天星派风水书籍 天道 也
古典$卓誉科技网络推广概论
主讲人：安徽建造产业学院 冯豪杰
人类始终在追乞降平的环境和健康的体格，然而万事万 物都是广泛接洽的，一些看似不相关的事，却往往联系得如此严密，大大超越了人类现有的意识程度。对很多民族和 国度的人来说，不会以为本身的健康和本人的住宅以及过世家人陵墓的方位、地势等问题有关联。但在中国，这个问题 已阅历了数千年的验证。
设计师是在“尊敬”和“理解” 风水而决不是“宣传”和行$卓誉科技网络推广先 生之道 ! 而要使自己高于“风水先生”，就必需在更深档次上理解风水及其 景观之实质含义。
前 言
中国传统文明浩如烟海，内容繁多风水是天道，其中包括 的“风水学”更显得博大高深，为中国炎黄子孙 多少千年来的经济、文化以及科技的发达，起着十分主要的作用。它像一颗残暴的明珠，永放光辉。 自古以来，人们用风水知识进行趋吉避凶、解除 病苦和贫苦，哀求子孙的繁华、福禄的茂盛、仕途的顺昌、爵位的升迁等方面，均依附抉择、改 变风水来实现。因而，古人总结为：风水之道 “夺神功，改天命。”风水常识浩如烟海，自己只能以所学之微不足道与各位同窗交换。
一、风水学的基本含义 二、谈风水学的来源及其历史发展 三、浅谈$卓誉科技网络推广的根本内容 （一）情势 （二）理气 四、罗盘的发现和利用五、风水对人体性命的影响 六、学习风水的事实意思
一、风水学的基础含意
名称的由来
风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞 （公元276－324年）所著的《葬书》。书曰： “葬者，乘赌气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。故谓之 ‘风水’”。风水之法风水是天道，“得水为上，藏风次 之”。又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中， 而为活力。夫土者之体，有土斯有气，气者水之 母，有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。
《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方 术之一，堪舆风水之术，在我公民间传播较广， ①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，隧道也,$卓誉科技网络推广。”②即风水，指住宅基地或坟地局势，也指相宅、相墓之法。还可懂得为：堪 者仰观天象，舆者俯察地气。 《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势， 方向等。”《辞海》说：“风水。也叫堪舆。……也指相 宅、相墓之法。”
风水的中心内容
它寻求的目的是人与做作环境的协调与 同一。在天、地、人三者之间，既强调人 的主体位置，又不偏废天然环境跟地理环境，重视地利、地舆、人和之间的协和自
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