风铃在风水中的作用

东汉时期，随着佛教的西来，以及道教崛起后，寺庙道观增多，铜钟也成为佛道两教用以法事的法器。相传南朝期间，京城近五百间大小的寺庙，几乎是寺寺有钟。铜钟在制作的过程中，往往会在铜钟的表面，铸上各种不同意义的图案、花纹及文字等；而这些图文，还是离不开代表着吉祥、祈福、警世、避邪、驱魔的意义；而佛道两教所用的铜钟，往往会将经文、咒语等铸作于钟上；因此铜钟在魏晋南北朝以后，就与佛道两教的信仰关系密不可分；久而久之，铜钟在民间信徒的心目中，就是可以趋吉避凶除鬼崇的吉祥物。由于古代的寻常人家，一来受限于礼制规范，二是铜钟的制作成本过高无法负担；故而从大铜钟的形状及其代表的思维，依样地制作而发展成为较小的铙、钲、镈、铎、铃等种类；而所制作出的这些小「铜钟」，也同样会铸上各种不同意义的图纹，或是佛道两教的经文咒语。因此，民间百姓就以铜钟所代表的趋吉避凶概念，将这些小「铜钟」悬挂于大门进出口处，或是各角落的屋檐下，每当风吹而铜声起，就代表着有如寺庙道观钟声的祈福、驱邪之意。而这些代表铜钟的小铜钟，最常见的就是铜铃；所谓《广雅．释器》所云：「钟，铃也。」的思维。事实上，无论是钟声或是铃声风铃与风水，除了上述的作用外，在古人的心中，也有声威警示及平和静心的功用；例如，《左传．桓二年》：「锡鸾和铃，昭其声也。