关于八字的大气势

八字中某一种五行多到成了气候，只可顺不可逆的程度。狭义的则是要将气和势分开论。在中级函授资料中所提到的气势法主要是指前者。也是我下面主要要论述的内容。后者则可以参考《十干精粹》中的相关论述。首要说明一点八字气势强旺，看气势要在思想上暂且抛开日元，把日元看作八字中的普通一元。其次，年月日为主体，时柱的力量相对很小。气势法是在此两个前提下论述的。关于广义的气势，有从天干论，也有从地支论，还有天干地支一起论的。一般来说，当八字天干、地支某类五行一共占了四个或四个以上的时候，都要考虑是否有气势。比如，四个天干都是同类五行，便可以称它具有“天干一气”的气势。但如果只有三个天干是同类，并且地支无比助，那么这还称不上有气势。因为古人说过，天干三个比肩的旺衰还不如一个地支余气。意思是三个同类天干力量并不大，与四个同类天干的情况，是成不成势的分界线。气势法更多的是从地支论，地支不要四个就可能成气势。比如地支三会、三合，当三会或三合局全的时候，就可以称此八字有气势。无论天干是否透出会、局的五行，都是要考虑如何安顿好这个三会或三合局的。三会或三合局成的八字有点牢不可破的味道。特别是三会或三合局相互紧贴的时候基本上不用多考虑，直接看成有会局或合局的气势。但如果中间被隔断的话，会局或合局则不一定是牢不可破。这时的三会或三合的气势一般是成立的，但在处理三会或三合局的时候，则认为是可以顺也可以逆的。地支三字同，也算有气势，两字同则不一定。总之，天干地支同类五行占半数或半数以上的八字，一般要用气势法看。这也是我们首要的看法，当且仅当看不出什么气势的时候，再用其它如气数法、中和平衡等方法看。确定有气势以后，八字如何处理，这是一个很复杂的问题，这里只谈一些大的原则，细节部分还要靠自己从实践中去摸索总结。第一大原则就是阴阳干的区别，阳干本性是不从的，但在势力面前顺从气势为吉，逆其气势为凶。第二大原则就是随着五行性质的不同，在气势的安顿方法上有区别。木的气势：木成气势最忌原局见金。有时一点纳音金都可能起到破坏作用。木旺无金仁寿格成。原局见金，破相灾难或短寿。例一、乾造：癸 乙 戊 乙亥 卯 子 卯