什么八字适合出家
什么八字适合出家
一、华盖逢空或遭到破坏的人
华盖，本意指帝王或贵官车上的伞盖;用作命理时术语。华盖代表文章艺术之星。
一般而言，命带华盖的人，心情恬淡，天资聪颖，有文学才能或艺术才华。作家、诗人、演员、歌手、画家的八字中，一般都有华盖星。
但命带华盖的人，大多比较清高，孤僻，不太合群;且很可能喜欢宗教、哲学。
如果命中华盖逢印绶，并且处于旺相之地，主在官场中有一定的地位，很多官员的八字中都有华盖星。
而如果华盖逢空亡，或遭到破坏，就有可能成为孤寡之人，或过房入赘，或挟一技而走江湖;更多的则可能皈依佛门，或者是信奉道教。
看自己是否命带华盖，很简单，以自己八字中的年支或日支为主，遇到下列情况时，即为命带华盖：寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
比如说，在寅日、午日、戌日出生的人，其年、月、时的地支上有戌的，就是命带华盖。这个是以日支为例来举例说明的，年支亦同。
二、行华盖大运的
有的人，八字上不见得有华盖，但在行华盖大运时，在运势不顺时，心情又受到大运影响必出家的八字，很有可能产生皈依佛门的年头。
三、八字中地支为戌土、辰土的
命理学中有说法：天罗、地网入命，多主运势多蹇，疾病、牢狱之灾等易发。而成为僧人、道士，沦入空门，则可以化解疾病牢狱之灾。
命理中对天罗、地网的定义是：“辰为天罗, 戌为地网”，说火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网;即辰见巳、 巳见辰为地网;戌见亥、亥见戌为天罗。
这个我是沿用一些命理书中的说法，而巧合的是：
据网上公布的资料，李玉刚出生日期用天干地支表示为：戊午年，己未月，丙戌日;陈晓旭出生日期用天干地支表示为：甲辰年 甲戌月 辛亥日。
四、命理中关于易为僧道之人的一些说法
说到这里，咱们再看看以前的命理书中关于容易成为僧道之人的一些说法：
“八字无财僧道命”;“四柱纯阴，易入空门”;“四柱纯阳，易入空门”;“华盖临时值孤寡，为僧为道得安静”;“柱中无财，僧道之命”;“十干临死绝之地必出家的八字，遇孤寡，僧道之命”;“累犯空亡，重临华盖，为僧为道”;“身旺无财，有出家之心”;“日上刑冲带杀，性急而傲俗，求化无缘”;“华盖逢死，僧道无疑”;“财禄官星俱无，出家为僧为道”;“三奇贵人落空亡，蓬莱仙客游四方”;“时支为戌亥，多烧香磕头之人”;“柱中枭多无食，出家之人”;“日弱食重又见伤，出家念佛”。
啥命格的人有可能出家
一、财官难为命主所用者易出家。
从八字命理上来讲，其一、财为养命之源，命局财星不为命主所用，意味着命主在尘世中因缺少养命之源而出家(在此温馨提示：这里所讲的养命之源包括钱财、健康等原因);其二、对男人来讲“财”为女友、妻子，对女人来讲“官”为男友、老公，故无论男女若命局之财官难为命主所用则易出家，并且往往是因为情感之事引发;其三、财为利、官为名，故财官为名利，而名利仍世俗之物，当八字命局中财官难为命主所用时，命主往往会超凡脱俗、抛开名利而出家。
从杜先生的八字命局来讲，明显印星土旺为病，结合其命格之组合，以纯理论的角度上讲，取财星木克制印星土为用最佳，但命局中木与土之力量过于悬殊，故财星木实难为命主所用也。再看命局之官星，因命局印星土旺为病，官鬼火生土自然为忌了，那就更谈不上为命主所用了。杜先生的命局财官皆不为其所用，故易出家也。
二、八字呈现出家之象者易出家。
对于八字中呈现的出家之象，直接以杜先生的命局为例作列举如下：
1、年干为丙火，因年干为头，故此为命主出家时受戒之象;
2、辛金为神佛，所谓神佛金身也，故日主为辛金者往往喜爱佛、道、医等文化学术，亦可引申为出家人;
3、印星为房屋，丑土为金库，故命局中的印星土可以类象为庙宇;
4、木为头发、肝胆等，杜先生之命局辰戌相冲，土多木折，故命主有和尚的“光头”之象;当然，命主也有可能肝胆功能欠佳(事实上，杜先生患有肝病)。
5、时干癸水为食神，代表言语，此非常形象的展示了杜先生口中念念有词的念经之象。
看八字出家的命
1.五行在无气之乡,十干临死墓之地
2.年月逢孤寡,日又元辰
3.累犯空亡,重临华盖.妻子衰绝,身旺无依
4.火盛而身心禅定,水多而自在逍遥
5.命合贵格而死绝,心乐清虚
6.命无贵气而生旺,性好空门（76星座网http:/www.7v6.net/）
7.月上福神得助,则善和法眷
8.日上刑冲带杀,则求化无缘
9.华盖逢死墓,僧道无疑
10.财禄官星俱无,出家为僧为道
11.日主太旺无财官,僧道之命
12.金水双清为道,火土浊而为僧
13.空亡刑害又逢囚,定是僧与道
14.偏印劫刃,出家之人
15.春木荣而水浅,补纳之僧
16.夏火炎而金衰,钗冠之道
17.华盖临官,命通僧道
18.华盖逢空,不为僧定是道
19.伤官多而无依,僧道有艺术之人
20.干合支刑,九流僧道
21.德盖七杀,必是安禅之士
22.杀旺身轻,为僧道之首
23.叠犯纯阳,须作空门之人