中医与周易：医家望闻问切，斗数家望闻问核
中医家的诊疗手段为望闻问切四法，万变不离其核心基础，作最简单的理解，望者所指为观察病情；闻者所指为聆听患者的病情叙述；问者所指为咨询病情的来龙去脉；切者所指为把脉或诊脉，通过对脉象的把握与分析，找出病源及判断轻重。当然还有更为深层次的解读，篇幅有限，此处不作详述。那么，术数家又是如何给命主（患者）作出诊断的呢？以斗数家为例，同样具有“望闻问切”四大诊断流程，其与医家的区别在于“切”部分，中医的切是诊脉，而斗数家的“切”是核盘。斗数家之所谓诊断，可以理解为命理诊断，医家看病，术数家看命，其意义是一致的。医家治病，术数家治命，治命的涵盖面比较广，包含事物发展之一切范畴，当然治病亦在其中，我们称之为健康管理。术数家治病之优势在于先知与预防，提前分析出身体弱部在那里，何时病发，如何预防及治疗等。
医家诊脉、中医诊脉的原理及应用
诊脉又称为切脉，是中医师用手按病人的动脉，根据脉象，以了解疾病内在变化的诊断方法，它是中医望闻问切四大诊断手法之一，亦是最重要的一环。切脉具有悠久的历史，它反映了中医学诊断疾病的特点与经验。脉象可以理解为脉搏的动象，把脉是由动脉搏动的显现部位（深浅）速率（快慢）强度（有力无力）节律（整齐与否、有无歇止）及形态等方面组成的。脉象是中医辨证的一个重要依据，对分辨疾病的原因，推断疾病的变化，识别病情的真假，判断疾病的预后等，都具有重要的临床意义。由于脉为血之府，贯通全身，所以身体脏腑发生病变往往反映于脉，有时在症状还未充分显露之前，脉象已经发生了改变。所以，把脉作为中国的传统文化流传至今。脉象是脉动应指的形象。脉象的产生与心脏的波动，心气的盛衰，脉道的通利与气血的盈亏直接相关。
所以，心、脉是形成脉象的主要脏器。气血是形成脉象的物质基础。同时，血液循行脉道之中，流布全身，运行不息，除心脏的主导作用外，还必须有各脏器的协调配合：肺朝百脉，肺气敷布，血液方能布散；脾统血，为气血生化之源，血液靠脾气的充养与统摄得以运行；肝藏血，主疏泄以调节血量；肾藏精，精能生血，又能化气，肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后，必然从脉搏上表现出来，呈现病理脉象，成为诊断疾病的重要依据。–摘自百度百科。
斗数诊盘、斗数家诊盘的原理及方法
下面重点谈谈斗数家的诊断（诊盘）方法，基于“望闻问核”四大流程，我们逐一解读。何谓诊盘？一般而言，斗数家在开始解读命理及给出趋避策略（开方）之前，都要进行一番的诊盘工序，这就是“望闻问核”，可以直白地理解为数据采集。第一工序是“望”，对命主的面相、体型、言行举止、坐立姿势、情绪变化等外应信号来进行细致的观察与感应。第二工序是“闻”，细心聆听命主说话的音调、音质、语气，以及喜欢说什么内容话题等。不过这里需要普及一下知识，高手多会用闭口诊盘，即无需命主介绍自己的情况，否则会被别人误认为是在套话。所以，这个“闻”主要是收听命主的声音，籍此来判断其心理及情绪的波动状态，而并非套话，为了避嫌，建议命理师跟命主聊聊八卦之事，比如说：“今天天气不错”；“你吃过饭了吗”；“你从那里来，堵不堵车？”；“你喝点什么？吃点什么？”等等。
第三工序是“问”，根据命盘克应信息向命主发问求证，此流程与第四工序之“核”可合起来处理。在询问验证的过程中，须要留意命主的认知程度，有助于建立适合双方的沟通方式，此环节相当重要！最后一个工序是“核”，亦即核盘，对命主的出生时辰进行复核，看看是否有错，此环节可谓“望闻问核”中最为关键一步。时辰一错，全盘皆错。根据经验，建议命理师发出5-10条问题，必须全部验证准确才能最终核定时辰。核盘环节还有重要意义，那就是一边核盘，一边建立推断逻辑及思路，对命主的命局有个通盘的认识，可谓了知于心。在诊盘过程中，“望闻问核”四大工序的功夫，必须做到细致及全面，否则会影响后面的深入解盘与策略制定（开方）。此等同于医家的望闻问切，倘若对病情的辩证及判断出错，则无法治愈疾患，甚至会导致病情加重，误人性命。
斗数诊盘、斗数家诊盘的实战意义
斗数家的“望闻问核”诊盘方法，在实战意义上，还需要作更深入的研究及理解。首先，我们不要把四大流程分拆开来应用，必须视四者为一个整体，且不分主次先后，相互兼容合参。亦即问中有望有闻，望中有闻有问，核中有望有问有闻，闻中有核有望等，总之四者融通，根据实际情况来作应变。具象化一点，“望”的关要在于对命主实时状态的观察，如果能以面相术结合紫微斗数，则效果最佳。五官形态、气色变化、体型姿势都能在斗数星曜中找出反应点。“闻”的关要在于聆听与推理，命主说话的速率，语气的轻重，聚焦的主题等，籍此判断其性格特质及内心执念的方向，有利于后面的对症下药（制定趋避策略）。
“问”的关要在于了解命主的认知观念，其实这个“问”非常讲究，不能乱问，须根据命主的特点来进行科学地提问。我们认为这个环节具有引导作用，使之与自己的认知尽可能地达成一致性，否则会出现牛头不搭马嘴的尴尬局面。同时亦可纠正命主的认知，可谓一举两得。“核”的关要就是要精准，所有核盘验证信息必须要百分百准确，错一条都要提出对出生时辰的质疑。一般来说，核盘内容主要包含有：六亲关系、性格特点、心理轨迹、工作状况、身体弱部、大运及流年克应信号等。在“望闻问核”四大工序流程中，“核”是主轴，其余“望”“闻““问”是辅佐，彼此之间相互相成，缺一不可。诊盘完成之后，命理师已经心中有数，结果出来了，接下来就是分析解读与策略制定。
当今术数业界，坚持诊盘工序的执业者并不多，大家都嫌繁琐，能偷工就偷懒，希望在此呼吁更多术数从业者重视此道，执行此法。无论对命主客户或是个人声誉，又或是诊断效果，皆有多多好处而无任何半点坏处。此外，鉴别术数师之水平是否合格，留意其诊盘功夫，便知是真材实料还是水货，命主须擦眼睛了。医家有搭脉的说法，斗数家亦有“搭盘”的诊盘工序，由此可见，术数家并非没有属于自己的诊断体系，只是外人不知罢了。