八字化气格的成格标准与用神

时间:2021-03-13 00:03:08 八字

由十天干化合时,日干参与化合,且得到月令的全力支持与周围天干地支的响应,便出现了一个特殊格局——“化气格”。

化气格又简称化格,是指日主与其他干支化合后呈现出的另种态势,就像原来各自单身的一对男女,彼此相识结婚后组成了新家庭。这时,社会关系必然产生变化,男女双方的亲戚朋友都要纳入这个家庭网络中来。

所以,一旦化格成立,就要以所合化出来的新一五行的旺神为用神,从而进行结构分析。

据古籍记载,十干化气的论点大概汉唐时代就存在,但当时只起金、木、水、火、土五行合化变异的作用。后来,经人们不断实践、总结,导致在四柱的组合上形成化合异变命格。

具体有甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格,戊癸化火格,五种化格。

究竟如何判断化气格的化合演变过程?

比如:乙庚化合为金,当乙从庚化如何? 庚遇乙合化又如何? 日干的五行不同,合化后必须寻找相关联的五行进行演绎。

对于合化问题,笔者搜寻古籍发现了《化气十段锦》一文。此文写得很好,且文词优雅,有人认为是清朝相国陈素庵所作,但无从考证。

不过,《化气十段锦》只是把化格的特征反映出来,若要真正结合在化格里面去分析八字,则还要把握以下两点:

(1)、凡格逢化气,喜化神生旺,忌化神衰绝,喜真化;

(2)、喜化神纯真,称为真化,忌化神被克制。

因此,判别化格高下的标准便是,若化气生旺而真者,非富即贵;若化神衰假,化神受克,则为平常人,甚至贫贱。凡构成化格,应注意如下几点:

(1) 、天干合要相邻,就是说,天干的化合,要彼此相邻。假如年柱是甲,日柱是己,中间隔了一个月柱,甲与己就不能化合了。

(2)、两干争一合,用情不专,也不能构成真化格。所谓两干争一干,也就是争合妒合的状况。例如天干上两甲木一已土,或两己土一甲木,有这种情况,称为假化格(假化格只要大运

配合,也能显贵)。

另外,还有几种状况:

1、阳得阴合,福慢;阴得阳合,禄紧。比如说:如果阳日干甲得到阴干己来合,福来得慢;如果阴日干已得到阳干甲来合,福来得快。

2、喜神被合为凶八字成格清纯,忌神被合论吉。所以当天干化合时,先要分出喜神、忌神的相互关系。

3、两干相合,一般合要处于化神的旺地,则合得清纯。

4、当天干被合掉后,本身五行仍保留有十之六七的力量。例如甲被己合,但甲木仍然有一些自身的特性。

化神的相合特征:

一、甲己化土格论

甲己以成合化,甲属阳木,己属阴土,甲从己而化土为财,就像人以身顺从妻之财,可以为福,并且得全夫妇之道,这种合化,得申子辰(水局)更妙。

二、乙庚化金格论

乙庚和合,化金得位,则为东(乙)西(庚)类化。乙庚化金,要在巳酉丑月,因为乙代表东方,庚代表西方,是一组对立矛盾统一体,合二为一。若逢辰(龙)转化,化得纯时,也是名人、将相之命。

三、丙辛化水论

辛合化水,丙为南方,辛为西方,两者合一,丙辛合,先是从金之义,金则生水,辛化水终生成水,是谓金水相涵,反归本质。化得清时,水主智,命主必主文章显达,为聪明豁达之士。

四、丁壬化木论

丁壬合化木,丁为木之食伤,主聪明,智慧。壬为木的印绶,则丁从壬化而转为印。所以,丁壬化木纯粹,主聪明有才智,且善良多仁义,富贵双全。

五、戊癸化火格论

戊癸合而化火,火是戊的印,癸的财,财与印相合化,则显示禄位崇高二者相合。因戊土朝火生,而从火而化之,是归本质八字成格清纯,为生生不绝,变化无穷之义。所以,戊癸化火成功者,是龙门夺锦袍的显达英豪。

化气格案例1,男

乾造:戊辰 乙卯 庚辰 丁亥

大运:丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉

乙庚之合,其化象本来是金,遇上乙木强旺,庚金偏弱,庚屈性于乙。此造庚金生于乙卯月,乙木正当令。庚从乙化,并且化象(化象是木,庚也变强)很真切。庚金随着乙木而变旺,年上见戊,出身市井,时见丁火,官至宰相。乙木当令透出,庚从乙化,不是庚金本身有多少能耐,而是当令之乙木特别喜欢庚金。此即明朝熹宗皇帝手下的大奸臣魏忠贤命造。有趣的是,熹宗皇帝是个技艺高超的“木匠”。乙庚合,乙木变的坚硬,庚金是利器,二者相得益章。

另造也可以说,财官印三奇贵人,财旺喜比劫身旺地,原局有印而大富大贵。

化气格案例2,男

乾造:甲寅 辛未 癸亥 戊午

大运:壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑

此造癸水生于夏末月,寅午半遥合火,午未又有合火之势,化神有气。可惜癸水自坐亥水,又得辛生,成为假化。初运壬申、丁酉、金水并旺,孤苦不堪。运至甲戌,支全火局,戍土克去亥水,化气由假变真,财帛丰盈,名成利遂。

交丙子大运,丙辛化水,化气尽破,失误落职。壬子年强水克绝丙火而亡。说明化火格忌金水而喜木火。

化气格八字纯粹者一生大富大贵,多为王公贵族。但纯粹命格的人少,假化气格的人多,所以,命主一生起伏不平,难得善终也。

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