一位佛学大师对风水的解释，这是我见过的最好的答案，没有之一
朋友阿水这几年一直家运不济，与妻子也是三天一小吵五天一大吵。
他的丈母娘见此，便请了一个风水师去他家中，看是否是家中的风水不好。
起初，阿水与妻子皆不相信，但当风水师指出了家中众多摆设存在忌讳，并建议把鞋架都移到卫生间时，他的妻子被说服了。
并打算听从建议，将家中的摆设家具全部更换。
为此，阿水找我哭诉，表示家人都中了风水师的邪，并询问我是否相信风水。
我回答：我信，但我信的风水，与你家人所相信的风水不一样。
风水，是老祖宗留下的智慧，延续了千年之久。普遍对其的认知，都是一些家具摆设、方位朝向的禁忌，但其实这只是外相的认知。
所谓“福人居福地，福地福人居”，一个人如果只讲方位、摆设，不讲人的因素，实际上还不算完全懂风水。
我曾在网上看过一个佛学大师的开示视频佛眼里的好风水，他对风水的解释，可以说颠覆了世人对风水的认知。
在大师看来，风水不是迷信，主要可以从人体本身的五个方面去感受风水的好坏。
这位佛学大师对风水的解释，这是我见过的最好的答案，没有之一：
1.%20目之所及，顺眼、舒服
“耳、眉、眼、鼻、唇”是人体的五官，而其中首当其冲的当是“眼”。因为我们对外界世界的认知，更多的是通过视觉来完成的。
所以，看一个地方的风水好不好，首先要用眼睛去观察这个地方。去寻找第一感觉，看这个地方，是不是美丽，是不是让我们感到舒服。
如果目之所及的地方，看起来都顺眼、舒服，这个地方风水就好。
2. 耳之所闻，悦耳、动听
从风水的角度看，好的声音具有正能量，而坏的声音往往会带来诋毁、口角等不详的事情，这也正是为什么会有“打造家居风水好声音”的说法。
比如说不能把电视、电脑摆放在卧室里，这样不仅会有辐射，还容易被杂音扰乱神经，睡觉容易惊醒。
不过，正如上面提到的，这只是风水的外相，是由物体发出的杂音、噪音。
一个家庭最大的噪音，来源于家人不和，总是互相争吵、抱怨，说一些恶语，导致家运不济。
这点也正见证了古人所说的“家和万事兴”，也就是说，当家人之间相处和谐，沟通没有障碍，屋子里传出的也都是悦耳快乐的笑声，那便是好风水。
3.%20鼻之所嗅，好闻、无异味
大师表示，鼻子闻到的味道是衡量风水的一个重要标准。而每个人、每个家也都有自己独有的味道。
但不管什么味道，清新舒缓、透着淡淡香味的味道总让人心情惬意，而浓烈、混着污浊的异味总让人受不了。
懂得这点，也就不难理解，为什么风水师让阿水家把鞋架移到卫生间的原因了。
因为玄关是开门所到的第一个地方，如果一进来就闻到一股鞋臭味，必然会让异味破坏家中的风水。
对此，大师建议，可以常常在家燃香，或者摆放一些芬芳的鲜花，这样一进家门就能闻到很好的味道，风水自然就会变好。
4.%20身之所触，安全、无隐患
我曾去一个公司同事家里做客，发现他家的阳台上摆满了仙人球。出于好奇，我便问他养这么多仙人球有什么好处？
他回答：风水师告诉他仙人球可以辟邪。
这个说法，听起来真的有点瞎扯。仙人球作为绿植，生命力旺盛，好养活是事实，但你要说它有辟邪的作用，还真的没有依据。
正如大师说的，一个家里要想有风水，首先要看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西。
因为不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的，而且易碎。
此外，尖锐的东西更是危险的，这些东西都很容易伤害到我们的身体。所以，不能在家里放置太多。
也就是说，只要你待的地方，身体所接触的东西，都是安全、无隐患的，这个地方便是好风水。
5.意之所感，祥和、顺畅
最后，我们也可以通过自己的意识去感受风水的好坏。实际操作的方法，就是闭着眼睛去用心感觉这个地方是不是祥和，是不是顺畅。
如果一个地方，你待在那里就觉得安心、舒服，特别放松，便是好风水。相反，如果你在那个地方，待的特别压抑、烦躁，那便是糟糕的风水。
所以，我们平时一定要把自己的家里、工作环境打扫得干净整洁，布置得温馨美观，这样才能散发出正能量，吸引好风水。
综上所述，人体感知风水的这五个方面，其实正与佛学中的眼、耳、鼻、身、意相对应，也就是佛教中六根除去舌根后剩下的五根。（佛教六根指的是六种感觉器官，即：眼、耳、鼻、舌、身、意）
这也告诉我们，一个地方的风水佛眼里的好风水，最重要的是人体本身。只有人改变了，心才会变，行为才会变。
之后，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病也就自然消失了。
相反，如果一个地方风水再好，你没有福报。你去那里住三个月，住一年，说不定好风水都变成不好的风水了。
所以说，心生万法，真正的风水是由人心转的。