四合院风水探秘
现在的中国人对自己的老祖宗留下来的传统文化的元素还能了解多少，理解多少？ 少，理解多少？比如，北京的四合院中的风水，您都知道吗？ 比如，北京的四合院中的风水，您都知道 阴、阳，是相互独立，又相互依存的双方，二者构成一个物质整体，是相互独立，又相 互依存的双方，二者构成一个物质整体， 阴阳和合；五行，即金、 阴阳和合；五行，即金、 木、水、火、土五种物质，古人认为它们之间 土五种物质， 存在着相生相克的关系。由五 行学说导致的风水理论， 存在着相生相克的关系。由五行学说导致的风水理论，对四合院建 筑有 相生相克的关系 直接的影响。 直接的影响。 1、四合院建筑为什么讲究坐北朝南？ 四合院建筑为什么讲究坐北朝南？ 从文化背景来 讲，这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天 从文化背景来讲，这与《周易》思想密 切相关。 下，向明而治。”(《周易说卦》)所谓“向明而治”，就是“向阳而 向明而治。 易说卦》所谓“向明而治” 就是“ 代所特有的“面南文化” 治”。由此形成了中国古 代所特有的“面南文化”，就连地图 位也是上南下北，左东右西，因为它是以面南而立，位也是上南下北，左东右西， 因为它是以面南而立，用俯视地理的方法 绘制而成的。
至于建筑，也多是坐北朝南而建。 制而成的。至于建筑，也多是坐北朝南而建。其实，这与中国所处的特定地理环境有关。中国处在北半球中、 其实，这与中国所处的 特定地理环境有关。中国处在北半球中、低 纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决 定了人们采光的朝向。 纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决定了人们采光的朝向。 的朝向 进而形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论， 进而形成“面南”的意 识。而风水中的“面南而居”理论，就是这种受 地理环境影响所形成的文化模式。 地理环 境影响所形成的文化模式。 此外， 由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风， 夏季盛行东南风， 此外， 由于中 国境内大部分地区冬季盛行偏北风， 夏季盛行东南风， 从一个侧面，影响了“坐北朝南” 模式的形成。在风水理论——这一功 从一个侧面，影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水 理论——这一功 能性很强的环境模式的影响下，四合院建筑，能性很强的环境模式的 影响下，四合院建筑，也自然而然地以坐北朝南 作为它的最佳方位选择。 作为它的最佳方 位选择。 2、为什么四合院中的格局是四周建房中间为空地的四合，而不是 为什么四合院中的格 局是四周建房中间为空地的四合， 三合，或干脆建成一排一排的样式？ 三合，或干脆建成 一排一排的样式？ 简单地说， 这是基于古老的“天圆地方”的学说。
周易说卦传》 《周易 这是基于古老的“天圆地方”的学说。周易说卦传》 象征地上万物各有定形。征天上之万象变化不 定；“方”，象征地上万物各有 定形。在对宇宙 结构的认识方面，中国古代最早出现的就是“天圆地方” 结构的认识方面， 中国古代最早出现的就是“天圆地方”说。这是与当 时人们的肉眼所能观看到的范围和水平 相联系 北京的四合院建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。北京的四合院建筑， 是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。 既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都 建成房，这样， 既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然 成一个院子。理论，土居中，所以，四合院中为土地， 形成一个院子。而按照五行 理论， 土居中，所以，四合院中为土地， 且正中位于全院的中心。 所谓“地方”是说方形的地有 四个边、 四个角， 且正中位于全院的中心。 所谓“地方”是说方形的地有四个边、 四个 正与地(正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、 东北、西南)相吻合。 四隅(东 南、西北、 东北、西南)相吻合。 在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体 的和谐。
在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。 3、四合院的院门为什么要开在东南角上？四合院的院门为什么要开在东南角上？ 朝南，处于正位的四合院， 其大门都开在院子的东南角上。 坐北朝南，处于正 位的四合院， 其大门都开在院子的东南角上。 无形遁也。风之发泄，由地出处，故曰地户。户者，牖户，通天地之元气。”简单说，八卦 中的巽位，为通风之处， 户者，牖户，通天地之元气。 简单说，八卦中的巽位，为通风之 它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。 外，中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。另外，中国的传统建筑还格外重视排水的 通畅与否。四合院由四面 房屋包围而成，中间为院子。那么下雨时的雨水如何排泄？ 房屋 包围而成，中间为院子。那么下雨时的雨水如何排泄？由于四合院 的地势在总体安排上往往 西北高，东南低，水自西北向东南流。的地势在总体安排上往往是 西北高，东南低，水 自西北向东南流。这 样一来，东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说， 来，东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说，院门开在东南角也是必要的。不 仅如此， 在东南角也是必要的。
不仅如此，北京城的排水系统 也是体现的这一 思想。 想。明、清时期北京城内的水系，就是自西北方的积水潭水关入，自清时期北京城内的水系， 就是自西北方的积水潭水关入， 东南巽方的通江河出； 东南巽方的通江河出；明、清时期 北京紫禁城内的金水河，则是自神武 清时期北京紫禁城内的金水河， 的地道入水，自銮驾 库东南巽方出。 门西侧 的地道入水，自銮驾库东南巽方出。 4、四合院中的厕所为何要安排在院子的西南角？ 四合院中的厕所为何要安排在院子的 西南角？ 厕所安排在院子的西南角——这是过去四合院中普遍的做法。 厕所安排在院子的 西南角——这是过去四合院中普遍的做法。或者 ——这是过去四合院中普遍的做法 安排在 外院的西小跨院，或是里院西南角，走廊拐角处的盝 安排在外院的西小跨院，或是里院西南 角，走廊拐角处的盝顶。 在中国传统的风水理论中，厕所的安置，被视为一个重要的内容。 在中国传统的风水理论中，厕所的安置，被视为一个重要的内容。 一般安置在房屋的次要地 位，不要正对房门，不要处于风口上， 一般安置在房屋的次要地位，不要正对房门，不要处 于风口上，也不要 正对后门。为此， 煞位(西南角，据说此位有白虎星) 正对后门。
为此， 八卦中的 煞位(西南角，据说此位有白虎星)就成为 最佳选择。 一来此角比较隐蔽， 一般 少有人涉足； 二来， 在八卦体系中，最佳选择。 一来此角比较隐蔽风水四合院， 一般少有人涉足； 二来， 在八卦体系中， 煞位一般被视为有可能带来凶祸的地方。 厕所， 煞位一般被视为 有可能带来凶祸的地方。在此设 厕所，用人们排出的 污物秽气压住它，不失为一个以恶治 恶的好办法。而且据说这样一来， 污物秽气压住它，不失为一个以恶治恶的好办法。而且据 说这样一来， 还可以去祸添福呢。 还可以去祸添福呢。 号的故居， 参观鲁迅在阜成门内 西三条 21 号的故居，发现院内厕所不在西南 角，而在前院的西北角，原因可能是西南角并 无独立的小院，且其房屋 而在前院的西北角，原因可能是西南角并无独立的小院， 相连，临时住处。这样一来， 与南屋相连，为来访客人的 临时住处。这样一来，厕所只能 安排在比 较僻静的西北角。尽管如此，还是基本符合古人的设厕原则的。因为， 较僻静的 西北角。尽管如此，还是基本符合古人的设厕原则的。因为， 正房后面有宽敞后院，厕所并 没设在后院。 正房后面有宽敞后院，厕所并没设在后院。 5、四合院中的厨房安排在哪儿，为什么？ 四合院中的厨房安排在哪儿，为什么？ 按照 风水理论，厨房的安排，要体现“坐煞向生”的方位， 按照风水理论，厨房的安排，要体现 古书中，还专门规定了许多方位不能有灶。
否则，卷一)。古书中，还专门规定 了许多方位不能有灶。否则，人或牲畜会 因此而生病。 因此而生病。 依照上述理论， 合院中的厨房，常被安排在东房的南面一个房间， 依照上述理论， 四合院中的厨房， 被安排在东房的南面一个房间，或北面的房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地， 北面的房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地，四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之， 只要厨房位居东侧就行。这样安排， 也多安排在东屋。总之，只要厨房位居东侧就行。这样 安排，一个最能 体现上述原则的说法，就是“东厨司命” 体现上述原则的说法，就是“东 厨司命”。这实际是坐煞向生的另一种 说法。 说法。 6、四合院民居要讲究那些风水？ 四合院民居要讲究那些风水？ 风水理论在宅内布局方 面也有所要求。 其中心思想， 就是讲究坐势、 风水理论在宅内布局方面也有所要求。 中心思想，就是讲究坐势、 朝案、向道，以符合“气”的活动规律。尽管气的活动看不见摸不着， 的活动规律。尽管气的活动看不见摸不着， 但它对人的影响 却很大。 凡属以天井为财禄，则以面前屋为案山。 但它对人的影响却很大。 “凡属以天井 为财禄，则以面前屋为案山。
天井润狭得中，聚财。前屋不高不矮，宾主相称，获福。 井润狭得中，聚财。前屋不高不矮，宾主相称，获福。”(《阳宅撮屋比前屋高， 这一思想，就要求从整体上安排，要后屋比前屋高，成主从 卷一)这一思想，就要求从整体 上安排， 之势，既利于采光，又使后面房屋视线不致受阻。同时， 之势，既利于采光，又 使后面房屋视线不致受阻。同时，以左右两侧的 后面房屋视线不致受阻 厢房为护卫，中设 天井，错落有序。 厢房为护卫，中设天井，错落有序。 风水理论同样涉及室内的布置。以床为例， 风水理论同样涉及室内的布置。以床为例， 风水书中对安放床的具 体要求是： 凡安床当在生方，如巽门坎宅。 就是说， 体要求是： “凡安床当在生方，如巽门坎宅。”就是说，在整个一栋房 子当中， 应把卧室安排在生 方位，气方位， 东南方(巽东南方( 子当中， 位)是生气方。《阳宅撮要》也说：“安床之法以房门为主。坐煞向生，是生气方。《阳 宅撮要》也说： 安床之法以房门为主。坐煞向生， 。《阳宅撮要 自然发财生子。”“床怕房门相冲， 意思是，自然发财生子。”“床怕房门相 冲，以一屏风 床怕房门相冲要把床安排在生气方位的房间里， 要把床安排在生气方位的房间里，床本身的摆放应“坐煞向生” 另外， 另外，要避免梳妆镜或衣柜镜正对着床。
因为镜子的作用是反射风水四合院， 这必然造 避免梳妆镜或衣柜镜正对着床。因为镜子的作用是反射， 人体中气的分散，影响身体健康。 尤其夜间阳气弱，最怕镜子对着床。 人体中气的分散，影响身体健康。尤其夜间阳气弱，最 怕镜子对着床。 7、四合院中为什么要设影壁？ 四合院中为什么要设影壁？ 在中国传统文化看来，四合 院中影壁的设立，也不单单限于装饰作 在中国传统文化看来，四合院中影壁的设立， 《水龙经》一书指出，“直来直去损人丁”，意思是说，四合院的。《水龙经》一书指出， 来直去损人丁”意思是说， 水龙经 设计，既要保证气的流动， 但又不能让气流直来直去。 设计，既要保证气的流动， 但又不能让气流直来直去。院门两边的影 壁有利于气的内敛， 有利于气的内敛，而院内的影壁，则让气呈“S”形地绕着影壁而行，而院内的影壁，则让 形地绕着影壁而行，以减慢气流的速度，使其不散。在故宫里， 一座院落、 慢气流的速度，使其不散。在故宫里，几乎每一座院落、每一处 宫室都设有影壁，木制、 石制和琉璃制的，极其讲究。 宫室都设有影壁，木制、石制和琉璃制的，极其讲究。 实际 上，垂花门内的屏门起的也是这个作用。因为，如果正房屋门 实际上，垂花门内的屏门起的 也是这个作用。
因为，如果正房屋门 正对院门，那么，极易造成气流的直来直去，必使其散。 而有了屏门， 正对院门，那么，极易造成气流的直来直去，必使其散。而有了屏门， 平时 关闭，从两侧出入，就自然使气流迂回往复了。所以说， 平时关闭，从两侧出入，就自然使 气流迂回往复了。所以说，屏门是挡 住气流的家具。 住气流的家具。 以上关于传统文化与四合院建筑、生活相互关系的介绍， 以上关于传统文化与四合院建 筑、生活相互关系的介绍，会集了几 千年来中华民族认识自然、适应自然、改造自然的丰富 的智力成果。 千年来中华民族认识自然、适应自然、改造自然的丰富的智力成果。拿 今天 的科学原理来衡量， 许符合，也许不符合。尽管如此， 今天的科学原理来衡量，也 许符合， 也许不符合。尽管如此，有一点 是肯定的，就是四合院强调环境对人的影响， 是肯定的，就是四合院强调环境对人的影 响，并力求营造一个适合人类 生存的环境。而这，也正是我们今天所追求的目标。 生存的 环境。而这，也正是我们今天所追求的目标。
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