专访北大教授于希贤：我从1984年就在北大讲风水，今天还有人说风水是迷信
风水学界，北京大学的于希贤教授被誉为「中国第一风水学大师」，他曾在莫斯科大学为中俄的学生讲授风水课程，两次出席联合国举办的「世界文化多样性大会」并在会上讲授中国风水哲学，还曾受邀对在华38 国大使作风水学报告，是一位享誉国际的风水学学者。
大学教授讲风水，总是会面对很多的舆论质疑与压力，相比之下，国际上却对中国的风水学却格外追捧。
对于风水，你怎么看？
1、问：提起风水很多人都会想到玄学，您从学术角度是怎样定义风水学的？
于希贤教授：风水就是关于天、地、人和谐的建筑文化，文化是一种生活态度。中国人的生活态度就是要追求和谐，所以风水要做的事情，就是要调节天、地、人之间的关系，达到一种和谐的关系。
为什么要讲究和谐呢？
同一种植物，长在北京的和长在山里的就不一样；同一种茶叶，长在不同的地方就有不同的口味；人也是这样，不同环境的人，他的性情爱好、他的感情、成长经历都不一样，一方水土养一方人，人与环境的气场要和谐，和谐就会吉祥。
风水是中国原创的建筑文化艺术，它不是建立在鬼神观念上的，也与迷信无关。
2、问：有人说郭璞是风水学的开创者，也有人说是杨筠松，您赞同哪一种说法？
于希贤教授：这其实是两个不同的风水流派，两种说法都没错，但是归根结底，其实风水学早在6000 多年前的仰韶文化就萌芽了。
韩国有一位学者尹弘基，他拿了美国伯克利大学的风水博士学位。他认为中国风水起源于黄土高原的窑洞文化，所以他在国际上申请到一大笔研究金，当时我是教研室主任，他给我写信，说我只要给他写一封邀请信，他受邀请就可以办签证到中国来，一切费用他自己承担。
于是我就邀请他来了，他直接去了陕西，当时我上课去不了，我写信给陕西师范大学的教授接待他，那么他就到那边考察。后来他得出结论，中国风水首先是由在黄土高原上的窑洞文化发展起来的。
3、问：风水学课程现在已经有完善的知识体系了吗？
于希贤教授：还没有，要搞出一套完善的知识体系是很困难的，不是一天、两天，一个人、两个人所能做的。可以说，在学术研究层面，现在韩国的风水研究的比中国风水研究要做的好一些，他们没有意识形态上的干扰。
二十多年以前了，大概 95年左右，当时住建部也想把这个风水行业规范起来，就像你要当医生，要考一个资格证书才能上岗从业。当时住建部找了30多个人，我也是其中之一，我们当时就想搞这样一个机构，但是这件事情没有行得通。
我们第一次到南京大学去开这个会，住建部就派我去讲课，结果一到那，很多记者把我围起来，说风水是封建迷信，怎么可以搬到大学殿堂呢？
还好，我那一次带着世界各国出版的这些风水书，英文的、法文的、俄文的、德文的，还有最重要的就是尹弘基送给我的一本韩国堪舆研究，也就是韩国的风水书。我给那些记者看，他们都傻眼了，原来外国出版了那么多风水的书籍，而在我们风水的故乡，我们却还把它看作迷信。
我还告诉他们，日本 2200 所大学中有 110所大学正在开设风水课。我们北京大学 84 年的时候，领导就来找我谈话，叫我在北京大学开风水课。
可是这件事（规范行业）在当时还是没有做成，一直到现在我们很多人还是会把风水斥为迷信。对于传统文化的继承，确实必须先加以区分，但这个区分和认识的过程比较漫长，这方面我们还有很多工作要做。
4、问：中国的风水理论在西方国家也同样适用吗？
于希贤教授：风水文化中所讲的阴阳平衡、五行相生相克的理念，以及“九宫八卦”的时空观念是全世界都适用的。
但是风水文化也要因地制宜、因民化俗。
因地制宜，要根据环境的客观性，采取宜于自然的生活方式。《周易·大壮卦》提出“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。”因民化俗，要根据当地人的习惯和风俗，本着天地人相统一的原则调整风水。
有些人来找我学风水，上来就跪倒在我面前，说求我教他风水。我说我这个风水也不是祖传的，也没有什么玄机，你要学习，就要从文化的角度，从地理的角度去切入。学风水如果不从《周易》这个源头入手，如果连司马迁的《史记》都没好好看过，不懂得因地制宜，只想着一朝学会，这是不对的。
5、问：您是否认同“一命二运三风水”的这种说法呢？
于希贤教授：这个话是我提出来的，当然也是我从好多书上总结出来的。
人总是离不开命，你生下来的基因就决定了你这个人多高，漂亮不漂亮，聪明不聪明，有没有遗传病。现在好多病都是遗传的，比如我这个高血压、糖尿病是遗传的，基因就是命。
二运就是说，时代是不一样的，你们没经历过解放前，那时候人们过得多苦，这是运；现在在美国看病都需要提前预约，但在我们这，你跑去挂个急诊就可以看，这也是不同的运。
再说风水，我们的基本观念就是天、地、人和谐，人和人之间和谐，人和自然和谐，所以我们要尊重自然、保护自然。一命二运我们很难去改变它北京大学有风水学吗，但风水，我们可以好好把握，让自己过得舒服一点。
你生活在一个舒舒服服的环境当中，你的心情自然好了，运势自然好了，烦恼自然少了，事业自然成功了，就是这样一个道理。
6、问：您认为吉祥物的摆放对风水可以起到化解或调整的作用吗？
于希贤教授：这个主要还是一种民俗，也是因人而异。
比如说有些夫妻结婚多年不生小孩，夫妻感情也挺好，除了风水上的调整，也会让她挂一幅送子观音的画，这都是中国传统文化；再比如泰山石敢当，是我们传统的化煞吉祥物。这个不能说没用，但如果说他摆上就改变命运，也不合理。
林则徐曾经说：“存心不善，风水无益。”一个人的运势掌握在自己手上，心地善良，家庭气氛就和睦北京大学有风水学吗，家里的风水一定好。在团体里面处处懂得关怀同事，同事间工作气氛融洽，公司的风水就很好，这些都是因人而异的。
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