人的长相是前世修来的
现在的社会是很注重颜值的。长的好看的人运气一般不会差，能得到很多人的喜爱。有人说，上一辈做了多少功德，这一辈子的颜值就会有多少。这么说的话，颜值高的人上一辈一定都是个好人。咱也不甘示弱，也要做一个乐于助人的好孩子。接下来小编给您介绍人的长相是前世修来的说法。
人的长相是前世修来的
01/相由心生
相由心生指的是对一个事物的理解，是由人们的内心决定的，如果内心是敞亮的话，那么看到的世界就是美好的，如果内心是阴暗的，那么看到的世界就是诙谐的。
02佛经
根据佛经来看，在佛经上认为一个人的相貌是由前世修来的，如果一个人行善积德的话，那么她的相貌就会很好看，反之如果一个人作恶多端的话，那么样貌就会丑陋不堪。
03/因果关系
佛教讲究因果关系“有因，才有果”，“种什么因，结什么果”，如果根据佛教中讲的因果来看，那么你前世积善的话，则今生就长得好看。
04/遗传基因
对于读过生物学的人，就会知道人的长相是根据父母的遗传基因来决定，在生活中也经常听到谁跟父亲长得相似，还是母亲长得相似。
人的长相是前世修来的
据说，人的“面相”是前世修来的，人的荣华富贵、贫贱祸福、贤愚善恶等等，都体现在人的面相上，是为“相由心生”。此外前世是修行人面相，人的音容笑貌、皮肤骨骼也都预示着人一生的命运。
曾国藩相人，一方面将人的长相去套书中的话，另一方面又看重这人的精神气色，谈吐举止，尤其重人的为人处世。曾国藩宁可用才低点而德好的人，绝不用才高而德薄的人。他认为德若水之源，才若水之波;德若木之根前世是修行人面相，才若木之枝。德而无才，则近于愚人;才而无德，则近于小人。
耳耳如提起,名播人耳。两耳垂肩,贵不可言。 耳白如面,名满天下。棋子之耳,成家立计。 耳黑飞花,离祖破家。耳薄如纸,夫死无疑。 轮廓桃红,性最玲珑。两耳如纸,贫穷无倚。耳如鼠耳,贫贱早死。耳反无轮,祖业如尘。 耳有垂珠,衣食自足。耳薄无根,必夭天年。 耳门广阔,聪明豁达。耳有城廓,寿命不促。
眉眉高耸秀,威权绿厚。眉毛长垂,高寿无疑。 眉毛润泽,求官易得。眉交不分,早岁归坟。 眉如角弓,性善不雄。眉如初月,聪明超越。 重重如丝,贪淫无守。弯弯如蛾,好色者多。眉长过目,忠直有禄。眉短于目,心性孤独。 眉头交斜,兄弟各家。眉毛细起,不贤则贵。 眉角入鬓,为人聪俊。眉俱旋毛,兄弟同胞。 眉毛婆娑,男少女多。眉覆眉仰,两目所仰。
印堂命宫光明,超群之士。印堂开阔,手操大权。 刑狱色明,多逢吉事。林中骨起,喜学禅宗。 神光闪闪,必近神仙。酒樽气恶,酒色忘身。 ,嫔门色开,欢娱妻妾。巷路气暗,祸患风云。
山根皎皎丰隆,灾病何染。亭亭伏犀,文昌可夸。 莹然光彩,五福俱全。年寿相扶,百灾难入。 绞痕低陷,宿疾沉疾。枯陷尖斜,终身灾厄。
目目秀而长,必近君王。眼似鲫鱼,必定家肥。 目大而光,多进田庄。目头破缺,家财歇灭。 目露四白,阵亡兵绝。目如凤鸾,必定**。 目有二角,其人必恶。目知眉长,愈益田庄。目睛如凸,必定夭折。赤痕侵瞳,官事重重。 目烈有威,万人皈依。目如羊目,相刑骨肉。 目如蜂目,恶死孤独。目如蛇睛,狼毒孤刑。 目尾相垂,夫妻相离。红眼金睛,不认六亲。
颧骨颧高印满,有权有威。双颧插天,万人皈依。 独颧无面,中年败业。有面无颧,为人少力。 颧高鼻陷,多成多败。鼻高颧拱,主多帮助。 女子颧高,必夺夫权。颧高如峰,破杀三夫。青气侵颧,兄弟口舌。白气绕颧,兄弟防厄。
鼻鼻如截筒,衣食丰隆。孔仰露出,夭折寒索。 鼻如鹰嘴,取人脑髓。鼻有三曲,孤独破屋。 鼻有三凹,骨肉相抛。准头而直,得外衣食。 准头丰起,富贵无比。准头带红,必走西东。鼻若露骨,一生泊没。准头垂肉,贪淫不足。 准头圆肥,足食丰衣。准头尖薄,孤贫削弱。 鼻耸天庭,四海驰名。鼻梁无骨,必夭寿没。 鼻露见梁,客死他乡。鼻准尖斜,心事勾加。
人中人中深长,其裔永昌。人中短促,子孙不足。 人中高厚,寿年不久。人中广平,养子不成。
法令法令分明,富贵有威。法令短尖,贫而夭贱。 长至地阁,福寿可信。短而入口,饿死无疑。 法令冲破,缺柴少米。绞理圆长,足食丰衣。
口口角如弓,位至三公。口如含丹,不受饥寒。 口如撮聚,人贱如狗。口如缩囊,饥死无粮。 口如吹火,饥寒独坐。口如缩螺,常乐独歌。 龙臂凤口,不可为友。纵理入口,饿死不久。口宽舌薄,心好歌乐。口边紫色,贪财招祸。 口开齿露,心无机谋。口中有理,丰财足禄。
唇唇平不起,饥饿莫比。唇如鸡肝,至老贫寒。 唇如青黑,饿死涂陌。唇色光红,不求自丰。 唇缺而陷,主人下贱。唇生不正,言词难定。
齿齿白如玉,自然歌乐。财食自至,不用苦作。 齿如斩银,必是贵人。齿如石榴,富贵他求。 齿如龙齿,法生贵子。齿龈窍出,每事漏失。 齿大而密,富贵无比。齿缝疏稀,财食无余。齿数三十,衣食自如。三十以下,寿命短促。 三十以上,富贵常足。三十六八,卿相王侯。
舌舌大口小,言不了了。舌小口大,言语捷抉。 舌短而大,愚卤懈怠。舌小而长,仕宦吉昌。 长而餂鼻,位隆辅弼。舌出如蛇,毒害淫奢。 舌无纹理,寻常之侣。舌上长理,三公可拟。
发须发长稀秀,聪明富贵。发短粗黄,刚强孤苦。 鬓发乱燥,忧悉到老。发黄而焦,不贫则夭。 发长过腹,满堂金玉。髭须秀清,终能得名。 舌无纹理,寻常之侣。髭须犯空,形克无穷。
毫无疑问，曾国藩在晚清仕途上是出类拔萃的成功人士。他的事业之所以如此成功，除了得力于天时地利之外，还与他有特殊的用人本领，即精通“相术”有关。曾国藩将传统的“相术”智慧用于湘军的人力资源管理上，得心应手，占尽了“人和”。一个人，在事业上占尽了天时、地利与人和，焉能不成功?这其中有很多值得我们学习的东西，不仅要学习他独特精准的识人本领，更重要的是通过不断观察识人的历练，让自己具备一双智慧的眼睛，去坦然面对这个复杂的世界。
相面是一门古老的学问，传统的相面术认为，人的面目以鼻子为中轴线，自上到下有十三个重要部位，每一个部位左右与其相对的还有其他一些部位，共计146个。这146个面部部位把人生的命运前途都包涵了。从面相学的角度看，人类小小的一张脸，却是方寸乾坤，气象万千。
人的长相是这么来的，相貌美丽端庄的法门
佛说如何让你来世更英俊：一者不瞋。二者施衣。三者爱敬父母。四者尊重贤圣。五者涂饰佛塔。六者扫洒堂宇。
一者不瞋，二者施衣，三者爱敬父母，四者尊重贤圣，五者涂饰佛塔，六者扫洒堂宇，七者扫洒僧地，八者扫洒佛塔，九者见丑陋者不生轻贱起恭敬心，十者见端正者晓悟宿因，以是十业得端正报。——《佛说业报差别经》
【注释】一是不生瞋恨之心;二是施舍衣物;三是爱戴孝敬父母;四是尊敬推重古来圣贤;五是涂抹修饰佛塔;六是打扫寺院殿堂;七是打扫僧人生活场所;八是打扫佛塔;九是看到相貌丑陋之人，不会轻视鄙夷，生起恭敬之心;十是看到相貌端庄美丽之人，洞晓原因，知道是他们前世种下善因的结果。因为上述十种行为，来世会获得相貌端庄美丽的福报。
【备注】《佛说业报差别经》，具名佛为首迦长者说业报差别经，共一卷，为隋瞿昙法智所翻译。为首迦长者说一切众生系属于业。依止于业，随自业而转，广说一切之业，各有十种。此经乃是释迦牟尼佛亲口所述。
如何判断人的前世是从哪一道投生来的
世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生是无「习气」的，每个众生的习气都由来有之，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓，从六道中何处来。
人没有前世，只有今生，人记忆的最早的事情可能比较深刻，如刚会走时，好好做，注意学习，总结，有自己见解，敢承担，今生就会好，天是华夏民族的传统宗教信仰，华夏的教，华夏教，天眷顾努力的，分析情况拿出好的措施去做的，有正气的，天佑，人因细胞而生，也因细胞死亡而死，人可以通过生育行为产生后代，物质不灭，思想永存。
说来太多 具体你去百度 《大宝积经》卷第七十二中有详细记载......
下面来自新浪佛学:
从地狱中出来生于人间的众生-
1、听他的声音，厮破的像驴骡在发声，声音很大，且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的，让人难以相信，像没有亲友似的人。
3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。
4、不孝不义、无惭无愧心。
5、好行杀生事、常造作诸多恶事。
6、此人短命不得长寿。
7、见善难发菩提之心。
8、综观以上，这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生-
1、此人神智闇钝，作人处事是愚蠢，又少智慧，无分寸，懈怠又懒惰。
2、多贪多食，不挑粗细(什么肮脏都吃，还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩，讲话很唐突(率性鲁莽%20)。
4、此人是身强力壮，常当负重(身强体状像条牛，搬重的东西刚好用)%20。
5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7、随时随地就躺在地上，也不会去避开肮脏污垢。
8、喜欢裸体，不羞不耻(能不穿衣服，就不要穿衣服，没有羞耻心)。
9、心常虚诈，且异言诳语的。
10、妄说他人，谄曲不实(很会乱讲别人的不是，构造不实是非，且谄眛，心弯弯曲曲，很不实在不可靠)。
11、喜欢谋取他人的财物，且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12、此人见善不能发心，不信正法，常造不善十恶之罪。
13、这类众生已流浪生死往返于恶道中，经无量亿劫不可数岁月，于此世难得此人身，却仍是如此，因此注定死后仍再返回苦海，投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
从鬼界出来生于人间的众生-
1、此人的长相是黑黑瘦瘦，面无光泽。
2、头发短恶，黄赤苍浪形状，褰鼻.怒目，眼白直视%20(鼻子弯弯曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的)。
3、常会觉得饥饿口渴，常想要吃东西。
4、个性甚为悭贪、嫉妒，怯怖于官%20(怕作官的人)。
5、很执着邪见，回背说人(背地里说人，挑拨事非)，道他长短(说人坏话).
6、具贪心，淫心，爱积聚钱财、物资，也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7、厌烦善良的人，不喜欢看见善事，只信邪事。
8、看见金钱、财物时，会起心动念不由自主想要去窃取。
9、心常的起贪心、偷盗心，永远不知道满足，若吃点亏则忿恨不已。
10、贪得一点钱财或便宜，心里就生出喜悦心;若贪不到钱财，就生出妒害之心。
11、这种人难肯发心，却信邪倒见，谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛，自认带使命，向往祭祠、爱拜拜，喜到阴庙、銮坛求乩童办事，跪求祷告生利发财)。
12、这种人注定死后，会先堕地狱，经不可数岁月，再从地狱出来，再堕生成鬼身，如此轮转生死苦海中，无休无止。
世尊告诉外道人说：你们是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果报应，也不知道什么才是良善，不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。
从非人修罗之身投生到人间的众生-
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的强盛，不太信正法，偶进佛门，动机亦不单纯，较劲争斗，为利益破和合，损伤同门。
2、很喜欢忿怒(动不动就生气)，很爱和人抬杠、斗诤。
3、心胸极为偏狭，很会挟怨记恨、憎嫉起恶%20(很会记恨别人、挟怨报复，非要扳倒别人才罢休、憎恶别人，看不得人好，嫉妒心极重%20，因此常起恶心)
4、讲话谄曲不实在，虚虚诈诈的。
5、抵债谩人(赖债还会骂人)。
6、身长高大洪壮(又高又大又壮)，眼白圆，怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状)，勇猛有力(孔武有力)，心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗，譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7、常好争斗，瞋戾不休%20(瞋恨心极重,没完没了)。
8、两舌破和(很会二舌搬弄事非，让人不和分离)，用离间手段来拆开良善人的和睦。
9、轻视看不起贤良的人，反说贤人之长短，毁谤好人。
10、因为这些不善业，其人注定死后直接堕入地狱，无有出期，之后，再随业报生其它恶趣，再又生堕回来阿修罗道。
从人道中还复人间的众生(从人道中死后再生人道中)-
1、这样的人，个性贤良正直，亲近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有恶人，漫行非谤毁呰其人%20(对此人胡乱编造是非，故意来毁谤此人)，此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人，此人怎会如此%20呢?因为此人常为好惜门望，识羞识耻%20(知道什么是羞耻心)，是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、乐好名闻及以称誉%20(喜欢名声及被人称赞好名誉)，其性工巧(技艺工巧很会)，且敬重有智慧的人。
4、具惭愧心、心性柔软，对于给自己恩惠照顾的人，会知恩图报%20(有机会会报答回去)。
5、对善知识的教导，其心顺且无违背。
6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助，做人做事有原则、有分寸)。
8、善能和合，常乐信佛%20(深知和睦相处之道，喜爱佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供养。
10、不耐于债，不负他人%20(不愿欠人债务，不会背弃、背叛他人)。
11、少许财物，好习善事，接引于人，悉令安乐，不令有苦%20(就算自己没有钱财(穷)，也是一样学习善事，接引帮助别人，希望人皆获%20得安乐，不愿见到别人有痛苦之事)。
12、像这样的人，作如是行为等，注定死后直生于天上，不会堕入地狱，再度还生人间，受大快乐，不受众苦，生生世世常获人身。
世尊说：外道人没有智慧且不善识人，这些见解也不是愚痴者所能见解的了的，也非凡夫所能测知，所能校量的。
从天界转生人间的众生
1、若有众生持五戒修十善，能得生天上受胜妙乐，当从天上退没而生于人世间时，长相端严，具正信正见，貌好殊妙，其人聪慧，乐好清净。
2、喜穿着华鬘，熏香涂身、常爱鲜洁,，好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞叹。
4、常乐高楼，不居在下 (爱住在高楼处，不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋，有行有德 (生气的有道理，是有德性的)，讲话是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言诚恳的，让听的人都很相信欢喜，讲话不会伤人，有大智慧。
6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7、此人有善,，乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行，学习佛道，不爱世间名利，志求无上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，难可筹量，非心所测，非眼所观。此是贤良，见生受福，若修净戒，不久当得无上正等菩提。(很快成佛)
-取自 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王
今生的知己，是前世修来的缘
有一种感情，不是夫妻，胜似夫妻;
有一种关心，不是亲人，胜过亲人;
有一种陪伴，不能牵手，却不离不弃;
有一种真爱，不成眷属，却心有灵犀。
这就是，生命中的知己。
一辈子，我们会遇到很多的人，
也有人惦记和关心，但真正懂得你的人，很少，
懂比爱更加深刻，因为懂得，才不离不弃。
懂是灵魂在一起，是你不说，我也心领神会，
懂是感情在升华，是我不说，你都知道一清二楚。
每个人内心，都希望有人懂，
在你最无助的时候，也许很多人的安慰，都无济于事，
唯有懂你的人，只言片语的关怀，便说到了心灵深处。
前世种下的因，今生得到的果，
若不是前世欠你的，怎么会今生陪伴你，
总是心灵吸引，内心感动，
是因为前世无法修成正果，今生还要续缘。
遇见，便是相见恨晚，一见如故，
但老天爷却和你开了一个玩笑，让最爱你的人，无法爱你，
注定爱，只能留在心里，不能表白，
思念在分分秒秒里，不能随时随地打扰。
唯有，今生做知己，让最美的感情，停留在心中。
希望，有朝一日，老天开恩，让爱得到成全。
人生注定有太多的遗憾，不管你多么努力，也无济于事，
多少感情，其实都是前世修行的结果，
既然今生无缘夫妻，那么把爱深藏，
让彼此，心灵拥有，一辈子不说爱，也是幸福。
心有灵犀，胜过千言万语，胜过朝朝暮暮，
此生，还能遇见，已经是足够幸运。
不能恨谁，也不能抱怨老天爷，
唯有，告诉自己，今生有缘做知己，来生有情做夫妻。
真爱一个人，是三生三世的缘分。
前生的遇见，然后苦苦修行;今生的重逢，然后心有灵犀;
来生的再见，是夫妻双双把家还......
人生如戏，有的人遇见了，却擦肩而过;
有的人，相爱了，却无法厮守，
有的人，分明在一起了，但还是分手了，
姻缘，不是求来的，是前世修来的，
如果真心希望来生做夫妻，那么今生请认真修行。
万物循环往来，是你的，走了，还是会重来，
命运不会辜负任何一个真爱的人，
功夫不负有心人，一切都是最好的安排。
来生，在红尘渡口，只要你愿意等，
一定能等到今生的知己......