「益风说」不懂这3点,风水都白学了!

时间:2021-03-16 14:38:29 风水

前 言

风水学中,天、地、人三才,究竟是什么?它们是什么样的关系?我们要怎样才能得到最好的风水?

天、地、人合一,是修行的追求,也是风水学的最高追求。

修行追求的是人与山川河流,花虫鸟兽,日月星辰,融为一体,地域上无十方之异,时间上无古今之别,达到无人、无我相,物我两忘那种不可说、不可思议的道性、佛性境界。

我等作为凡夫俗子** 佛光山风水,暂且不谈如此宏远志愿,还是追求风水上的天、地、人合一更为实在。

那么,风水学中,天、地、人三才,究竟是什么?它们是什么样的关系?我们要怎样才能得到最好的风水?

“天”,即是“天时”,对我们老百姓来讲,往大了说可以代表着时代、国运;往小处说可以是风水学分支中的元运、日课四柱等。

那它是怎样影响我们的?

想想在远古时代,物资匮乏,人们更多的精力都是在追求生存,在这种情况下,我要是跟你说,“我歌唱得好,给我一碗饭,我就给你唱两首。”

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这时的你要是只给我一个白眼都算慈祥的了。这就是时代的力量。

一个国家要是受外来势力侵略,经常战争不止,甚至自己内部也起战乱,那岂不是生灵涂炭,民不聊生?对于国民来说,哪里还有好日子过?

这就是国运的力量,因此我们要爱国,要不然覆巢之下岂有完卵?

那小的元运,甚至日课四柱呢?这些时间的影响,相对就小很多。它可以影响事情进展的过程,但是无法改变事物的本质。

试想一块水土、根茎都好的草地,我要在春天移植,它可以长得很好。如果我在冬天移植,即使冬雪覆盖,它顶多是不长。冬去春来,它内部的生命力还是可以让它破土萌芽,逐渐繁盛。

“地”,即是“地理”。

风水学中包含了龙、穴、砂、水等。往大了说可以是环境,包括山脉、平地、河流、花草树木、建筑、道路、甚至空气空间等等。

风水学说中的龙穴砂水等,经过历代的实践证明,它跟我们人类的吉凶祸福等密切相关。

那我们根据理论选择好的龙穴砂水就可以获得好风水,得到吉应吗?

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当今社会,大的环境如河流水质,空气质量,山体水土保持等严重影响着我们的健康,甚至生命。

试想那些癌症村的出现,山体滑坡或发生泥石流时夺人性命的无情,这些不比龙穴砂水更能影响人的吉凶?

因此,我们除了要找寻好的龙穴砂水以外,还要敬畏自然,保护好我们的山水环境,减少空气污染,才能真正福泽自身以及子孙后代。

“人”,风水学中狭义上可指日课选择中的“相主”,广义上即是“人和”,也是人的福德、善缘。

古人都说“福人居福地,福地福人居“。

现实生活中,多少人即使找到了一处好的风水地,各种阴差阳错,因缘不凑合,还是无法实现改善风水的梦想。

也有原本好好的风水,意外地被人为的原因破坏掉,或是山体崩陷等自然因素,导致吉风水变成凶风水,这是天意也?其实是“人”意也!

福德、善缘不足,故不能获得吉地。吉地变凶,即是人不思进取,不懂得培福结善缘,待所积福德消耗完毕,自然会导致衰败。

有人会说,我没钱,又没有什么特别的能力,该如何积聚福德善缘呢?

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其实,你不一定要付出金钱才能做到。

我们在日常,心存善念,多给人希望,给人信心,给人帮助,给人方便,多种福田,广结善缘。

也许你一个微笑,一个肯定,一句鼓励的话语,一个谦让,一点恻隐之心,甚至举手投足之间一个小动作就可以实现。

同气相应是最好的诠释。

一个人喜欢什么,经常做什么,都会在自己身上留下痕迹,这也是看相,测字等都有一定准确度的原因。

当你坚持这样做的时候,就会慢慢地积攒良好的能量,积累到一定程度的时候,你就能感召来美好的事物。

那么我们要获得好风水,天、地、人之间又是怎样的一种关系呢?

首先,人的灵性,有主观能动性,能做出改变与选择,是发展的第一内因,自身的能量决定了你能感召到什么样的风水环境。

如果你的能量足够大** 佛光山风水,即使风水差的地方,照样可以做得风生水起。

例如中国** 佛光山开山于高雄市麻竹园,开山岭地是星云法师从一位急需周转资金的人那里,以稍高的价格买来的,第一目的就是为了解决别人的燃眉之急。

用风水学的眼光看,这里的龙穴砂水都差强人意,甚至连立向都不符合风水法则。

然而几十年过去了,佛光山在** ,乃至于全球各地开枝散叶,这里也成为中外闻名的佛教胜地,有“南台佛都”之号。

因此可知, “人和”乃风水第一要义。

“地理”,是大自然环境,是我们可以大范围选择的对象。

而“天时“我们可以自由选择的仅有元运、日课四柱,时代与国运是我们无法左右的。

元运、日课四柱等要结合”地理“中的来龙、坐向、用事方位等,另外要配合用事的人(俗称“相主”)才能起作用,故”地理“是”天时“的载体之一,没有了载体,”天时“再好又有何用?

所以有人认为只要有好的”日子“,不管什么样的地理环境都能获得吉应,或者再好的地理环境,没有好的”天时“都不能获福,这些都是无稽之谈,皮之不存毛将焉附?

因此,“地理”乃风水第二要义,“天时”次之。

那么,我们如何做才能获得好的风水?用积极的 “人和”能量,感召良好的“地理”环境,辅以合适的“天时”,三者相辅相成,便是最好的风水。

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编辑 | 周莉雅

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