随笔三十六 五行强弱是命理的基础
目前的子平命理从根本上可分为两种分析方法,一为月令格局法,用神专寻月令,吉神顺用,凶神逆用;一为日主强弱法,日主强可用财、官杀和伤食,弱需用比劫和枭印,调候、通关等不过是补充。另有所谓的不取用神的(实际是取的,换个名称或故意不说)方法不过剑走偏锋,实质仍是在子平的巢臼之中。
《道德经》云:天之道,损有余而补不足。自然法则就是要损强补弱,这是至理。《子平真诠》四十二章,论伤官取运,伤官用财,财旺身轻,则利印比;身强财浅,则喜财运,伤官亦宜。四十一章中,有段叙述,然印旺根深,不必多见,偏正叠出,反为不秀,故伤轻身重而印绶多见,贫穷之格也。可见,沈孝瞻论格局亦是要和强弱妥协的。
从现实中看,政策和法律的制定都是倾向于弱势群体的,社会只有和谐才能稳定发展,这就是中和之道!
损有余、补不足是自然法则,具体运用到命理中,又有了疑问?是补日主之不足?还是补五行之不足?本人认为当补五行之不足!以日主为中心来分析,是徐子平先生首创的一种分析方法,它极大的推动了命理的发展,但凡事都有阴阳,子平法不知不觉也成了命理中的枷锁,其实命理的基础就是五行生克,当以五行为本,如果你跳出了“日主”这个巢臼八字论五行强弱,就会发现命理极其简单,而且角度全面,视野开阔。
五行法不执著于某个干支,而以全局来讨论得失。命运可分开来看,命局和大运,不是常把命局比喻成车子,大运比喻成道路吗?一个命局中的五行经过相互作用后,必将有一个胜出者,它代表此命局的主要(五行)特征,大运是损它的,就为宽敞大路,帮扶它的,就是坎坷小路。这样一说,命理是不是很简单?因为命理预测本来就是个大趋势嘛。此为第一步。
第二步才是具体判定出局主和运主,配置十神和六亲,判断能否获得名利权和六亲的吉凶。具体的应用我会在以后的随笔中举些例子。
道者八字论五行强弱,万物之奥,知者不博,博者不知。本人既非知者也非博者,只是想借尔雅这个平台和各位交流一点心得,共同进步!
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