人文之光:大道之源与三分法思维

时间:2019-11-06 11:10:44 八字

  人文之光:大道之源与三分法思维

  孟子说“天时不如地利,地利不如人和”,人在天地之间,同时受到天时、地利、人和的作用,天时和地利的影响是很大的,但却不容易被我们改变,所以古人就认为我们应该在对天地规律认识的基础上,提高人的主观能动性,这是我们最能把握和易于改变的。

  将“人和”作为重点的中国文化,显示出了他的人性化特点,而他的真正魅力,在于这种思想是源于对宇宙自然的深刻认知,并能意识到人类以及社会的发展与自然规律也是高度统一的,即我们所说的天人合一。于是,他即符合自然发展的大规律而生生不息,又符合社会变化的轨迹,还能对人有充分而清晰的认识。

  一、世界发展的总规律

  天人合一的思想就是说,我们要研究人和,首先要了解世界发展的总规律。这个规律是由伏羲、文王和孔子建立起来的,他影响到儒家、道家以及之后的佛家等等,是中国文化思想的根本:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

  世界发展最初的那个点,叫“太极”。伏羲因为对这个点的感悟,一画开天,然后继续的思考发展出阴阳爻、四象和八卦。这个若有若无的点,是一切的开端,他最接近我们的“思想”,而我们一切的行为都是源于最初的起心动念。

  中国文化没有走上神学也是因为对这个点的认知,如果世界存在造物主,那我们不禁要问,造物主又从何而来?而人类因为有了这个思想的太极而变得伟大,成为“万物之灵”。

  二、2=3

  

  太极再发展,就生出两仪,也就是阴阳。但要注意的是,阴阳里还存在太极,他之间不是完全的对立,还存在共性——太极,这也就是中国文化的三分法。

  现在中国文化在迅速的复兴中,很多朋友就开始反对西方文化,其实这种对立就是二分法思维,因为阴阳并无好坏,世界的发展要在阴阳的生息中进行,这样才是一个太极,才是一个圆。

  这也如同在说男人好还是女人好一样,这个世界缺了谁都不行,我们需要对自身有正确的定位,然后充分发挥自己的特点,这样才是有价值的人生。

  三、优秀的人要有三分法的思维

  

  

  我们需要面对复杂多变的社会,但是我们会发现世界再怎么变,不过就是两方面的问题:首先是自我身心的问题,然后是我们与外界的关系,也就是“我和你”。所以我们首先要自力更生,然后才能改革开放,也是曾老师常说的“修己安人”,这也是阴阳。

  我们要首先完成本我的认知,那么如何才能“修己”呢?我们看看周易的三个爻,上面是天时,代表理想;下面是地利,代表技能;中间是人和,代表人际关系、组织管理。我们要完成这三方面的架构,即要有远大的理想、清晰的思维,也要有专业的技术才识,还要有良好的人际关系,才能被称为一个优秀的人,否则一定是不完整的。

  学而思

  三分法是我们文化的金三角,有了这种思维再去读经典,就能看到他的本质思想,一定会有很多新的感悟。阴阳还会不断发展下去,四象在说什么?我们下次再和大家探讨。

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