【中国周易】命理学的方向研究
先申明一下，这不是论文，而是笔者研究命理学的一些心得。
众所周知，给求测者或自己“算命”，是命理学的具体应用，或者说是研究者的具体实践。毫不讳言，笔者的实践，其准确度离大多数求测者的要求还较远，这是古人理论有缺陷，还是自己的功夫不到？早期，笔者不敢怀疑前者，只想着一定是自己的功夫没到家，故而，拜师七位，访友不计其数。七位师傅和众多易友，各有所长，有的只会子平十神格局，有的一生就用《穷通》，有的名其算命，实际是以看风水为主，只有彭康明老师的命理用上了《子平》《星宗》《纳音》，他老人家还总结出了三句话：最简单实用的是子平命法；最古老神奇的是果老星宗；最玄妙的是鬼谷子纳音变化。他的应用属于上乘，但只能说是上乘，肯定不是百分之百。但在众多客人那儿，大多说他是神仙，可是神仙哪能有失误呢，而他老人家自己都说，曾经不只一次失算。
彭师是盲人，一提盲人，就有读者怀疑他的接触面，我要告诉大家，他念过的书，要比我这个上世纪80年代初的大学毕业生还多，起码古典名著他背得的比我看过的多。我有时想，《三国》《水浒》《西游》等，要是全背下，那是什么概念，没深入接触过的人不信不奇怪，这些都背得的。我反正是高山仰止，他的项背都没望到。算一生的命，文革时期，除了晚上说书，白天还是算命，我绝对相信他学遍了命理古籍，不然写不成《命理精华》。
口头上相信师傅，不如行动上按他老人家指点的来。平时，大师兄，爱在我这个小徒弟面前玩江湖，师傅叫我别学他，怕我走偏，多次对说“学他这个没出息“，还说“要玩江湖，那他不如我一只脚”。彭师有时为此还骂他（不信者可访其家人）。久而久之，我一点也不在乎大师兄的江湖手段。说真的，弃教从事算命，地位一落千丈不说，收入从0开始。这使我不得不重视自己的研究方向，我的第一想法是，算命若是骗人的把戏，我绝对不学，命理学若没价值，我绝对不深入研究；后来再想想，算命如果真能百分之百的准确，那也没的学，反正“老天都安排好了”，算有何益？幸好彭师都说，他也有失误的时候，不然我可能成了一个宿命论者。
懂了师傅的用心之后，我时刻都在注意自己的研究方向。早期，求准是为了混饭吃，不准少吃一口也没关系，但方向搞错，南辕北辙可不是儿戏。后来发现，格局成，且拿准了的八字，判其运程，十有十准，这是算命的大方向，拿准了，还真有市场，不比许多铁口神断的顾客少。有了物质做基础，深入的研究就成了我主要目标，后来发现，有的八字啥格局都没成，那还是拿不准他或她的运势，师傅有经验，用流年神煞，可是一开始，我将他讲的这些没放在心上，主要是没真正领会。众多的教训，让我不得不修全彭师布置的所有课程。很遗憾，有些细节断语，他还没讲完就仙逝了。好在，我知道了自己的研究方向，继续重视基础，筑基总不亏本，多数命师向往的绝招，我觉得是可遇不可求。
为了筑基，我这几年总算完成了《命理宏微》，书中从干支特性开始，追开天辟地之本；从合化中，究有机生命之源；从天人合一，多维空间的角度，破解了四同问题。不过有个结论，可能出乎大多数人的意料：无条件的算命是谬论，有条件的算命才是真理。
在研究的过程中，还无意发现，彭师的三大块，均是无价之宝。打个比如，对六十甲子的分类，有的人说，千个师傅千个法，但在我看过的今人分类当中，最有名的大师，也未洞察到古人的一个奇妙分类—连珠法。
为了提高判断运势这个大方向的准确率，这几年我总算完成了《格局探秘》。书中细究了化气论，阴阳变性原理。基本组合从一字结构，说到全局配合；奇妙的是，自从完成这本书的那天开始，突然感觉没有我解不开的八字（可能是还没遇到）。这本书的内容，包括了过去现有的格局，也对现今社会最容易形成的格局做了研究，并且对未来可能形成的新格局做了预判，社会在变，人心在变，格局也在变，故只能叫它“格局探秘”。
为了检验这几年的研究成果，2017年开了一个高级班，现场测八字。有条件没条件的都尝试（实际都是有条件的，比如是某学员发他父母的，那这个学员我熟，也是很好的参考条件），第一年的效果只能说是可以，不足的还是缺少太细的判断。拿到外行面前，未必满意。明年2020年继续开一个高级班，形式一样，我只承诺解开八字，大方向无误。
本人继承彭师的体系，理论部分的配套书籍宣告完成。后一段的研究，才是专项研究，为此近几年参加了几个中医班，本人相信，从命理的角度，查看人的先天，找出人的疾病之源，必是一项不错的研究方向。当然了，升官发财及倒霉呕气的时间、程度，早在研究当中，但是否对外公开这些研究内容，暂时还在考虑当中。
刚才有点跑题的样子。算不准八字，到底是古人的理论不全，还是今人的功夫不到？下次再说（未完待续）