地支藏与透
12地支藏干新说（原创）
12地支的藏干又称人元，在易学中应用的很广泛，一般流行有几种说法，这里从略。我所使用的是每个地支各藏3个天干的平均分配法，一个地支分别藏有一个主气（又叫本气），力量最大是与地支五行一致的天干；一个中气，力量次之；一个末气（又叫余气），力量最小。
在子午卯酉四正支中所藏的主气：子午中是与地支阴阳相反的天干，子中藏癸水；午中藏丁火。卯酉中是与地支阴阳相同的天干，卯中藏乙木，酉中藏辛金。四正支的中气：都是上一个地支的主气，如子中的中气是壬，壬为上一个地支亥的主气；午的中气是丙；卯的中气是甲；酉的中气是庚。末气：在子午中各藏一个己土；卯酉中各藏一个戊土。
在寅申巳亥四长生支中所藏的主气：寅申中是与地支阴阳相同的天干，寅藏甲木；申藏庚金。巳亥中是与地支阴阳相反的天干，巳藏丙火，亥藏壬水。中气：戊己土为四生地支的中气，寅申中的中气是戊土，巳亥中的中气巳亥己土。 末气：在天干生旺死绝表里面，处于长生位置的天干便是四生地支的末气，如丙在寅位于长生状态，丙火为寅的末气；壬水为申的末气；庚金为巳的末气；甲木为亥的末气。
在辰戌丑未四库地支中所藏的主气：都是与地支阴阳相同的天干，辰戌各藏戊土；丑未各藏己土。中气：在辰戌里面，是它们的三合局化气的阴阳相反的天干，如申子辰三合水局，癸为阴水便是辰的中气；丁火为戌的中气。在丑未里面，是它们的三合局的阴阳相同的天干，如巳酉丑三合金局，辛为阴金便是丑的中气，乙木为未的中气。（或者看成四库地支的中气是它们三合局中间之地支的主气也行，如寅午戌合火局，午为中间的地支，午的主气是丁火，丁便是戌的中气。）末气;在辰戌里面是它们的三会局化气的阴阳相反的天干，如寅卯辰三会木局，乙为阴木是辰的末气；辛金是戌的末气；癸水是丑的末气；丁火是未的末气。（或者看成四库地支的末气是它们三会局中间地支的主气，如亥子丑三会水局，中间地支是子，子的主气是癸水，癸便是丑的末气）
归纳出来见下表
12地支藏干分布表
地支 主气 中气 末气
子水 癸水 壬水 己土
丑土 己土 辛金 癸水
寅木 甲木 戊土 丙火
卯木 乙木 甲木 戊土
辰土 戊土 癸水 乙木
巳火 丙火 己土 庚金
午火 丁火 丙火 己土
未土 己土 乙木 丁火
申金 庚金 戊土 壬水
酉金 辛金 庚金 戊土
戌土 戊土 丁火 辛金
亥水 壬水 己土 甲木
它有规律就是，主、中、末气藏干都是各有从甲到癸的十个天干，又多出了一戊一己土。这个表的用处很大，比如在八字中分析五行气的旺衰，要分清考虑到地支藏干的力量大小。日干在地支里面如果没有主气之根，而有一个中气根时，一般就不能论从弱格；如果只有一个末气根，可论从弱格（在月令中的藏干末气除外）。。因为每个地支里都有土的五行，所以一般不存在八字缺土的情况，除非土被制化去。
通根” 指天干在地支中的特别呼应关系 ，例如四柱天干中出现“丁” ，而地支中出现“午”或“未”或“戌”，里面都循藏着天干“丁”火，这种暗藏的对应关系称之为“ 通根 ” ；
★ “透干” 就是支里藏干在天干中的对应出现，具体指地支里藏的干→已经在天干里自然出现并且开始发挥作用；
★ “坐禄 ”就是日柱的天干与座下地支的特别对应关系，坐→日柱天干落位坐下，禄→天干享受座下地支的正面影响；天干与地支一致的比用，称之为建禄居禄；民间命师有时只是用词不一而已，多指日柱天干受益于座下地支。坐禄通根身旺：日支为用神，同样或同类的字叫比肩通根，用字帮身，身就旺相；
☆ 支里藏干规律是：
（子卯酉 藏一根→本气根；午亥 藏两根→本气根+中气根；其余都藏三根→本气根+中气根+余气根；）
子丑寅卯 辰 巳
癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚
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午 未 申 酉 戌 亥
丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲
☆ 进一步详细解释：
天干有根，一般认为只要天干的五行与坐下地支的五行相同 因为现在说法有多种
甲乙木的根气为寅卯辰未.
丙丁火的根气为巳午未戍寅
戊己土的根气为辰戍丑未,寅,午巳,申
庚辛金的根气为,申酉,巳丑戍
壬癸水的根气为亥子,申辰丑 ；
☆ 本气根简表：甲乙（寅卯）；丙丁（巳午）；戊（未）；己（未戌）；庚辛（申酉）；壬癸（亥子）
中气根简表：只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑；
余气根简表：只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰；
☆ 根气分三类：
一、通本气根
1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根
2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根
3、八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根
4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根
5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根
6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根
二、通中气根
条件：天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；
六十甲子花中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
三、通余气根
条件：天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：
六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
举例： 年 月 日 时
天干： 甲 丙 戊 乙
地支： 戌 寅 辰 卯
透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”。
☆ 透干与通根的理论基础：
在命理基础理论中，透干与通根的概念与生克制化、刑冲合害一样，都是命理分析基础的基础！也是判断命局各五行旺衰及各五行作用能量的重要因素之一；所以，必须象学习数学时掌握加减乘除一样熟练在心；
透干，指天干透出的字，在细腻的分析时，它是字，在粗略的分析时，它代表的是某一五行。天干主动，即主动对命局天干地支的字发挥作用，所以透干是很重要的，这命局中的五行或字，只有透出天干时，才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用，天干每一干的作用都是很大的，月干、时干紧邻日主，直接对日主进行生、克、泄、冲、合，直接影响着日主的旺衰和性情；年干虽然远离日主，但同样对日主发挥着很大的作用，它主要的作用方式，是通过对月干的作用来进行的，或对月干进行牵制，减弱月干对日主的作用力量，这就是对月干的泄或克；或对月干进行帮扶，增强月干对日干的作用力量，这就是生或帮月干。而地支，虽然对命局五行的能量一样的产生影响，但没有天干那样直接和作用力大，所以命理上说地支主静，是“待时而用”，这静，是指地支发挥的作用远没有天干那样主动、直接；这“待时而用”，一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干，地支也一样在发挥作用，只不过有着不同的作用方式而已，没有天干那样直接影响日主而已。地支中，日支是可以直接影响日主的，因为它离日主最近，可直接对日主发挥作用，日支对日主的作用力比天干的作用力更强，但它是隐性的，是内在的，不象天干透出的那样是显性的，是人人都可以看得到的。而年月时支，从生克的角度而言，是不直接影响日主的，而是间接影响日主，比如月令，是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主，年支、时支，是通过作为透干的根来影响日主，也通过对地支其他的字的作用来影响命局中五行的力量，当然，还通过其同柱天干的作用来影响命局及日主，但这样的影响不是自己直接对日主发挥作用，而是间接地发挥作用。比如年支，是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响命局，月支，是通过对月干，年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响命局，时支，则是通过对日支、时干的作用来影响命局，当然，还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用，但那样的力量较小，相邻两柱的作用力一定大过隔柱施力；
通根，是指已经透出的天干在地支遁藏的根，这根，一是地支中指与天干同类的五行，如甲木，在地支中有寅中甲木，卯中乙木等，二是指生天干的五行，如水生木，甲木在地支中有子中癸水，丑中癸水等。生天干的五行，在严格意义上来说，并不算通根，但它毕竟是生某一天干的，所以它对天干的力量是增加的作用，也可归入天干有根的范畴。通根，对透出的天干来说，是相当重要的，透出的天干如果在地支没有根，就是虚浮的，就没有力量，就失去了对其他干支的生克权，或者对其他干支的生克力量就不足了，作为用神来说，如果这用神透出而地支不通根，这叫“地不载” ！用神的力量就很难发挥，但对忌神来说，虽然天干透出，想直接伤害日主或命局的用神，如果其在地支不通根，那他伤害日主及命局的用神力量也不足，对命主的危害也不大，但当在岁运得根时，它的潜能便要发挥作用，使命主的人生遇到挫折了。当然，并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过，如果命局中克制忌神的喜神力量大，足以制伏忌神，对命主来说也不会致灾，但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。
透出的天干在地支有根，就叫做此天干通根，但还要检查通根的力量，这通根的力量，要从两个方面来考虑。一是通的是什么根，即通根的深浅。在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之，现再一次阐述如下：排列按本气、中气、余气排列，这必须熟记，因为你任何时候都要成竹在胸地看到地支藏干的力量有多大，从而才能准确判断其在命局中的能量有多大：
子藏癸水； 丑藏己、辛、癸； 寅藏甲、丙、戊； 卯藏乙木 ；
辰藏戊、乙、癸；巳藏丙、戊、庚；午藏丁、己； 未藏己、丁、乙；
申藏庚、壬、戊；酉藏辛金； 戌藏戊、辛、丁； 亥藏壬、甲；
地支只藏一人元的，为本气，有两人元的，第一个为本气，第二个为中气，有三人元的，第一个为本气，第二个为中气，第三个为余气。在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根八字天干透印，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的又次之，为通根浅了。同时，通有多少个根，除了通同类五行的根外，还有没有通生它的五行的根，通过这些通根情况的考察，来判定通根的对外影响力量。
二是看通根的位置。位置在命局分析中是个很重要的概念，是命局分析的重中之重，在将来的命局分析方法中还要作具体的论述。位置的远近直接影响着五行力量或者说字的力量作用的发挥。所以我们要理解位置的作用方式，才能看清楚命局相互作用的结果。坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。如果通根在坐支，则为干支一气，力量是最大的，一般情况下，各五行都会独立，没有屈从其他五行之理，特殊情况例外。
例如 ：乾 丙午丁酉壬申戊申，年柱丙火通根于年支的午中丁火，既通本气根，又通坐支根，是有力量的，足可用火制金来平衡日主，这是“君赖臣生”的取用之理，也即用财损印八字天干透印，但此命戊土透出，泄火而生金，用火时不足以损金，反而通过戊土的转化，增强了金的力量，从而加大了命局之病，所以才不得不用水去火势，全金水之气，此是格之变，属于高难度的八字。如果通根在邻支，则通根的力量要小于坐支的力量，能否通得上，还得看坐支是什么，如果坐支是冲克所通根的邻支的，则这通根的力量就更小了，如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉，则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支，力量就更少，照此类推。比如年干，通根在时支，这在命理上叫挂角，这根的作用就很微了，如果这时支的根又无生有泄，则力量更小，似有若无，如果这时支被冲克而无伤，则这通根就是根被拔，不起作用了，这年干就无根可通，不能行使生克权了。
除了通根的深浅及通根位置的远近外，透干的力量还要看其他透干的生帮情况。古书云，透干一比劫等于通一余气根，即使透干在地支一点根都没有，在天干有一比劫，如果这比劫不被冲、克、泄去，这透干就算有根而不算虚浮无根了，也可以有生克权了，当岁运生它时，它就可以受生而发挥作用了。除了比劫外，天干得另一干紧贴生之，而不被另一干紧贴合克去，为透干有源，也算有根了，只要再通岁运之根，此干必发挥作用无疑。
如乾：乙巳 癸未 辛未 庚寅：六月辛金，癸水润局存金为用，癸水在地支无一丁点根，为虚浮，所以书香不就，学历不高，但癸水得庚辛紧贴生之，无戊来克，只被乙泄，为弱而有源，可以生扶得起。庚辰运，癸水得库根，辰土又润局生金，癸酉年，金水同旺，乙亥年，癸水再通根，引通金水木之气，身旺财旺，此年发财有望；
八字中天干是单纯的，地支则是有藏干的。如果八字当中地支所藏之干在天干中出现，那么这个天干就是堂堂正正地出场！易学就叫透干！（辰丑土的透干根据命局的组合而定）地支则作为天干的根，最好是在同一柱干支显现！
天干主动，地支主静。地支是“待时而用”。地支之气主要是通过透出天干发挥作用的，所以所藏之干只要透出，就会对命局产生重要作用。再就是地支也通过对地支的作用来影响命局中五行的力量。再次就是隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用。但那样的力量较小点，没有相邻两柱的作用力量大。详见下表：
天干的特性决定了它与日主很容易发生作用，所以天干主事很容易在命主身上体现出来，地支则相对困难得多。
除非相邻两柱之间形成 生克，地支间一般只论刑冲合害。
比如两个家庭主妇，虽性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接触，不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下，这两个地支较易发生作用而论生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子与巳之间关系密切，这两家的家庭主妇也有了接触的机会。
透则显，藏则隐，透干十神所代表的信息是透露在外面，人人都知道的事。
比如一个人天干透财不受克破，则他发财事很多人都有知道，如他天干透财，地支藏财，则别人不知道他发了多少（藏支的一部分财别人可能不知道）；如果此人财藏支不透干，则很少露富，别人不易知晓。
若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭，则此人性格具有很强的两面性，其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。
比如一个人地支所透干是中气如果弱，而所藏余气却在命局里占强势，那么这个人的性格一定会隐忍伏盘 ；
地支藏干若气势强旺，则其含义也能显露出来，给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。
不论透干藏支，都有代表着命主的先天素质，随着岁运的变化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加强了，一部分信息引发出现了，这就是吉凶福祸的命理原理。
一般情况下，通根是指在地支里藏有与天干同类的五行，这个支里藏干之五行就称为天干在地支的通根，天干通根一般指本气，辰戌丑未四土除外，不一定非要同一组干支。
通根的力量大小一是看通的是什么根，即通根的深浅。在十二地支所藏人元中，我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的，有本气、中气、余气之分，本气的力量最强，中气次之，余气又次之。
子藏癸水，丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
地支只藏一人元的，为本气，有两人元的，第一个为本气，第二个为中气，有三人元的，第一个为本气，第二个为中气，第三个为余气。在判断天干在地支的通根时，我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根，一般来说，通本气根的叫根深，力量最大，中气根的次之，余气根的又次之，为通根浅了。二是要看通根的位置。位置在命局分析中的重在之重，位置的远近直接影响着五行力量的发挥。坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。
关于天干通根的强弱，目前普遍认为“通根有强弱，本气根最强，中气根次之，余气根最弱”及“逢真长生，禄旺为重根，墓库余气为次”，这两种通根强弱轻重的定性，按古今易理来说是正确的，无可非义。
也有学派根据十二地支藏干深浅分数的多少，将通根划分为强根、中根、弱根三种。按支藏干分数多少进行计量划分。
强根即深根，藏干为60分以上的地支；中根为藏干30分的地支；弱根即浅根，藏干为10分的地支。
现将天干在十二支中的通根深浅强弱打分介绍如下（民间易学流派之一的做法）：
（一）子卯酉三支只藏一本气根为100分，为强根。
（二）午藏本气根为70分，为强根，藏土为30分，为中根。
（三）寅申巳亥四长生之支，藏本气根为60—70分（寅中甲木、申中庚金、巳中丙火均为60分，亥中壬水为70分），为强根，藏长生五行之根（如丙长生在寅，寅中藏丙火为30分）均为30分，为中根。巳中戊土为30分，庚金为10分，其余所藏之土为10分，为弱根（亥不藏土）。
（四）辰戌丑未四墓库，藏土本气之根为60分，为强根。所藏余气五行之根（如木在辰为有余气）30分，为中根。所藏本墓库五行之根（如辰为水库，辰中藏水等）为10分，为弱根。
通过以上归纳分析可见，天干遇地支所藏本气根为强根；遇长生之地和有余气之支所藏之根为中根。由此可见，余气之根不是最弱；天干土除遇本气和午为有强根，中根外，其余地支所藏之土及五行遇墓库中所藏之根均为弱根，数量之少，根极微弱，极易被冲克掉。如此数量之比，逢墓库之根和逢余气之根的深浅强弱就不能等同而论了。余气根强于墓库藏根。
按十二地支藏干的分数来论，天干通根之强弱及在原命局和逢岁运根之强弱旺衰及被冲克或被拔的程度对分析命局提供了极大的方便和准确性。
关于通根冲刑害的探讨
1.关于六冲的分析探讨
为便于察看分析，现将每组对冲地支的藏干分数分档组合排列如下：
子午冲：子藏癸100。
午藏丁70，己30。
寅申冲：寅藏甲60，丙30，戊10。
申藏庚60，壬30，戊10。
卯酉冲：卯藏乙100。
酉藏辛100。
巳亥冲：巳藏丙60，戊30，庚10。
亥藏壬70，甲30。
辰戌冲：辰藏戊60，乙30，癸10。
戌藏戊60，辛30，丁10。
丑未冲：丑藏己60，癸30，辛10。
未藏己60，丁30，乙10。
地支藏根与通根
显而易见，每对六冲都是所藏之强根、中根、弱根对应的同性等分数（或接近等分数）相克，只有寅申冲是弱根之土比扶增力一倍。主冲与被冲双方的主导力量（强根、中根笔者称之为主导力量，弱根只起扶助作用）势均力敌，谁胜谁负全在命局组合及逢岁运旺衰多寡、力量强弱，根据生克制化刑冲合害之理来决定胜负。主冲一方是否占优势，也须根据上述来决定。
关于三刑的分析探讨：
亦按每组两刑、三刑地支藏干分数进行分档组合排列（从略）可看出：子卯相刑为水生木，其余两刑、三刑均为强根、中根、弱根对应的同性等分数相生相克的关系，只有土刑起而旺，两字相刑则增力一倍，三字相刑增力二倍。至于谁受刑伤，也须按主导力量在命局组合及逢岁运旺衰多寡力量强弱按生克之理定之。
关于害的分析探讨：
由各组相害地支的按组归类分档排列的藏干分数来看，相害仍不外乎各支藏干主导力量之间的生克耗泄关系，弱根也只起扶助作用。各五行的胜负也是按命局组合及逢岁运旺衰多寡强弱定胜负。
总之，冲刑害的实质仍是各地支间生克耗泄的关系，万变不离其宗，冲刑害只不过是一种特定的代名词而已，由古流传至今。冲刑害的内在规律则是以各支藏干的深浅分数为基础，结合四柱的排列组合和逢岁运旺衰多寡强弱，再运用生克制化的根本**来判断透干通根的强弱及是否稳固扎实，从而影响透干的强弱、生克制化及命局平衡，由此而断出命主逢流年流月的吉凶祸福。地支的冲刑害，实质是对天干通根的强弱损益的一种特殊影响。只要掌握运用好地支藏干的深浅分数及四柱组合规律和生克制化根本**，即可解决冲刑害的根本问题；
原创：郑州圣弘