修身不言命谋道不择时，修身养性求不要在乎运气好不好
◆修身不言命，谋道不择时
语出唐朝宰相、著名诗人元稹（779 －831）的五言诗《酬别致用》。如果这个名字你不熟悉，那么他的一些诗句，肯定在某个瞬间，走进过你的心里。
◆如◆
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这千古传诵的诗句，就是他悼念盛年的亡妻韦丛而作的。
这首《离思》，被称为历代悼亡诗第一。
同时也是极著名的情诗。
修身不言命，谋道不择时。对不对呢？
理解对了就对了。如果附庸风雅，断章取义，很容易会错意，以为不用讲命数。细品原诗作，就会发现恰恰相反。
他是深深体会，理解于命运的存在的。
诗词正文及注释。
风行自委顺，云合非有期。神哉心相见，无眹安得离。我有恳愤志，三十无人知。
修身不言命，谋道不择时。达则济亿兆，穷亦济毫厘。济人无大小，誓不空济私。
研几未淳熟，与世忽参差。意气一为累，猜仍良已随。（意愿和节气都被命运和世俗拖累，无端的猜测常常已经相随。）昨来窜荆蛮，分与平生隳。（昨天我贬谪逃窜到了江陵，命分遭遇毁灭了平生的愿望。）那言返为遇，获见心所奇。一见肺肝尽，坦然无滞疑。感念交契定，泪流如断縻。此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。君今虎在柙，我亦鹰就羁。驯养保性命，安能奋殊姿。（你此时如同老虎关在笼中，我也如那雄鹰进到了笼子里。能被驯养，保存自己的性命就不错了，哪里还能谈什么奋进驰驱？）玉色深不变，井水挠不移。相看各年少，未敢深自悲。
修身养性，追求正道，不要在乎运气好不好，时机对不对，要执着地追求真理，这个角度讲方是对的。
修身不言命背后的实情本意是自知命运、运气时机的存在，但作为君子，面对逆境（不好时）必须自助自强，坚持操守。
元稹信道，明白天行健的道理。这也是易跟道要结合的形象说明。
命有三苦，童年丧父（母）中年丧妻（夫）晚年丧子（女）。
在短短的53年人生光阴中，元稹碰上了：八岁丧父；三段婚姻，丧偶两次；中青年时丧子女。
而在zhengzhi 上虽然一度官至宰相，但因得罪宦官，被贬江陵等地时间很长。
知道他风光容易，有多少人懂得他的沧桑？就像我们知道他对妻子的深情，却鲜知大家闺秀出身的韦丛是个怎样的姑娘。
逮归于我，始知贱贫，食亦不饱，衣亦不温。然而不悔于色，不戚于言。
原来娘家富贵，嫁给了元稹，韦丛才知道，贫贱是一种什么体验，吃不饱，穿不暖，买个包包都要贷款。但她通情达理，任劳任怨，非常在意丈夫的颜面。
经常野菜充饥，她却吃得香甜。元稹外出，没有华丽的衣衫，她便亲手缝制，彻夜不眠。家里来客，无酒招待，她便拔下金钗递给丈夫做酒钱。
韦丛生了五个孩子，有四个孩子相继夭折。二十七岁时，正当花季的韦丛，竟撒手西去。此时的元稹，已是监察御史，刚刚脱贫。
造化弄人。
韦丛刚过世的时候元稹写到：
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。
至于唐朝四大才女，一个因他遁入空门，一个因他投河自尽等等，这里就不说了。
在命理中，其实元稹这位混血帅哥桃花是相当旺的，重点是命太硬。
命硬的意思：一个人的生辰八字特殊，本命强劲，不易受到刑克，适于生长，但命硬的人不一定命运很好，往往因为过强而经常遭受打击。在逆境面前命硬的人会更容易生存。 但是生生相克（术语），本命过硬的人会克到自己周围的人，多孤。