平平淡淡过一生
伏位的确定
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法，是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的，跟现代科学的场效理论十分吻合，经过了古今中外大量的实践证明，有着非常高的准确率。
在风水的实际勘察运用中，伏位的确定是最关键的一个步骤。不确定伏位，一切都将无从下手。正因为伏位如此之重要，关于伏位确定的问题才众说纷纭，有的以大门为伏位，有的以坐山为伏位，有的以命卦为伏位，有的以高物为伏位。这些说法，各持己见，公说公有理，婆说婆有理，让人莫衷于是。这些在伏位确定上的不同观点，成为了八宅风水学说的软肋，让很多人对八宅风水学说产生了怀疑的态度，认为八宅风水自相矛盾，自己都不能自圆其说，还谈什么准确性和吉凶应验。于是，各种批判反驳之声纷涌而至，大骂八宅风水为伪风水，一些风水大师对八宅风水更是不屑一顾。那么，八宅风水的伏位到底是怎么确定的，这些不同的见解之中哪些是正确的，哪些是错误的，在风水的实际勘察中究竟怎样来确定伏位，是我们着重要学习和探讨的重点内容。
一、以门的位向来确定伏位
这种方法是大门开在何方，就以该方位为伏位。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是以气场理论为依据的。我们居住的环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存的。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路。
二、以坐山的方位确定伏位。
这种方法是宅坐何方，就以该方的坐山方位来定伏位。例如：坐北向南，坐山为坎，则以坎为伏位。坐东朝西，坐山为震，则以震为伏位。我们生活在地球上，离不开地球的磁场，磁场的方向是有一定规律的，不象气场那样，只要有入口就有不同的气场。很显然，以坐山定伏位是以地磁场为依据。
当今的商品房，由于结构复杂，坐向难定。例如：大门东向，坐山为兑，从磁场的角度来定伏位为兑，但进门后必定大关其门，如用南面阳台的大窗纳气，似乎又应以阳台定向，阳台在南，坐山应在北，伏位为坎。又例如：一幢商住楼，大门在北，则从北面上楼梯，该楼应是坐南向北，但每户人家的坐向都可能有所不同，可以说，八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房，坐向十分难定。以磁场定伏位，在某种情况下，也有其弊端。
三、以人的命卦定伏位。
阳宅的九星排列，不管门口多好，坐山多标准，撇开了人的因素，就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量，人才是住宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外，还有一种重要的方法就是以人定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位，从而引入“人场”。人有其特定的人体场。例如：某男的三元命卦是4，则人场为4，以巽为伏位。某女的三元命卦是5，则人场为5，以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑，才不会出现差错。何为配合，即东四命卦之人居气场或磁场的东四方，西四命卦之人居气场或磁场的西四方，就是配合。
四、伏位在具体应用中的灵活原则。
以上说了三种不同的确定伏位的办法，都有道理，但到底怎么定，可能大家头脑中还是一片空白。在现实生活中，我们都有这个感觉，商场、餐馆、银行等公共场所进出大门的人来来往往，川流不息。这就说明在这些单位，门是非常重要的，适合运用大门起伏位的方法来确定九星的分布。而我们的住宅，平时绝大部分时间是关着门的，对我们来说，家里重要的地方不是大门而应该是坐山。谁家也不会天天门庭若市，在家里基本上是休息的。家里是适用于坐山伏位的。在现实生活中门和坐的侧重点的不同是它们之间的本质区别。商场开门迎客，商人们都对繁华的地段门面房趋之若骛，门是否朝向人流量大的街道非常重要；而家里都会找干扰相对少，采光相对好的房子居住，至于门的朝向并不影响生活质量。现实生活的基本道理是最大的风水学。这么一说，大家就会明白了，在现实生活中大门重要的就用大门来起伏位，如商场、餐馆、银行等；现实生活中坐山重要的就用坐山来起伏位，如阳宅、写字楼中的公司、制造企业等。
一、场效的吉凶判断
物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场，我们被各种各样的场包围着，我们的世界离不开场，场是风水学的真髓。单独一种场，并无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果，看气场、磁场相交后产生的吉凶情况，把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量，凶的则能削弱人场的能量，平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉，则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶，吉凶相抵两场平衡，也叫做吉。气场、磁场都凶，则凶上加凶。
二、大、小场的吉凶判断
撇开住宅的外部环境不谈，就住宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心，定坐向方位，此为大场，或者叫大太极。以中心来定八方吉凶，每一个方位都是一个中场，或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶，此为小场，或者叫小太极。大太极吉则基本上吉，中太极也吉，则吉上加吉，小太极又吉，则更吉。一个家庭，各人的命卦都有可能不同风水中小游年，除了以宅主为主外，其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。
三、宅命吉凶的判断
相宅的第一步风水中小游年，既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅，命指家庭成员的三元命卦（以宅主为主要依据）。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合，就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合，就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合，就是凶宅。
四、门、主、灶三要素的吉凶判断
门、主、灶被称作宅子的三要素，阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人，门、主、灶在东四方。西四命之人，门、主、灶在西四方。一个现成的宅，首先要知道人的三元命卦，看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下：
1、门、主、灶三者都吉，则为上吉。
2、门、主、灶三者有两者吉，则为中吉。
3、门、主、灶三者有一者能配合命卦，则可以居住。
4、门、主、灶三者都凶，则为大凶。
五、男女主人命卦不同时的吉凶判断
现代人是在自由恋爱的情况下结合的，大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是，难道天下的夫妻相处大多都不和睦？这个不是一概而论，只是男女主人命卦不同的时候，缺点就容易暴露。因此，在选择吉凶时，必须同时照顾。不能只论男不论女，也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要，以男为主的，把两吉给男，一吉给女；以女为主的，把两吉给女，一吉给男。男女各有凶吉，两者才容易平衡。例如：男的为巽卦，在外工作。女的为坤卦，是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位，让男的积极向外发展；把房定在震方延年位，以增强其社会关系；把灶安排在艮方，居女主人的天医方，以保证一家人的饮食健康，也适合主妇的位置。
我国任何一门术数都离不开天、地、人三才，讲究天地人三合。阳宅也不例外，同样讲究天地人。天指天场，具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况；地指地场，包括气场及磁场；人指人场，具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场，该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶，知道流年的变化，必须结合天场，根据不同的元运，不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况，这个属于玄空风水的范畴。
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