从八字看正财的喜忌，正财根深财富多?
喜忌分析,《子平真诠》认为，凡取为用者，财星必要根深，以透出一位者为佳，但不能多透，亦不能偏正杂出，此者谓之太露。但四柱见日主健旺，财能生官，则不忌太露。如原文所列葛参政命造，壬申、壬子、戊午、乙卯，生于子月，当权，又见子申会水，干头二壬并透，实为对星太霉。壬水能生官星，日主，身旺坐印，以正财生官，有官护财，皆得为用，所以不忌。亦同事理，四柱有官星护卫，则不怕劫夺，就如国家银库，有官府派人长期守护，即使落白，也无人敢去盗窃抢劫一样。但若无以护卫，财星太落，则怕分夺，如人钱财寡白，就会招来强盗小偷之类，劫人钱时。所以财喜藏，不喜露。如若财星虽透，但不得月令气势，亦无根系，所谓浮对者，因时星自身无气，无所作为，则不足为用。
正财根深者，地支根重之谓也，如以为对，地支见申酉，即为根深；独清者，天干透出一位之谓也，如以甲为对，地支有寅，天干或透甲奋或透乙，见一位者为清；虚寡者，天干之财，地支无根之谓也，如以为财，而见庚寅，自坐绝地，地支再别无申酉辰五之类；太露者，天干对星，透出太多之谓也八字正财为忌，如以水为对，而天干壬癸多透之类。
徐乐吾还认为，子平的命理学术，以月令提纲为重，如月令正财星乘令，所以归入财格之类。然财星一般不单独为用，或用对生官，或用财佩印，或以生对，只有财与其它官印配合，才能起到应有的作用。但徐乐吾说凡此类，实非以财为用，而是以财为喜神，笔者不敢苟同。但凡以月令取格，即以月令之神为用，其它配合之神皆为喜神。如正财来生官，则以财为用神，官为喜神；用食伤生对，亦应以对为用神，食伤为喜神。而用食伤生财者，亦不忌，因有食伤能化劫，转而生对。对星虽不单用，但格局千变万化，亦有单用者，如戊午、癸亥、戊午、癸亥，又称为凤夙双飞格，或两形成系格，若单以对星为用，则不可见比劫八字正财为忌，若见比劫则争财，祸患亦不可免。以上就是正财根深财富多解释，
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