震宅风水最佳布局，震宅什么最好
1，震宅什么最好
震宅当属十大利器： 一、风水画： 水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。 二、风水对联：...
2，请问震宅宝剑放在什么地方比较合适？
镇宅的剑 卧室的墙上吧，最好位置稍微高一些~ 我爸妈的卧室里放着一把，当时是一个看风水的先生说的 不过也有说放在主客厅形象墙正中的,屏风后边的话。。。空闲大滴地方为宜吧~ 建议找个先生看一下
3，要装修了，请高手在风水方面指点一下。坐东向西是震宅吧。谢谢。发这里也行50988885你懂得
主卧健康影响比较大，还不利感情。胃和肺都有影响！卫生间对肝有点影响！次卧，卫生间不聚财！多注意是非！
4，请问风水大师震宅好不好
震宅在风水上是属于比较容易安置文昌星的宅子（除了东低外），这种房子子嗣比较旺，也很容易出息，但有个缺陷，家主容易早夭。从专业上说，我最喜爱的宅子就是离宅和震宅。当然，这种宅子问题十分尖锐，却十分容易处理，属于那种稍微整治一下就...
5，房间布局 如何看风水？
如果不太明白财2113位的话，一般放于5261门的对角线处，这个是约定俗成的4102财位。住宅财位是以整个房屋为中心，财位好1653坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法：
一是住宅财位的方法
（1）“八宅派”确定住宅财位。
是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定，笔者认为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋，坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅，接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年，是“八宅派”风水理论的核心内容，也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星：
四吉：生气、延年、天医、伏位。
四凶：绝命、祸害、五鬼、六杀。
“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数字。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位，例如，震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
（2）飞星派确定住宅“财位”方法
风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。
玄空学的“水”，在每一座住宅，每一个元运，都有不同的变化，并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位：一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。
例如：下元七运巽山干向下卦，飞星盘如下：
向盘旺星“七”在巽，“八”未来当旺之星在中宫，此二星所在的方位为房屋的财位。
运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外，还可以运用飞星组合含义来确定财位，不过这些飞星（包括山星、向星、运星）五行组合，具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。
6，哪位大师能说下震宅风水布局怎么做
怎样从八字调阳宅风水以八2113字调风水，是调整5261宅院风水不可缺少的重要4102环节。??命局干支间的生克关系是八1653字风水调整的基础。命局的生克关系，实质上是通过其生克关系选出用神震宅的风水，把用神作为风水布局的根据。宅内院方位布局，主要指房屋的坐向，即门、客厅、灶等，其次是床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上，传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证，风水以人为本，风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来，而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神，才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本人认为，无论宅院的风水布局如何的好，对宅主来说也不一定是完美的，只有适合于家主八字用神的风水布局，才能起到趋吉避凶的作用，才是好的风水布局。简单来说好的宅院风水有的人.人才两旺.有的人灾不断。由此看来，八字风水是以命主八字用神而定.宅院风水扶八字用神才吉利。一个风水大师，实质上也是一个精通八字的预测师。否则，在风水调整中是难以达到最佳效果的。
本文相关词条概念解析：
风水
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止震宅的风水，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分，阴宅即墓穴，一般不为人所知，主要由地理师操作，代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房，是居家必备知识之一，代表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》。
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