命运是否真的可以改变、命运由我不由天还是命由天定
这是个很复杂的问题，文章里的所有观点仅代表作者个人观点。
我忘记了在哪里说过，算命是一个令求测者沮丧的事情。绝大多数时候都是乘兴而来败兴而归，以为自己的命会怎样怎样，结果发现不过如此、just so so的情况占大多数，毕竟这个世界还是以普通人居多。
因此，在沮丧过后，命师们最常面对问题是：“师父，这个事情可以改变吗？”言下之意，我自己的命运怎么才能改变，就是我们通常说的改命。更有甚者，会来下面这么一句。
需要回答的其实是两个问题：1、命运是否可以改变。2、如果可以改变，怎样才能改变。
很遗憾，这两个问题至今没有统一的答案。
我们先了解一下影响力大的宗教怎么来面对这个情况的。1、耶和华告诉我们人是来受苦的，反正死后要么上天堂要么下地狱。2真主常喜欢对使用汽车zhadan 的人们承诺献身后会有七十二个处女。3、释迦摩尼告诉我们一切都是轮回。
可是以上这些扯了没用啊，都是死后的事情。大多数凡夫俗子们还是喜欢看眼前，要生前的命运怎么改变。
所以我们还得回到预测术这个领域里看。传统的东西里面对于预测的描述很多，各种方法都有。然而对于改命的著作，只有一本，那就是明代的《了凡四训》。这本书回答了我们之前提到的两个问题，大致是1、命可以改的；2、多积德行善就能改变命运。并且详细说明了各种积德行善的分类与方法。所以，想要改命的人，你们需要仔细读读《了凡四训》。
令人不可思议的是，中国古书那么多，居然只有这一本讲述改命，万一这本书说得不准呢，就没有其他的古籍做参考了。
还有一本书里提到了改命的方法。《周易》里说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，意思就是积德就能改命了呗。可是全书也就这么一句话，是不是太少了。而且这句话出自《易传》而并非《易经》，特别是这句话那种地摊打油诗般的行文风格难免不让人怀疑这是历史上某些人夹带的私货。
后说说我的观点，我的观点是“命运不能改变，但是能够改善”。正因如此，我也读《了凡四训》，可我看得不够细，毕竟读古文是个很痛苦的事儿