大年初五迎财神，你知道迎的是哪位财神？
一转眼，大年初五了，人称“破五”，破旧立新之意。从今日开始春节里的诸多禁忌皆可破，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的生活状态。破五还有最重要的事情，就是迎财神（有的地方是大年初四），因为传说正月初五是财神爷的生日。
财神爷人所共知、人人爱戴、人人喜欢，但中国传统文化里面恐怕没有哪一位神仙有财神爷这么多面孔或分工了。既有文财神、武财神之分，又有四方财神、五显财神之别，后来人们可能觉得还不足以表达对财神爷的喜爱和敬重，多多益善，甚至又按照东西南北中、东南、东北、西南、西北，细分出了九路财神。
所以，您在大年初五迎的是哪位财神呢？
其实经过时间的沉淀，财神爷的形象渐渐有了一些统一和变迁，各地的演化也略有不同，现在更为常见的是文财神和武财神。不过即使是简单分文武，那也有不同的身份呢。
您可以看看家里请的财神，是不是手里捧着两个大元宝，钱光闪闪，身着蟒袍、头上还有一顶翅帽，那是古时庙堂上的文官打扮（或者文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，有“招财进宝”四字。身后二童子打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝），这是文财神。如果是挈一条钢鞭在右手、胯下是一只威风凛凛的老虎，左手托三个大元宝（或者美髯红脸、右手拿青龙偃月刀、左手托元宝），那就是武财神。
先说文财神，传统说法不一，有的说是比干。因为纣王好酒淫乐，乱用酷刑，民心尽失，于是比干强行进谏纣王，被妲己装病设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心用来做药引，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祇。
有的说是范蠡，他出身贫贱，但博学多才，施美人计献西施给吴王，帮助越王勾践卧薪尝胆、兴越灭吴，功成名就之后激流勇退，弃官从商。期间三次经商成巨富，三散家财，自号“陶朱公”，赚了大钱，成为后世儒商之祖。
还有说是李诡祖，这是道家正经供奉的文财神，不过知名度照上面两位差了些。李财神生前是三国时期山东人，任曲梁县令期间，为民造福，疏通河道，治理盐碱，生活俭朴，清正廉洁，把自己的俸禄都拿出来周济贫苦的人，是老百姓爱戴的清官，死后老百姓立祠纪念，久而久之成为了财神的化身。
武财神主要是赵公明和关公。赵公明的故事在《封神演义》里有非常精彩的描写，作为姜子牙的主要对手，他法力高强、神通广大、更有法宝加成，没少给姜子牙制造了麻烦。不过，最终还是败在主角光环之下。殷商灭亡后，姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，又称“玄坛元帅”。
可是这跟财神也没关系呀？但是他部下还有四位神仙、招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。因赵公明部下为四名掌管人间财富的神，因而他摇身一变、成为财神。
关公不仅是历史人物，经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像。关帝庙遍布全球，有华人的地方就有关帝庙，可见关公在华人心目中的崇高地位。尤其在东南亚，港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神，主要感其忠义诚信精神，并奉为经商的至理信条。
我们追求和向往的是美好、富裕、幸福的生活，这种生活最直接是财富的积累和丰盈，我们敬奉财神爷，是一种质朴又虔诚的信仰。文武的区别，更多的是动静之别，并没有严格的标准要求什么人必须敬哪位财神爷。只要我们心怀美好生活的憧憬，踏实努力，任何一位财神爷都会看在眼里，财运也自然滚滚而来。
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