三朋寿限财库八字解析——坐库劳累八字断诀
乾造：庚午壬午壬寅庚戌。这人也有三合局，还是水火相济，但同样有三合局的中神午午自刑，这人一生有过两次牢狱之灾。
什么叫三朋？我理解的三朋，是天干三字相同，或地支三字相同，特别是干支有三个或以上的相同就为朋。一个学生马上又拿出一个他很熟悉的八字。
第二例
乾造：戊午 戊午 戊午 甲寅
没用多少时间，我判断这是一个贵命。反馈是个部长级的官。我认为，这是一个三朋八字，与上面第一例的区别是八字三朋论命，这人是火命人，三朋火旺。三朋的三午成势，时辰甲寅顺势，命局纯粹可观。而第一例是木命人，木遇火焚，当然有区别。
第三例
坤造：壬辰 甲辰己丑 戊辰
这个八字地支有三个辰，到底算不算标准的三朋，按自己的理解去分析，之后还可以研究总结。此造地支一片土，天干有甲己合，书曰：甲己之合，赖土化生，应该是喜土。八字中土多成势，第一感觉不错。地支辰丑湿土伤不了长流水，但土多克本命，肯定不如生本命的好。据此我判断，这是一个有福禄的中等命格，大官没有，但有小职位。结果反馈说，是一个市局里的科员，现已退休。
第四例
坤造：丁巳 甲辰丙辰 癸巳
对这一例，，时辰是准确的，因为平时多次与她掐算过，每次都很准确。这次来想问我，她到底会不会离婚？我分析原局的辰辰自刑，不是辰时就不是三朋八字，丙火被辰土晦得很厉害，时上癸巳也是晦火的，官星成了忌神。我判断会离。“前几年算过她婚不顺，今年是壬辰要闹离婚，果然今年最近闹的最厉害，经常找些男士的八字要我看与她的命相合不合”。
今年是辰年了，原局两个辰加上这一个流年辰，算不算三朋？我认为这不算，这不是命中的三朋，三个辰是朋的关系，两个辰是刑的关系。今年辰年是与太岁相刑，明年癸巳时柱伏吟，今年闹，明年就难保不离了。
第五例
乾造：甲辰戊辰 丙午 丁酉
我看这个八字辰辰自刑还带刃，判断是伤灾不断的八字。但年时纳音一气，食神格而见财，有公职的命局。结果是个教师，已经发生过两次车祸。
第六例
坤造：戊辰 丙辰 己未戊辰
有个学生关心辰辰相见的八字，原来他的女儿就是上面这样一个八字。她一直担心女儿是否有辰辰自刑的祸患，现在我肯定地告诉他，这八字是火土功成，三辰相见是三朋，少年行了乙卯七杀运，若是有灾，早就该发生。我判断她一生平顺，大富之命。他以前一直害怕辰辰自刑，经这一说，他才放心了。他告诉我，事实上确实一直很平顺，没发生过任何伤灾。今年研究生毕业，平时学业很优秀。
我比较注重研究能力方面的培养，我认为任何高深的技术不是老师一句话就能讲透的，没有直接可用的绝招，有效的办法都是自己细心研究总结出来的。只有自己研究过的经过无数次的检验都有效的，才是实战中行之有效的办法。
有学生来问：师傅，我曾经认为，地支本来就是由天干所组成的，但由于是地支中的天干的天然气数不一样，那就很复杂了；又因为我们现在研究的就是八字，是人的东西，所以人元是相当重要的，但现在我没有办法理解透的东西好像很多。
比如：
六合：我知道，这个世界所有事物都是这样的，无论怎么也没有绝对，就八字六合也是一样，并不是合了，就十分完美，所有都是好的；在合的过程中，就是说无论是好事和坏事的发生过程中肯定是有一些事物或者物质得益或不利。（答：对，书曰：合有宜不宜，合多不为奇）
子丑合化土（丑能涵水）是子中癸水和丑中癸己合化土吗？合什么土呢？那么辛去哪里了呢？如果在的话，这个合土可以生它吗？不在的话，代表的事物和人又有什么的好坏呢？原命局的合可能是比较容易理解，但在流年和大运一起来合的时候，那有是怎么的理解呢？（答：冲、合是一对矛盾，冲使之动，一定条件下，某一方可能动没了。合使之静，一定条件下，合还有可能化，化成另一种物质。还有冲而逢合或合处逢冲都是断应期的口诀，理论上如何理解，以后再与你讲解。）
其他的地支合也是和上面这样，我好像找不到理解的支点；有时候我在想：天干合化，我们都知道要很多的条件，比如要化神旺，还要近邻，但地支里的天干合化要不要类似的条件呢？合化以后我应该怎么去运用呢？（答：地支的合有六合和三合，六合趋于静，相互绊住，不易去生或克其它的地支）
八字寿限实例解析
生死由命，富贵在天。命局的印、食伤、禄为一个人的寿星元（首选食伤，次看禄，最后选印）。当然一个八字不可能只有其中一个，或有两个两个以上，这种情况如何处理呢？首选月令的食伤禄印为寿元星。如果月令没有再选月干，日支、时干上的食伤禄印。如果月干、日支、时干有两个或两个以上的食伤禄印，则选日支为寿元星，如果月干、时干全部是印食伤禄而日支没有，则选月干上的食伤禄印为寿元星；当寿元星弱时行克运为身体不佳；当寿元星旺时行生扶运时为身体不佳；当寿元星遇绝（不论旺衰）为寿限到的大运。身宫、命宫遇到穿绝时为寿限到的大运。（首先看到寿元星，次看身命二宫）具体在流年寿元星出现时的流年，如果再为太岁、白虎、大耗、丧门、吊客更可以直断。
例一、
乾造：庚寅 癸未 甲戌 戊子
胎元：甲戍 命宫：壬午 身宫：戊子
1岁起运：甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
此命寿元星是癸水，很弱，一路行金水运，是故没有问题，己丑大运己土克制寿元星，而且丑土冲了寿元星的坐支（干支为一体），是寿限到了的运程。癸未年寿星出现为应期，而且是大耗并大耗的流年。此人2003年死于癌症。
例二、
乾造：己卯 癸酉 己卯 甲戌
胎元：甲子 命宫：甲戍 身宫：丙寅
10岁起运：壬申辛未庚午己己戊午丁卯
此造的寿元星是酉金，原命局二卯夹冲，命宫穿之身宫绝之，是故断定寿数不长。丁卯运三卯冲一酉注定寿限已到，庚辰年合制酉金（受冲克之后的字遇合为合制，正如人病入膏肓时不能补，补则丧命。）断定2000年死亡，此人在2000年阴历二月因车祸死亡。
例三、
乾造：癸亥 癸亥 乙酉 乙酉
胎元：甲子 命宫：己位 身宫：癸亥
10岁起运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁己
寿星元为亥水，旺极而且过寒无调候，短命的标志。戊午大运午火绝寿元星，戊土克寿元星的天干，而且此命没有调候的运程反而不吉，大运又绝了身宫，是寿限到了的运程。戊午流年岁运并临，为应期。实际此人死于癌症。
含财库的八字分析
什么是财库？这得从四墓库说起。
命理规定八字三朋论命，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”？比如木以未为墓库：木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。
那么，怎么确认你的财库？出生那天的干支中，天干（日元）为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日元是木的，以戌为财库；天干（日元）为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日元是火的，以丑为财库；天干（日元）为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日元是土的，以辰为财库；天干（日元）为金的以木为财，木的墓库是未，所以日元是金的，以未为财库；天干（日元）为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日元是水的，以戌为财库。
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。如果财非常弱，八字再见墓库为财星入墓，很难发达。所以，并不是一见八字里有“财库”就会发财，也必须要财星旺相才具备发财的基本要素。比如木日元以土为财，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或临月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以确定为土有气旺相，八字里见戌，即可定义八字带财库，基本具备会发富的条件。
俗话说，“财有库，不冲不发”。普通正格的日元旺、财星旺的，
特殊从格的八字以财为喜用神的，逢大运或流年冲财库的时候，就是发大财的时候。如木日元的人，财库为戌，逢大运或流年见辰，就叫财库逢冲。
但是八字里直接出现财库逢冲、逢刑的现象，往往难以积蓄钱财，无发达之时。比如笔者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木，以月上戌为财库，临月建旺，本来有发财机遇，但是逢年、日支两辰冲之，破了财库，所以他一生只要能积累点钱财，就会遇事花出去，一直债账累累，越过越穷。
因此，八字里见财库，并不是都有发财机会的，要看这个财库有无用处，财星无气或财库被刑冲，大都只能在梦中发财。
日元坐库八字解析
四柱八字中，经常遇到日元坐库情况，辰戌丑未分别是水火金木库。因日元与库的不同，又分别表现为日坐比劫库、官杀库、财库、印库、食伤库等。日支遇到刑、冲、穿害、破、合等不同岁运，则库便表现为不同的打开与关上，开库自然库中的东西才能流露出来的。
下面断诀可以思考、参考。有缘者读之，思而得之；无缘者读之，一笑尔。
日元坐库不是自己就是配偶与坐库性质有关的行业有关。
1、坐官杀库，不是在官场混，就是人在江湖，黑道朋友。工作压力较大。或者身体不很康健，各种慢性病时常拜访。
2、坐财库，不是爱在女人堆里混，就是在从事经济，与管钱财数据等有关的单位。如金融、财政、税务等。
3、坐比劫库，大多在人多的地方工作，竞争激烈的地方。有的朋友也很多。
4、坐印库，多在科研、教育行业。甚至在父母单位或公司工作。房子多，多跟大妈人物打交道。
5、坐食伤库，多在文化、艺术行业，如歌星、影星，教师、律师等行业。
6、坐火库，多与火、烟草、精神文明、文化咨询等有关的行业混。
7、坐水库，多与流通行业或与五行为水有关的行业混。商界朋友多。
8、坐金库，多与金融、金钱、公检法、五金、金矿等有关的行业有关。
9、坐木库，多与建材、装饰材料等五行为木的行业有关。
10、坐土库，多与房产、土地、矿藏等五行为土的行业有关。
八字中劳累命的断决
劳碌之命，有贵而忙碌，有富而劳碌。阐述的是不分等次而重点关注其社会生活行为，表达的是需要辛苦经营操劳之才能获得社会地位名望财富之人生现象。大抵有如何几个特征：
1、伤官为劳碌之神
伤官为窃气之神，泄其身主元气的，无论成就富贵与否，多主亲力亲为，忙碌之象，重重伤官者更验，伤官之人一要承担起伤尽官星的压力，又要承担起生财之责任，是以终生劳碌难免，格局低下者更是劳作奴役之人，伤官生财者自我忙碌，伤官见官者，为奴为婢。伤官佩印，因印主福气安逸，尚有几分闲福。通明赋云：“重见伤官，身必辛勤劳苦。”女命伤官见官，克夫再嫁。身心劳役虽不伤夫，亦有病患，平生欠福。伤官作合，有劳无富．
2、官印在刑冲之位，心乱身忙
印绶冲而财星重，身有车尘之苦。官印在刑冲之地，心乱身忙。
3、食神被伤苦命人
食神为福神，为女命的子星，是以女命有子则有福，故名福神。若食神被克窃犯伤，制杀太过之类，辛苦劳碌，既是寿星被损，必为身体折腾多难，苦命之人哇。诀云：食神有气胜财官，先要他强旺本干，若也反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。杀近食神却有殃，终日尘寰慢奔走。（食神制杀太过）窃气无凭，化外江湖奔走．
4、命带七杀难休闲，正官带杀见奔波
七杀乃偏官，为天地中的偏气，不成配偶，失一阴一阳之道，故其基本含义是主出庶出，在古时候多是二娘生，若非如此，则出身贫寒或主一生贫贱，或寄人篱下，一旦有制化，则作“寒门贵子”论。所以，水木相师认为无制之七杀实乃非贫即夭之标志，继善篇云：“非夭即贫，必是身衰遇鬼。”又云：“柱中七杀全彰，身弱极，贫无寿。”“身弱杀强，有财引鬼盗气，非贫则夭。”又云：“食神制杀逢枭，不贫则夭。”大抵都是身弱、杀强、无制化，均为非贫即夭之前提，更如财神党杀盗气，必因财而损局，更主贫，食神制杀而食被枭夺，无得食，非饿死即夭折。显然，大抵官旺有福，杀旺劳苦。所谓年上正官，一生福气甚厚，年上七杀，其凶终不可除（虽不至凶，是其劳苦终身不处，此理甚明）经云：杀旺更值身衰，衣食奔走。
命带官星时带杀，终究辛苦。所谓“正官被七杀剥伤，求生一世茫茫”。又云：“正官大抵要纯和，四柱无伤掇显科。别处