜细审详,半凶半吉两相当。贵神相会应为福,恶煞重逢见祸殃。”主性伶俐机巧。
❀、三公煞:庶人犯之,主非横恶死。若“旌钺”与“三公煞”会同一位,主珠。
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