清朝以前以八字格局论命的子平法

在十神中，财、官、印、食为善神，杀、伤、枭、刃为恶神。对善神要保护性使用，对恶神要制约性使用。取用神时以月令为主，以官杀为先。用神数量有多有少，少为纯，多为杂。多了就要克、泄、弃之。比如用官则忌混杀，用杀则忌混官，官杀混杂以破格论。此外，偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。此法不存在命局没有用神的情况，只存在成格破格、格高格低等问题。用神专求月令，但月令又会因透干不同和地支会合而导致命局中用神的变化，所以《子平真诠》有专论用神变化的一章。八字格局一旦确立，随着大运的介入也会因透干会支而使格局发生变化，由此导致人生的变化，比如弃医从文、弃文从商……格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。