[资料]陈益峰：龟蛇锁水口，定结富贵之地
文/陈益峰
前一段时间，与湖北的徒弟邓习红先生，前往江西省赣州考察地理古迹，在兴国县的三僚村逗留了几天，见识了大量古人留下的风水作品。
一路风吹日晒、常常暴雨袭来、还好我们有斗笠保护。山高路险、道路崎岖，荒山野岭，幸好有大量向导的引路，我们二人收获都非常多。
站在水口看龟蛇
1、巧遇老徒弟
此次游历期间，有五六个人认出了我，但是本着低调、学习、游历的心态，没有承认我的名字，没有争论，没有过多纠缠。
但是在三僚水口附近，有个中年人，身材偏胖，歪着头远远看着我。我不想惹事，低头赶紧开溜。结果傍晚，在三僚的牌坊附近，又见到他远远的看着我。过了一会，向我走过来，还一直在笑风水日月锁水口，我准备跑，结果他喊陈师傅。一看实在是跑不掉了，走近一看，原来是我的徒弟，天津著名建筑师、规划师、风水师孔令春先生。
站在水口的下游，回看龟蛇锁水口
他早年跟我系统学过地理技术，最近在江西附近做建筑设计，抽空跑到三僚过来考察一番，正好遇到我，也是缘分。
我说：你见到我，也是缘，我给你讲六个问题和案例吧，其中有风吹罗带、下山蜈蚣、龟蛇锁水口、下手砂、天鹅抱蛋、龙脉剥换等六个问题，结合实地案例，给他讲了两个多小时，直到他完全听懂为止。晚上与邓习红、孔令春师徒三人，聚了一餐，说了很多话，才分别。
以后笔者将陆续把这些问题写出来，以供那些没有亲耳听我讲解的徒弟和风水爱好者，学习研究。
站在山上，鸟瞰三僚村的龟蛇锁水口
2、水口的含义
所谓水口,是指水流的入口和出口。本文所说的水口是出水口。
风水之法得水为上，藏风次之。来水口为天门，去水口为地户。
风水学认为水是财源，如果坟地、建筑方向与水口相合,自然生财,会给主人带来财源。但如果坟地、建筑方向与水口不相合,那这水源则全给主人带来灾难，伤丁敗财。所以，风水学最注重水口，测定墓地、建筑的坐向与水口方位的吉凶关系。
三僚村水口的位置平面图
3、入山观水口,登穴看明堂
大凡看地，先观水口。城门关拦周密，内有真龙融结。
罗星龟蛇，狮象中藏风水日月锁水口，乃为上格之龙也。
若有华表日月捍门，定结富贵之地。
北辰七星镇锁，禁口勿言，五百年间，方能葬一。
狮子石柱，王候门户。
破墙倒壁，贫贱之家。
若有王候居此，城门定锁千重。
若见水口成星，即可跟踪寻祖。
站在水口下游，回看龟蛇锁水口
4、水口宜锁
水为财，源宜朝抱有情，不宜直射关闭，才能财源滚滚而来；去口宜关闭紧密，最怕直去无收，能够留财所用。
水去处，两岸有山、石等护卫，称为水口砂，锁水口，聚水势。风水上常见的水口砂有：龟蛇锁水口、狮象锁水口，罗星锁水口等。
除却自然因素，人们也会在去水处建桥、造林、人工建造锁水口，以聚财气。
站在水口下游，回看龟蛇锁水口
站在水口，细看龟蛇锁水口和古樟树
站在水口，远看龟蛇锁水口和古樟树
5、龟蛇锁水口
三僚村因流水直下，口阔无收，元气外泄。
明嘉靖壬辰年，风水师曾邦旻，主持重修敦叙堂后，认为敦叙堂口阔无收，仅有鱼袋砂难收其功，故捐出己田30担，率领族人将水口直流改成曲折，在水口修筑龟蛇土丘，完成龟蛇把水口的风水格局。
在水口北筑龟形土丘，四面用小的鹅卵石围起来，形成一个高度约一米的挡土墙。乌龟形神具备，两个后腿、乌龟背部、两个前腿都是惟妙惟肖，头部朝着来水的方向。乌guitou部位置筑社公坛，社公坛是古代指祭祀土地神的地方。乌龟的背部种植茂盛的竹林。
站在水口外侧看乌龟的背部和两个后腿
在水口南侧，筑蛇形长堤，堤上种植竹林。
龟蛇的水口内部种植几株大樟树。大樟树、竹林和龟蛇砂，一起将三僚村的水口牢牢地锁住，聚财聚人。
站在水口内侧看水口附近的樟树和竹林
四年后，廖文政、曾邦旻、曾鹤宾三人，奉旨入朝，参加明朝嘉靖皇帝的永陵的卜选。同时后来曾氏人丁大望。
笔者当年读大学，在湖北省的武汉市，那里的长江两侧，也有龟蛇锁住大江。长江的西侧为蛇山，东侧为龟山，龟山顶部为黄鹤楼，为国内的著名经典。但是武汉的龟蛇，不是武汉城市的水口位置，武汉城市的水口，在长江下游的天兴洲方向
站在乌龟右后方，看乌龟的右后腿的和背部
全文完。