风水命理大师_-倪可

时间:2021-03-16 06:44:42 风水

风 水 与 人倪 可 权威国学智慧专家 实战派易经宗教智慧专家 中国现代风水第一人 中国福利基金会365基金爱心大使 《风水的智慧》 《易经与领导智慧》 《神秘的易经》 作者 道家龙门派29代法字辈传人 国际易经协会负责人、 自然疗法协会名誉会长 农业大学、 浙江大学、 清华大学、 浙江大学、 上海交通大学等知名高 校客座教授倪可是谁?易经的秘密 手机:13813631927(倪可) 304781064(助手)Q Q: 博客:  视频地址: 邮箱附件发送 邮箱: nch163@163.com如何联系倪可?开 场 白小小罗经蕴玄空, 天地乾坤一掌中;若能识透阴阳理, 风生水起万事通。开 场 白观众朋友们, 大家好!说到风水, 大家一定感到既十分熟悉又非常陌生。 所谓熟悉,指的是我们经常会听到风水这个名词。 近些年来, 关心风水、议论风水、 推崇风水的人越来越多, 易经与风水成了人们茶余饭后议论的热点话题。 说其陌生, 指的是真正了 解风水的人并不多, 绝大多数人对风水仍感到很神秘。 经常会有人会问: 什么是风水? 风水是迷信还是科学? 风水对人有没有影响? 什么样的风水才是好风水?从今天起, 我将跟大家一起探讨风水这个既古老又现实的话题。

风 水 的 概 念首先说说风水的概念。风水一词, 最早出自于晋代郭璞的《葬书》 , 书中云:“葬者, 乘生气也。 气乘风则散, 界水则止。 古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水。 ”风 水 的 概 念郭璞--东晋时期一个著名的文学家, 又是一个术数大师,在晋元帝时期倪可风水学, 他曾经当过官, 官名叫著作佐郎。这个官其实并不大, 相当于现在的中央办公厅副主任, 但他起的作用并不小, 主要职责是帮朝庭起草各类文书的。 因为常在皇帝身边, 所以很多人都认识他。 不过郭璞出名的原因并不在于他当官, 而是因为他精通天文地理, 易经预测, 据史书记载在当时已经小有名气。风 水 的 概 念真正使他名留青史的原因, 是他写了一本书—这就是前面讲到的《葬书》 。 《葬书》 是我国第一部专门论述风水的著作, 郭璞也自然而然地成了在中国历史上第一位将风水理论加以总结并写成著作的人, 也正是因为这个原因, 一直以来, 他都被称作为风水祖师爷。风 水 的 概 念其实, 在郭璞以前,风水术早就产生了。 只不过那个时候不叫风水。 曾经的称乎比较多也比较乱: 如阴阳、地理、 堪舆倪可风水学, 直到 《葬书》 出现以后, 越来越多的人就多的人就称它为风水了。

风 水 的 概 念风水学是如何产生的呢?大家都知道, 早在原始社会时期, 我们的祖先是住在山洞里的,开始时, 他们在挖洞地点的选择上是没有规律的, 到处乱挖。经过长时间的观察以后呢, 他们发现, 北面的山洞阳光照不到,冬天有西北风吹进来, 刺骨的冷, 住在里边的人容易生病, 寿命也比较短; 而山南面的山洞阳光灿烂, 冬暧夏凉, 当夏天东南风, 南风吹的时候, 感觉特别舒服。 所以在那时候, 人们就已经发现洞要挖在山的南面, 洞口要朝南。 现代风水学中有一个坐北朝南理论, 其实就是从古人挖洞这里流传下来的。风 水 的 概 念除了朝向以外, 还有一个洞的高低问题, 是挖在半山腰好, 还是挖在山脚下好呢, 这主要考虑的就是用水的问题, 太高的地方离水源远,取水不便, 而太低的地方往往比较潮湿, 又容易受到洪水的侵袭, 这样一来, 就产生了关于洞穴位置高低选择的学问了。 其实, 这就是最早的风水概念。风 水 的 概 念后来, 随着社会的发展, 我们祖先学会了造房子, 而造房子要考虑的因素就更多了, 如地点的选择, 房子的形状, 房子的朝向, 房子内部的结构等等, 这些因素相对就比较复杂, 不是每个人都能掌握的, 于是就出现了专门从事指导住宅环境选择和布局的人, 这就相当于现代的“风水先生” 。

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风 水 的 概 念从风水的发展史, 我们可以得出这样一个结论, 古风水就是古人在实践中总结出来的关于居住环境选择和布局的学问。后来, 随着社会的发展, 风水所涉及的范围不断扩展: 例如随着商品交换的产生-出现商业店铺风水; 社会分工-工厂风水; 出门办事的需要-酒店风水; 读书学习-学校风水; 近些年又出现了汽车风水、 绿化风水等等。 也就是说, 随着社会的进步, 风水所涉及的范围已经从最早时单纯的居住环境扩展到与人类活动相关的一切生活环境。风 水 的 概 念所以, 如果现在再给风水下定义, 我认为可以这样来表述:风水是研究人与环境关系的一门学问。科 学 还 是 迷 信 下面, 讲第二个问题: 风水到底是科学还是迷信? 这是一个争论了千百年的问题, 据史书记载,早在东汉时期就曾经争论不休, 到现在是不是已经过了近两千年了, 还有人在继续争论。科 学 还 是 迷 信 到底谁是谁非? 为了 说清楚这个问题, 最好的方法是来分析一下传统风水学内容组成: 一是科学合理的部分 二是当前科学仍无法解释的部分 三是不科学的部分科 学 还 是 迷 信 科学合理的部分 传统风水理论大部分内容是科学合理的。

如在风水指导思想上, 它追求天地人合一, 主张因地制宜, 顺势而为。 提倡人与环境的共生、 共存、 共荣、 共乐, 反对人为地对自然环境的破坏。 又如, 在住宅的选址上强调山环水抱、 藏风聚气, 坐北朝南, 阴阳平衡, 提出风大不宜、 斜坡不宜、 反弓不宜、 直冲不宜。 实践证明, 这些内容都是有一定科学道理的。科 学 还 是 迷 信 当前科学无法解释的部分 传统风水学提出的许多观点目前科学还无法解释。例如五行理论认为:乾位设灶, 影响男主人的身体、事业, 以及一家人的财运, 屡屡得到验证, 但科学上说不通。 这与中医的针灸一样, 西方人一直不承认它是科学, 但中国人都明白, 许多情况它就是很管用。科 学 还 是 迷 信 风水中的迷信成分 在传统风水著作中, 的确包含着一些迷信的成分,如五鬼、 六煞、 阴神、 太岁。 为什么会有这些东西呢? 主要有三个方面原因 : 一是由于古时候科技水平较低, 所以古人把一些当时无法解释的现象归结为鬼神的作用; 二是由于风水流派甚多, 少数流派为了吸引大众的关注, 故意参杂了迷信成分, 搞得玄之又玄, 以显示其高深莫测;科 学 还 是 迷 信 三是少数缺乏易德的风水大师为达到其吝财的目的, 故意装神弄鬼, 吓唬、 愚弄无知百姓。

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在现实生活中, 我们至今还可以看到这种现象, 社会上有些所谓的风水先生, 动不动就给人念咒画符,降妖驱鬼, 动不动就帮人布镇宅之宝, 动不动就给人挂照妖镜、 辟邪剑, 把一个好端端的房子弄得乌烟障气、 乱七八糟。 这就是地地道道的迷信。科 学 还 是 迷 信风水中的迷信科 学 还 是 迷 信从以上分析可以看出, 传统风水学既有科学的成分, 也有迷信的内容, 同时, 还有一些目前科学仍无法解释的东西。 对于传统风水学这门学科, 我们不能简单地将其定论为科学还是迷信, 客观地说, 它是科学与迷信混杂,精华与糟粕共存。科 学 还 是 迷 信当代易学工作者面临的一顶重要任务:对传统风水学说进行认真的疏理, 对其科学合理的成分理直气壮地继承, 用不到遮遮隐隐; 而对那些带有封建迷信色彩的东西也要毫不留情地摒弃, 绝不能恋恋不舍。 在此基础上, 还要大胆地吸收当代环境科学的优秀成果, 不断丰富和完善风水学的内容, 只有这样, 风水这门古老而现代的学科才能跟上时代发展的步伐。风 水 与 人接下来, 讲第三个问题: 风水与人的关系到风水与人的关系, 当今社会上存在两种比较jiduan 的观点 : 风水决定论与风水无用论风水决定论: 风水是万能的, 它不但会影响人的吉凶祸福, 还能决定人的命运。

风水无用论: 风水好坏与人的命运毫无任何关系, 风水对人没有任何影响, 风水纯粹是忽悠人的。其实这两种观点都是不取的。风 水 与 人我来打个比方, 风水与人的关系, 就相当于种子和土地的关系, 同样的种子种在不同的土地上, 它的长势肯定是不一样的。 如果它生长在阳光充足、 土地肥沃的地方长势就好, 产量就高; 反之, 如果它生长在自然条件极差地方长势就不好, 产量也一定高不起来, 这就是环境的影响。 风水与人的关系也是这样 。 一个人, 如果在山清水秀, 空气清新的环境里工作和生活, 身体健康, 心情舒畅, 精神焕发, 工作效率高; 反过来, 如果在一个污水横流、 臭气熏天的环境中, 身体容易生病, 精神状态也一定好不到那里去, 相对来说获得幸福和成功的概率也就大大下降。风 水 与 人实际上, 古人在几千年以前就已经认识到这个问题了,古人早就说过, 地善则苗秀, 宅吉则人荣。孟母三迁的故事。•孟母三迁风 水 与 人大家想一想, 孟母为什么要一次次搬家, 因为她认识到环境对人能够产生很大的影响, 所以要寻找一个更加有利于孩子成长的环境。 关于这一点,孟子自己也承认, 他曾经说过, 自己能取得这么大的成就, 是与有一个伟大的母亲, 为他选择了一个良好的学习和生活环境分不开的。

风 水 与 人由此可见, 持风水无用论的观点, 不顾客观实际, 一味否认风水的作用是不明智的。风 水 与 人但是, 反过来我们是不是可以认为, 风水是无所不能的, 可以决定人的命运呢? 我认为, 这同样也是不科学的。因为, 我们必须看到, 影响人一生命运的因素很多, 并不只是风水。风 水 与 人古人云: 一命、 二运、 三风水, 四积阴德五读书。一命古人指的是你的八字, 也就是你的出生时间,用现代科学观点可以理解释成遗传因素;二运指的是你把握机遇的能力, 包括性格、 智商、情商、 自身努力等等;三风水指的是你所处的生活和工作环境。四积阴德就是多做好事, 不做坏事;五读书是勤奋学习, 因为它获得知识和技能的主要途径。 三风水指的是你所处的生活和工作环境。 四积阴德就是多做好事, 不做坏事; 五读书是勤奋学习, 因为它获得知识和技能的主要途径。风 水 与 人这就表明, 古人认为人一生的吉凶祸福, 是由以上诸多因素共同作用的结果。 风水只不过是其中一个因素, 我们不能无限制地夸大它的作用。风 水 与 人例如:再好的风水, 如果你近亲结婚, 小儿痴呆, 天生愚笨, 显然不可能成为成功人土;再好的风水, 如果你自身不努力, 天天做梦,异想天开, 当然不可能实现自己的梦想;再好的风水, 如果你不走正道, 偷鸡摸狗, 违法乱纪, 也是永远不可能达到理想目的。

风 水 与 人说了这么多, 我的目的就是告诉大家, 我们必须客观地看待风水的作用, 所谓客观就是实事求是,既不能全盘否定, 也不能人为夸大。 只有认识正确了, 观念端正了, 风水这门学科才能更好地指导我们的生活, 才能更好地为我们服务。风 水 与 人所以, 人为地夸大风水的作用, 把风水吹得无所不能, 把一切不顺归结于风水不好, 把所有成功归功于风水作用的说法也是不理智的。风 水 与 人大家明白了这个道理以后, 如果你再碰到一个风水先生跟你说, 我只要帮你调一下风水, 就能保你荣华富贵、 飞黄腾达, 做大官、 发大财,成为名人, 变成大款。 那么, 你就应该提高警惕, 因为他是在忽悠你的, 千万不要上当。主讲人简介:厉和民--“1+1”风水创始人浙江大学客座教授《赢家大讲堂》 栏目专家新浪会客厅特约嘉宾中华周易协会常务理事中华周易学会专家委员会副主任xianggang 国际风水研究院首席风水师谢 谢!

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