财官双美之命就真的好吗？
题记：财、官、印、食；在四柱八字命理学中被古人归类为几大吉神。而四大凶神则为杀、伤、枭、刃。如果格局中吉神能够发挥到其应有的作用，往往能够带来很多趋向于人类需求的，良性的东西，比如财、官；这是世俗中所有人都欲去追求的。但是，财官双美之命就真的好吗？
从古至今，于财：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，这一句话点明了人们对其普遍性的向往。而八字无财则无法养命，命中无财则无法生存；从古至今，男人财多则妻妾成群；女人官旺，则易嫁贵夫。所以财、官两物；无论男女，不分古今，人人欲而求之，家家欲而得之。
但是，命有财官就真的好吗？
且不说能不能成局，即使成局，也有反倒因财官致己祸，致亲朋之祸，致家族之祸。正所谓“福之祸所伏，祸之福所依”；这个世界没有一个人是只有福没有祸的，所以大家都向往财官，那是因为大家都只看到了财官之福；却忽视了财官之祸。
那么，财官又何祸之有呢？
首先是对大环境的影响。正所谓一将功成万古枯；当人们皆以其为最终追求奋斗目标的时候，其所形成的共力是让世界充满争斗的，也往往会让种种本没有的罪恶产生。正如陈独秀曾对中国传统中“升官发财”观念大加痛斥所云：
“充满吾人之神经，填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾惜；人间种种罪恶，凡有利此目的者，一切奉行之而无所忌惮”，“惟中国式之发财方法，不出于生产殖业，而出于苟得妄取，甚至以做官为发财之捷径，猎官摸金，铸为国民之常识，为害国家，莫此为甚。发财固非恶事，即做官亦非恶事，幸福更非恶事；惟吾人合做官发财享幸福三者以一贯之精神，遂至大盗遍于国中。人间种种至可kongbu 之罪恶多由此造成”。
如果从这种角度来看待财官的话，其虽被古人归类为吉神，又何吉之有呢？
其实，命有财官未必就好。正所谓成也财官，败也财官；吉也财官，凶也财官。
财官，虽人人所欲也。而有欲就有争斗；一切欲望皆是痛苦的源泉，有欲就有共业造成的痛苦。
从某种角度来说，因财官双美而致祸者，是人生之大不美。所以财、官若没有发挥好，才是真正的凶神。万物都是吉凶互相遁藏的。一切表面的吉神，往往却藏了真正的凶。
命有财官未必好，而反之呢？命无财官就真的差了吗？
所以，如果你的命中财官虚弱，并不必为此感叹；因为有失者必有得，上帝为你关闭一扇门的时候财官双美八字，必然一定会为你开启另外一扇窗。
所以对于命运，我们要顺其自然，不必过于戚戚然，因为好坏都是相对的。没有任何一个人的命，是真正比另外一个人的命好，而只有某一方面比另外一个人能够在世俗的偏见中被认为好。
因此，君又何须因为自己“命运不好”而自卑凭空生忧财官双美八字，凭空生怨呢？
附一：人为财死，鸟为食亡：
附二：虽为官，亦非无祸
