八字算命依据是 八字算命理论依据生辰八字算命
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算命，即是指推测人命运休咎之行为，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数;理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
狭义的算命是指对人生辰八字(四柱八字、六柱预测)的推算预测;广义的算命则涵盖紫微斗数、看相(面相手相)、八卦六爻、奇门遁甲等等，古代的占卜、青乌术、筮法等均属于算命范畴。
社会上所言的算命泛指四柱八字推算预测。战国竹简中记述，算命起于先秦。
那么，八字算命理论依据：
算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。
《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”
从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。
算命的理论依据是“阴阳五行”八字算命理论，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学;阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;
五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。
依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。
预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。
万事万物之中，既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律)，预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测?
了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。
八字算命依据是什么?
天干地支
生辰八字算命是依据干支来的，所以在这里给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。
据传，早在公元前2697年黄帝建国时，命大挠氏探察天地气机，探究五行。
始作十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。相互配合成为60甲子为纪历符号。
春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)八字算命理论，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用，从未间断。直到现在。
其实干支的周期也是有依据的，比如12地支的周期循环。
在年份上，木星的公转周期大约是12年，木星是9大行星中最大的一颗，对太阳系的天体产生巨大引力。
这种力对周围的星体，包括地球，乃至地球上的生命，整体上是引力，局部而言就是局部牵引变形，也就是运势的影响，起伏等。
根据木星，命理上模拟出太岁。来完美的代替木星，没有误差。当然地球也受其他星体影响。在月份上一年正好是12个月，12个月对应一年的寒暑变化，自然对人和其他生物有着不可替代的影响。
在日子上，一天正好是12个时辰。阴阳的变化，对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜，人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。
往深处探究的话，天干地支对应不同的阴阳五行，其中也生克，冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学，把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。
举个简单的例子，大家都知道的十二生肖，其实就是搭配着十二地支。不同生肖，也就是不同年份出生的人群，秉性，命运情况都是不同的。
而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中，生肖只是八字中的年支，也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。
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